合肥天罡日計演算法

❶ 三十六天罡法和七十二地煞術 其中法是指什麼 術有是指什麼

三十六天罡法，其中法是指：法術，
,即用念咒、畫符等勝敵或驅邪的迷信手法
術是指方法和謀略
其中三十六天罡法如下：
斡旋造化
顛倒陰陽
移星換斗
回天返月喚雨呼風
振山撼地
駕霧騰雲
劃江成陸縱地金光
翻江攪海
指地成銅
五行大遁六甲奇門
逆知未來
鞭山移石
起死回生飛身托跡
九息服氣
導出元陽
降龍伏虎補天浴日
推山填海
指石成金
正立無影胎化易形
大小如意
花開頃刻
游神御氣隔垣洞見
回風返火
掌握五雷
潛淵縮地飛砂走石
挾山超海
撒豆成兵
釘頭七箭
七十二地煞術如下：
通幽
驅神
擔山
禁水
借風
布霧
祈晴
禱雨坐火
入水
掩日
御風
煮石
吐焰
吞刀
壺天神行
履水
杖解
分身
隱形
續頭
定身
斬妖請仙
追魂
攝魂
招雲
取月
搬運
嫁夢
支離寄杖
斷流
禳災
解厄
黃白
劍術
射覆
土行星數
布陣
假形
噴化
指化
屍解
移景
招來逐去
聚獸
調禽
氣禁
大力
透石
生光
障眼導引
服食
開壁
躍岩
萌頭
登抄
喝水
卧雪暴日
弄丸
符水
醫葯
知時
識地
辟穀
魘禱

❷ 古歷中天罡日是什麼意思

天剛是一種形式，在中國算命上就有這個意思，研究這些不好，不要研究這些。

❸ 袁天罡的「稱骨演算法」究竟是什麼，如何計算

是估計骨頭重量的一種方法。將人體的身高、體重，以及日常習慣等特徵輸入至系統，系統可以自動檢測你的骨骼重量。

❹ 怎麼計算黃道吉日

「黃道吉日」。泛指宜於辦事的好日子。
十二建除黃道黑道訣：
建滿平收黑，
除危定執黃。
成開皆可用，
閉破不相當。
註：日歷每天都依次注有「建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉」，稱為「1十二建除」或「十二建星」，參照上面詩訣即可找到黃道吉日也！
例如今天是2015年7月14日農歷乙未金年 五月大 廿九日癸未木(仲夏)月
辛卯木尾成日。成日，就屬於黃道吉日。
但實際應用中，根據所選擇的日子的作用不同（如搬家、結婚等）是要根據當事人或當事人夫妻的出生時間來選擇，更具有針對性。

❺ 天罡三十六般變化的口訣

天罡三十六般變化的口訣分別為：

斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、

導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

天罡三十六法為清代徐道編寫的敘述中國神仙事跡的書籍《歷代神仙通鑒》中的神通。在道教中八卦為六爻，用六個陰陽符號的組合，以括指天地萬物，即是三三不盡，六六無窮，以三十六代表無窮之意，天罡變化者，乃是大神通也。

(5)合肥天罡日計演算法擴展閱讀：

天罡、地煞為道教神名。按民間信仰神明的分類，將將軍分為天上有三十六天罡的天兵凶神，地上有七十二地煞的地兵惡煞，兩者都被稱為「神將」。

在道家法錄中，有結合三十六天罡及七十二地煞的神將地兵，共同驅邪除魅的法術。三十六天罡、七十二地煞淵源於中國古代對北斗的崇拜；

而所謂的天將，就是天宮的神將，負責保護天宮和眾仙的安全，在術法和武功上都有相當的造詣。在中國古代神話中，天將的地位並不高，大概只相當於人間守護皇宮的衛士。

❻ 天罡三十六法有什麼

天罡三十六般變化的口訣分別為：

斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣。

導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

天罡三十六法為清代徐道編寫的敘述中國神仙事跡的書籍《歷代神仙通鑒》中的神通。在道教中八卦為六爻，用六個陰陽符號的組合，以括指天地萬物，即是三三不盡，六六無窮，以三十六代表無窮之意，天罡變化者，乃是大神通也。

《水滸傳》中有梁山泊上的一百零八位頭領，由天罡星三十六員和地煞星七十二員組成。這一百零八人性格各異，各有所長，結局不同，是我國文學史上的經典人物群像。

❼ 如何計算天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、天喜、六合、不將日

合婚擇吉
民俗吉凶日篇 十二屬相掌訣圖
子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龍，巳蛇，午馬，未羊,申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
十二屬相因何用鼠為首，以足分別陰陽？奇偶故也。即如子時屬陽，上四刻乃昨夜之陰，下四刻乃今日之陽。鼠前足四爪象陰，後足四爪象陽故也。其取義用鼠足，有陰陽之分，用鼠為首者，是此義也。如丑屬牛，其足分兩為偶，雙數，屬陰，故丑牛是陰；寅屬虎，前後足皆五爪，單數，故寅虎屬陽。以下仿此.
民俗吉凶日篇----十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

民俗吉凶日篇----地支相穿
如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。
子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。

民俗吉凶日篇----地支三合
凡嫁娶男命與女命，三合、六合皆吉。
申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。

民俗吉凶日篇----地支六合
子與丑合，寅與亥合，卯與戌合。辰與酉合,-巳與申合，午與未合。

民俗吉凶日篇----年上起月
假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。順數去，下仿此。
甲己之年雨作首，乙庚之歲戊為頭，
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅順流行，
戊癸年從何處起，申寅之上好追求。

民俗吉凶日篇----日上起時
如甲己日，用「甲己還加甲」之句，子時上甲子，丑時是乙丑，順數去，下仿此。
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子頭，戌癸推壬子，時元定不虛。

民俗吉凶日篇----起天月德法
天德
凡嫁娶，宜用天德日，諸兇殺避之。

正丁二坤宮------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬
二月申-------------------------四月辛

五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸
六月甲-------------------------八月寅

九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳
十月乙------------------------十二月庚

月德
凡嫁取，宜用。
正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。

民俗吉凶日篇----起天月德合法
天德合-
如天德正月在丁，與壬合，如正月見壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。
月德合
每月與月德天干合，即是
正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。

民俗吉凶日篇----黃黑道用事吉日
如嫁娶，選擇之日皆吉，維是黑道，命新人穿黃鞋，解之大吉。
建滿平收黑，除危定執黃，成開皆可用，閉破不相當。
又，黃黑道日當用之事
建宜出行收嫁娶，定直冠帶滿修倉，
破除療病執宜捕，危本安床開葬良，
成開作所成交吉，平乃作事總平常。

民俗吉凶日篇----喜神方位歌
凡嫁娶、冠帶，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。
東北方 西北方 西南方
甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，
正南方 東南方
丁壬只在離宮坐， 戊癸游來在巽間。
民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌
如嫁娶，喜神生怒，另擇福納亦可。
甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皺雙眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原來喜笑誰.

民俗吉凶日篇 福神方位歌
甲乙東南是福神，丙丁正東是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。

民俗吉凶日篇--財神方位歌
甲乙東北是財神，丙丁向在西南尋，戊己正北坐方位，庚辛正東去安身，
壬癸原來正南坐，便是財神方位真。

民俗吉凶日篇----貴人月份方位歌
牛----羊----鼠----猴
甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，
豬----雞----蛇----兔
丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，
虎----馬
六辛生人正月、五月。
用甲戊庚者，取三奇之意也。-
佔六壬課用此。
又：
甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇免藏，
庚辛逢馬虎，此是貴人方。凡占周易卦，用此貴人。

民俗吉凶日篇----日破敗五鬼方
甲己東南乙庚辰，丙辛正北君休問，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。
如甲日或己日，五鬼在東南方，當避之。

民俗吉凶日篇----男女屬相配婚
俗名斷頭婚，又謂穿心六害，所以當避。
從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，
龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚交流。

民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月
正七迎雞兔，二八虎合猴，三九蛇共豬，四十龍合狗，牛羊五十一，鼠馬六十二。

女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-
大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-
媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-
翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-
父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-
夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-
本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十

陽前陰後一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁與站，三九女之父母身，
四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌順，丑未卯酉巳亥逆。
又，附起例
首句：「陽前陰後一吉辰」，如女命子年生，子乃陽，年前是丑，丑乃十二月，當用十二月為的，此乃古理。如十二月諸多妨礙，無上吉日，只可從權使擇六月吉日用。

民俗吉凶日篇----翁姑禁忌
翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠馬，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年雞兔逢，
申年龍狗避，戌年蛇豬驚，陽年翁方忌，陰年兩無凶；子年忌雞兔，黃年龍狗凶，
辰年蛇共豬，午年鼠馬逢，申年牛羊忌，戌年虎猴驚，姑年若逢此，便是河魁星。
如子年行嫁，翁忌鼠馬，姑忌雞兔。

民俗吉凶日篇----男命禁婚年
不宜娶親。如男命用子年娶親，忌本身屬蛇。
子年禁蛇相，丑年禁馬相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁雞相，巳年禁狗相，
午年禁豬相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龍相，戌年禁兔相，亥年禁龍相。
男娶婚所忌者，當年太歲前五相是也。

民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年
女命禁行嫁年
不宜出閨。如女命用於年行嫁，忌本身屬兔。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌豬相，巳年忌狗相，
午年忌雞相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌馬相，戌年忌蛇相，亥年忌龍相。
起法：每從卯上起子，逆數到本年太歲止，遇何屬相，即是忌婚，不宜出閨。

民俗吉凶日篇----男女配宮合婚法
一、三、四、九是東四宮，二、六、七、八是西上宮。凡生命在東四者，配婚亦必用東四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宮，如不知起命宮法，須看《時憲》書末二章，有男兒宮女兒宮。假如男是一宮，女是四宮，合成一四。即是生氣，上等婚；合成一八，即是天醫，上等婚，主子孫昌盛．百事皆吉；合成一六，即是遊魂，中等婚，為次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宮，男寄坤二宮，女寄艮八宮，大抵婚姻之事，理無十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敵，用之無妨。《命書》有雲：「男逢羊刃，主克妻，女逢傷官夫早離。」二命有羊刃、傷官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。

合婚擇吉
民俗吉凶日篇 十二屬相掌訣圖
子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龍，巳蛇，午馬，未羊,申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
十二屬相因何用鼠為首，以足分別陰陽？奇偶故也。即如子時屬陽，上四刻乃昨夜之陰，下四刻乃今日之陽。鼠前足四爪象陰，後足四爪象陽故也。其取義用鼠足，有陰陽之分，用鼠為首者，是此義也。如丑屬牛，其足分兩為偶，雙數，屬陰，故丑牛是陰；寅屬虎，前後足皆五爪，單數，故寅虎屬陽。以下仿此.
民俗吉凶日篇----十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

民俗吉凶日篇----地支相穿
如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。
子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。

民俗吉凶日篇----地支三合
凡嫁娶男命與女命，三合、六合皆吉。
申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。

民俗吉凶日篇----地支六合
子與丑合，寅與亥合，卯與戌合。辰與酉合,-巳與申合，午與未合。

民俗吉凶日篇----年上起月
假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。順數去，下仿此。
甲己之年雨作首，乙庚之歲戊為頭，
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅順流行，
戊癸年從何處起，申寅之上好追求。

民俗吉凶日篇----日上起時
如甲己日，用「甲己還加甲」之句，子時上甲子，丑時是乙丑，順數去，下仿此。
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子頭，戌癸推壬子，時元定不虛。

民俗吉凶日篇----起天月德法
天德
凡嫁娶，宜用天德日，諸兇殺避之。

正丁二坤宮------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬
二月申-------------------------四月辛

五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸
六月甲-------------------------八月寅

九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳
十月乙------------------------十二月庚

月德
凡嫁取，宜用。
正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。

民俗吉凶日篇----起天月德合法
天德合-
如天德正月在丁，與壬合，如正月見壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。
月德合
每月與月德天干合，即是
正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。

民俗吉凶日篇----黃黑道用事吉日
如嫁娶，選擇之日皆吉，維是黑道，命新人穿黃鞋，解之大吉。
建滿平收黑，除危定執黃，成開皆可用，閉破不相當。
又，黃黑道日當用之事
建宜出行收嫁娶，定直冠帶滿修倉，
破除療病執宜捕，危本安床開葬良，
成開作所成交吉，平乃作事總平常。

民俗吉凶日篇----喜神方位歌
凡嫁娶、冠帶，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。
東北方 西北方 西南方
甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，
正南方 東南方
丁壬只在離宮坐， 戊癸游來在巽間。
民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌
如嫁娶，喜神生怒，另擇福納亦可。
甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皺雙眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原來喜笑誰.

民俗吉凶日篇 福神方位歌
甲乙東南是福神，丙丁正東是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。

民俗吉凶日篇--財神方位歌
甲乙東北是財神，丙丁向在西南尋，戊己正北坐方位，庚辛正東去安身，
壬癸原來正南坐，便是財神方位真。

民俗吉凶日篇----貴人月份方位歌
牛----羊----鼠----猴
甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，
豬----雞----蛇----兔
丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，
虎----馬
六辛生人正月、五月。
用甲戊庚者，取三奇之意也。-
佔六壬課用此。
又：
甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇免藏，
庚辛逢馬虎，此是貴人方。凡占周易卦，用此貴人。

民俗吉凶日篇----日破敗五鬼方
甲己東南乙庚辰，丙辛正北君休問，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。
如甲日或己日，五鬼在東南方，當避之。

民俗吉凶日篇----男女屬相配婚
俗名斷頭婚，又謂穿心六害，所以當避。
從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，
龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚交流。

民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月
正七迎雞兔，二八虎合猴，三九蛇共豬，四十龍合狗，牛羊五十一，鼠馬六十二。

女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-
大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-
媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-
翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-
父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-
夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-
本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十

陽前陰後一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁與站，三九女之父母身，
四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌順，丑未卯酉巳亥逆。
又，附起例
首句：「陽前陰後一吉辰」，如女命子年生，子乃陽，年前是丑，丑乃十二月，當用十二月為的，此乃古理。如十二月諸多妨礙，無上吉日，只可從權使擇六月吉日用。

民俗吉凶日篇----翁姑禁忌
翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠馬，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年雞兔逢，
申年龍狗避，戌年蛇豬驚，陽年翁方忌，陰年兩無凶；子年忌雞兔，黃年龍狗凶，
辰年蛇共豬，午年鼠馬逢，申年牛羊忌，戌年虎猴驚，姑年若逢此，便是河魁星。
如子年行嫁，翁忌鼠馬，姑忌雞兔。

民俗吉凶日篇----男命禁婚年
不宜娶親。如男命用子年娶親，忌本身屬蛇。
子年禁蛇相，丑年禁馬相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁雞相，巳年禁狗相，
午年禁豬相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龍相，戌年禁兔相，亥年禁龍相。
男娶婚所忌者，當年太歲前五相是也。

民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年
女命禁行嫁年
不宜出閨。如女命用於年行嫁，忌本身屬兔。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌豬相，巳年忌狗相，
午年忌雞相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌馬相，戌年忌蛇相，亥年忌龍相。
起法：每從卯上起子，逆數到本年太歲止，遇何屬相，即是忌婚，不宜出閨。

民俗吉凶日篇----男女配宮合婚法
一、三、四、九是東四宮，二、六、七、八是西上宮。凡生命在東四者，配婚亦必用東四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宮，如不知起命宮法，須看《時憲》書末二章，有男兒宮女兒宮。假如男是一宮，女是四宮，合成一四。即是生氣，上等婚；合成一八，即是天醫，上等婚，主子孫昌盛．百事皆吉；合成一六，即是遊魂，中等婚，為次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宮，男寄坤二宮，女寄艮八宮，大抵婚姻之事，理無十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敵，用之無妨。《命書》有雲：「男逢羊刃，主克妻，女逢傷官夫早離。」二命有羊刃、傷官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。

民俗吉凶日篇----嫁娶不將圖
是書雲，凡嫁娶須擇不將吉日，取干支比和為不將。何為干支比和？陰將陽將之說，使學者不能明白，廣有錯誤。今將嫁娶不將原圖錄出，以備考查，令學者一見即知，方不致有錯耳。如正月，月厭在戌，厭對在辰，逆行十二辰，自辛至巽為前為陽，自乾至乙為後為陰，丑時不冠帶，亥日不嫁娶。
正月--月厭在戌------七月---月厭在辰-
厭對在辰-------------厭對在戌-
二月--月厭在酉------八月---月厭在卯-
厭對在卯-------------厭對在酉-
三月--月厭在申------九月---月厭在寅-
厭對在寅-------------厭對在申-
四月--月厭在未------十月---月厭在丑-
厭對在丑-------------厭對在未-
五月--月厭在午-----十一月--月厭在子-
厭對在子-------------厭對在午-
六月--月厭在巳-----十二月--月厭在亥-
厭對在亥-------------厭對在巳

如正月，月厭在戌，天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此為干支比和，陰陽不將。至於戊己丑中央，戊屬陽，用陽支，已屬明，用陰支，當取戊子、戊寅、己卯。為何不用戌、亥、丑、辰四支？戌是月厭，辰是厭對，丑不冠帶，辰不嫁娶，凡十二月內皆不用月厭，厭對與丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉，皆是陽將，如壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是陰將。《書》雲：「陰將女死，陽將男亡，陰陽俱將，男女俱傷，陰陽不將，乃得吉昌」。月厭妨翁，厭對妨姑，諸月訪此。
---- 假如正月壬戌日是月厭，辛酉日在厭前，癸亥日在厭後，皆為干支自配。余仿此類推。
---- 不將田宜嫁娶，再有天月德合，更吉。
---- 今選定每月不將日開後：

雖是不將日可用，須要不與男女命刑沖克害方好。如男女命申年生，不可擇寅日相沖、亥日相穿。如子年生，不可擇午日相沖、未日相穿。余仿此，再不犯當梁、勾絞星，不妨翁姑，方為可用。

民俗吉凶日篇----女命行嫁忌日
女命嫁日，犯當梁、勾絞星。
假令女命子相，即從子上起建，順數到卯痊，是平，為當梁，數到酉位，是收，為勾絞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌己亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申根忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戌相忌丑未二日，亥日忌寅申二日。

民俗吉凶日篇----納婿周堂圖--附納婿定親吉日
只論月分大小，不論節氣。大月從夫向姑順數，小月從戶向廚逆數，通公、姑、夫、弟不用也。
附納婿定親吉日
丙寅，丁卯，戊寅，已卯，丙戌，戊子，壬辰，癸巳，壬寅，癸卯，丙午，丁未，壬子，甲寅．乙卯，丁巳，戊午，己未。
忌建、破、魁星、勾絞回．宜黃道、三合、定、成等日是也。

民俗吉凶日篇----嫁娶周堂圖
只論月分大小，不問節氣。大月從夫向姑順數，小月從婦向灶逆數，如遇翁、姑而無翁姑，亦可用也。

民俗吉凶日篇----天狗星四季方向
天狗星，犯之者，主無嗣，新人進門下轎拜堂，忌踏天狗頭尾。
天狗頭忌公姑克之-----春酉方---午方-----卯方----子方-
天狗尾妨夫主---------春卯方---夏子方--秋酉方---冬午方-
天狗口---------------春寅方---巳方----申方-----亥方-
天狗腹主當年有子-----春午方---卯方----子方-----酉方-
天狗背主三年有子-----春子方---酉方----午方-----卯方-
天狗前足主六年有子---春戌方---夏未方--秋辰方---冬丑方-
天狗後足主九年有子---春辰方---丑方----戌方-----未方

民俗吉凶日篇----太白日游之方
忌迎婚、嫁娶。
正東---初一、十一、二十一----東南---初二、十二、二十二
正南---初三、十三、二十三----西南---初四、十四、二十四
正西---初五、十五、二十五----西北---初六、十六、二十六
正北---初七、十七、二十七----東北---初八、十八、二十八
中央---初九、十九、二十九----在天---初十、二十、三十

民俗吉凶日篇----諸日起吉時歌
寅申須加子，卯酉卻居寅，辰戌龍位上，巳亥午上存，子午臨申他，丑未戌相尋。
青龍明堂與無刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陳。
如寅申日，子時是青龍，丑時是明堂，寅時是天刑，卯時是朱
雀，辰時是金匱，數至亥時是勾陳。余仿此。
青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命，皆吉時；其餘曾凶時，不可用。

民俗吉凶日篇----娶送女客忌三相
申子辰年蛇雞牛，巳酉丑年虎馬狗，寅午戌年豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴。
如女命屬龍，即是辰年，生辰前一數巳，五數酉，九數丑，所以忌蛇、雞、牛。《通書》雲：「太歲門前一五九，未解明白。」凡選擇多有用本年娶親，太歲論豈不錯誤。原是女命本生年，太歲一五九萬是。

民俗吉凶日篇----上下車轎方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北，申酉戌女面向東，亥子醜女面向南。
宜背本命。如遇五鬼、死門在北方，或迎喜神，亦可。

民俗吉凶日篇----安床坐帳方
寅卯辰女，堂房西間，南房東間，坐丙向壬；巳午未女，東房北間，西房南問，坐庚向甲；-
申酉戌女，堂房西間，南房東間，坐壬向丙；亥子醜女，東房北間，西房南間，坐甲向庚。

民俗吉凶日篇----選擇嫁娶婚元書式
萬福之原，或寫「福壽雙全」，或寫「婚元選擇」。（此行寫在全柬前正中而靠上）
乾造
---- 年------歲------月------日------時健生
坤造
---- 年------歲------月------日------時健生
（此二條或起八字，或寫年月亦可。寫在全柬裡面頭一二幅上。）
--- 謹遵
萬全通書合時憲書歷理選擇嫁娶吉期
一主婚翁命------年------歲不犯無罡福壽大吉。
一主婚姑命------年------歲不犯河魁福壽大吉。
一娶婚男命------年------歲不犯命星喜慶大吉。
一行嫁女命------年------歲不犯歲星喜慶大吉。
一娶嫁擇於本年------月------日-------時進宅大吉。
一冠帶擇於本日------時面向-------方梳妝上頭大吉。
一娶送女客忌屬------三相以及妊娠之婦避之大吉。
一安床帳宜用-------房-----間-----房-----間坐向-----合巹大吉。
一新人上下車轎俱宜面向--------方迎禧大吉。
一路逢井石廟宇俱宜用紅氈遮之大吉。
一迎門置鞍糕令新人抱箴子------紅絹帛及明鏡大吉。
天地氤氳咸恆慶會
金玉滿堂長命富貴

民俗吉凶日篇----起日貴人歌
凡選擇卯、辰、巳、午、未、申六時者，宜用陽貴方向。
甲羊戊庚午，乙猴己鼠求，丙雞丁豬位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，陽貴日中儔。

民俗吉凶日篇----起夜貴人歌
凡選擇酉、戌、亥、子、丑、寅六時者，宜用陰貴方向。
甲午戊庚羊，乙鼠己猴鄉，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔藏，。六辛逢午馬，明貴夜時當。

❽ 所謂的三十六天罡和七十二地煞具體是什麼

三十六位天罡星：

天魁星(高衍)；天罡星(黃真)；天機星(盧昌)；天閑星(紀丙)；

天勇星(姚公孝)；天雄星(施檜)；天猛星(孫乙)；天威星(李豹)；

天英星(朱義)；天貴星(陳坎)；天富星(黎仙)；天滿星(方保)；

天孤星(詹秀)；天傷星(李洪仁)；天玄星(王龍茂)；天健星(鄧玉)；

天暗星(李新)；天佑星(徐正道)；天空星(典通)；天速星(吳旭)；

天異星(呂自成)；天煞星(任來聘)；天微星(龔清)；天究星(單百招)；

天退星(高可)；天壽星(戚成)；天劍星(王虎)；天平星(卜同)；

天罪星(姚公)；天損星(唐天正)；天敗星(申禮)；天牢星(聞傑)；

天慧星(張智雄)；天暴星(畢德)；天哭星(劉達)；天巧星(程三益)；

七十二地煞姓名：
地魁星陳繼真，地煞星黃景元，地勇星賈成，地傑星呼顏，地雄星魯修德，地威星須成，地英星孫祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地闔星劉衡，地強星夏祥，地暗星余惠，地輔星鮑龍，地會星魯芝，地佐星黃丙慶，地佑星張奇，地靈星郭巳，地獸星金南道，地微星陳元，地慧星車坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齊公，地狂星霍之元，地飛星葉中，地走星顧宗，地巧星李昌，地明星方吉，地進星徐吉，地退星樊煥，地滿星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隱星甯三益，地異星余和，地理星童貞，地俊星袁鼎相，地樂星汪祥，地捷星耿顏，地速星邢三鸞，地鎮星姜忠，地羈星孔天兆，地魔星李躍，地妖星龔倩，地幽星段清，地伏星門道正，地僻星祖林，地空星蕭電，地孤星吳四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星藍虎，地囚星宋祿，地藏星關斌，地平星龔成，地損星黃烏，地奴星孔道靈，地察星張煥，地惡星李信，地魂星徐山，地數星葛方，地陰星焦龍，地刑星秦祥，地壯星武衍公，地劣星范斌，地健星葉景昌，地賊星姚燁，地戚星孫吉，地狗星陳夢庚。地魁星陳繼真，地煞星黃景元，地勇星賈成，地傑星呼顏，地雄星魯修德，地威星須成，地英星孫祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地闔星劉衡，地強星夏祥，地暗星余惠，地輔星鮑龍，地會星魯芝，地佐星黃丙慶，地佑星張奇，地靈星郭巳，地獸星金南道，地微星陳元，地慧星車坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齊公，地狂星霍之元，地飛星葉中，地走星顧宗，地巧星李昌，地明星方吉，地進星徐吉，地退星樊煥，地滿星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隱星寧三益，地異星余和，地理星童貞，地俊星袁鼎相，地樂星汪祥，地捷星耿顏，地速星邢三鸞，地鎮星姜忠，地羈星孔天兆，地魔星李躍，地妖星龔倩，地幽星段清，地伏星門道正，地僻星祖林，地空星蕭電，地孤星吳四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星藍虎，地囚星宋祿，地藏星關斌，地平星龔成，地損星黃烏，地奴星孔道靈，地察星張煥，地惡星李信，地魂星徐山，地數星葛方，地陰星焦龍，地刑星秦祥，地壯星武衍公，地劣星范斌，地健星葉景昌，地賊星姚燁，地戚星孫吉，地狗星陳夢庚。

詩曰：天花法雨振迷沉。凈土逍遙樂道深。

聖佛西天觀自在。仙真玉殿聽瑤琴。

濟佛曰：世人都愛艷麗之花，但花無百日紅，反觀天上仙女散花，四時不謝，八節無停，永無凋謝之期。人喜清新空氣，然俗氣塵埃日重，只有勉強呼吸了；觀法雨一下，大地回春，心清意涼！兩種氣象，如此明顯的分別，蓋清輕之氣上浮為天，重濁之氣下凝為地也。希世人能多保持輕松精神，摒去煩惱濁情，方能入升太虛極樂，以免日墮於幽冥境地。楊生准備出發，今日再往天宮勝境「觀光」一番吧！

楊生曰：遵命！我已坐穩蓮台，請恩師起程吧！請問 恩師剛才您說「觀光」，我覺得非常有意義，是否能夠解釋這兩字的涵意。

濟佛曰：哈哈！你剛要說出「觀光」兩字，堂內忽然停電「觀暗」，真有意思。

楊生曰：這是什麼原因？

濟佛曰：你心動我已先知，為開悟在堂鸞生，故施佛法暫時停電十五秒鍾，這含有重大意義。剛才停電，我在空中看見堂內，諸生突然東張西望，想尋個「光線」，故取來蠟燭火放於砂盤邊，想看清楚扶鸞正在寫什麼字，這叫「觀光」。故「觀光」二字乃是向光明之處觀看大自然的風光。當今世界科技發達，大家利用時間到處游覽觀光，近在國內，遠在國外，然而是否真心去觀光呢？哈哈！有者往色情場所而去暗室觀光，老衲說他是在「觀暗」。今日世人只求人間形形色色之觀光，未知天上風光更美於人間萬倍，何不駕臨觀賞呢？今日我帶楊生來到天宮，才是真正不用「螢火」照明之觀光哩！

楊生曰：那我有福，也成了一位觀光客！

濟佛曰：是啊！下次再來，你就可以帶上千千萬萬的人類來此，真是發現了新大陸。

楊生曰：感謝 恩師！

濟佛曰：我們再迅速向前而去，靈山透佛天，人間通天堂，只要有心修大道，則大道是可以成就的。現在已到無極天「上清宮」，今日將拜會 靈寶天尊，楊生你准備叩見 天尊。

楊生曰：遵命！來到這里，心中一塵不掛，輕飄舒適，前面有一大樓矗立雲霄，四邊遍立樓閣，金光四射，金樓玉殿乃是金之石所砌，珍珠瑪瑙所建，非是凡間土木鋼筋建築，賞心悅目，說不盡庄嚴與豪華。天花片片，法雨滴滴，青松翠柏，無一點凡塵苦惱，白鶴棲息於梧桐，金魚游潛於天池，風光婍妮，使人流連忘返，請問 恩師，為何「上清宮」中忽然射出萬道金光，回轉不停呢？

濟佛曰：此乃 靈寶天尊向你說法，此是三十六天罡、七十二地煞之法光，巡迴三千大千世界，我們快入宮內參拜 天尊。

楊生曰：道童兩邊排列，好象在迎接我們。

道童曰：歡迎 濟佛及楊生駕到，天尊有請。

楊生曰：步入殿內看見中間坐著一位道長，全身發出毫光，慈眉善眼，向我露出微笑。……叩見 天尊，愚生奉旨隨師游天著書，今日到三清聖境，請 天尊提攜開示。

天尊曰：二位免禮，請坐！仙童們速奉上瓊漿玉液，招待一番。

楊生曰：感謝 天尊如此厚禮，愧不敢當！

濟佛曰：今日我帶徒弟到「上清宮」來，請 天尊多予開竅，指點迷律。

天尊曰：是也！貴堂神人用力，認真普化工作，傳太上之道，布孔門之教，教如來之法，度世功深，今日既來到上清之地，吾當傳你靈寶正法。吾居三清之中，為道法主掌者，世間之法不離卅六天罡法，七十二地煞術，且世上已無人能全得此法術。因世道人心陰險，若得道法常入邪行，未能照 天尊之戒規，修太上之道德，行靈寶之法術救世，故今普度重道而不重法。有法有術者，往往走入邪道而不修心煉性，世間法術失傳，乃吾收回上清宮內也。三十六天罡、七十二地煞則是包羅無極之法，萬法歸宗，不離一心，故吾今傳楊生心法一道，自可應用自如。吾為度回原靈，今特趁此機會說法，三界之內唯道獨尊，六合之中是法無二，因人心不古，而道法自滅，恐心術不正者，用於害人，故吾收回道法，而另降下「科技妙法」，則是以科學技術補充道學之不足。今述三十六天罡法與七十二地煞術名稱如下：

天罡三十六法

斡旋造化 顛倒陰陽 移星換斗 回天返日

喚雨呼風 振山撼地 駕霧騰雲 劃江成陸

縱地金光 翻江攪海 指地成鋼 五行大遁

六甲奇門 逆知未來 鞭山移石 起死回生

飛身托跡 九息服氣 導出元陽 降龍伏虎

補天浴日 推山填海 指石成金 正立無影

胎化易形 大小如意 花開頃刻 游神御氣

隔垣洞見 回風返火 掌握五雷 潛淵縮地

飛砂走石 挾山超海 撒豆成兵 釘頭七箭

地煞七十二術

通幽 驅神 擔山 禁水 借風 布霧

祈晴 禱雨 坐火 入水 掩日 御風

煮石 吐焰 吞刀 壺天 神行 履水

杖解 分身 隱形 續頭 定身 斬妖

請仙 追魂 攝魂 招雲 取月 搬運

嫁夢 ○離 寄杖 斷流 禳災 解厄

黃白 劍術 射覆 土行 星術 布陳

假形 噴化 指化 屍解 移景 招來

跡雲 聚獸 調禽 氣禁 大力 透石

生光 障服 導引 服食 開避 躍岩

萌頭 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸

符水 醫葯 知時 識地 辟穀 魘禱

今引三十六天罡法古今相同實證如下：

1.古人有顛倒陰陽之法；今人有電燈出現，黑夜可以變為白晝，如夜市熱鬧，白天反而稀微也。

2.古人有駕霧騰雲之法；今人有乘坐飛機，穿梭雲霧之間，此則是科技之變法也。

3.古人有移星換斗之法；今日可以換心換腎，而且用狗與猴之五臟與人互換，此即移星換斗之法也。

4.古人有五行大遁之法，五遁即金木水火土之遁法也；今者水遁有潛水艇之出現，金者有噴射機之發明，土者用地洞之滲透，五遁已成三遁也。

5.古人有逆知末來之法；今人有雷達之發明，敵機、敵艦將來可以偵測而知；台風暴雨之來可以預測而知，氣象變化，科學可以卜知也。

6.古人有飛身托跡之法；今人有飛機、電車之坐，頃刻可以飛身托跡他處也。

7.古人有堆山填海之法；今人可用炸葯或開山機、推土機，將山土推入海中也。

8.古人有降龍伏虎之法；今人用電鞭亦可馴龍伏虎也。

9.古人有掌握五雷之法；今人可以以計算機控制，手指一按，引爆炸彈，如五雷之轟隆震耳也。

10.古人有隔垣洞見之法；今人有電視之轉播，千里之影像，眼前可見，此即「千里眼」也。有電話可通，萬里之聲耳邊可聞，此即「順風耳」也。

11.古人有撒豆成兵之法；今日製造炸彈，一粒如豆，一旦爆炸開花則如豆粒之散開，殺力無窮也。

以上乃是三十六天罡法古今之略述。

再舉七十二地煞術引證之：

1.借風－－冷氣、電扇。

2.布霧－－乾冰。

3.禱雨－－人造雨。

4.入水－－潛水夫。

5.履水－－滑水、溜冰。

6.請仙－－扶鸞寫字。

7.取月（移月現壁）－－攝影放映。

8.搬運－－電梯、貨運輸送、郵電傳送。

9.斷流－－築堤、建壩。

10.假形－－整形、化裝。

11.物景－－電影、電視。

12.招來、跡去－－遙控。

13.大力－－怪手、機器人。

14.透石－－電鑽、炸彈。

15.生光－－電池、電燈。

16.醫葯－－中西葯及外科手術。

17.知時－－手錶、時鍾。

18.識地－－地圖、指針。

以上乃為七十二地煞術古今之略述。

三十六天罡、七十二地煞，乃是天地正邪之氣所生，如今奉命下凡轉世為科學家。但法用以正，則可以造福人群；術用以邪，則可以慘害人類。如炸彈可以用來開山、造路，人類受惠無窮；若用來戰爭殺人，則人類受害不淺。當今科技發達，槍炮等殺人利器，一日千里，原子彈、核子彈、死光等殺人煞星紛紛出動，此乃人類感召邪氣煞神投胎以警世也。

須知人心不古，感召天地邪氣，而煞星瀕臨世界，雖然人類生活享福無邊無盡，但生命存亡亦在旦夕之間，此非天之不慈，實乃人類惡性所召。故希世人聞吾之說法，速放下殺心，以免煞氣爆發而人類自滅，釀成天地混沌局勢。世人如能存造福人類之心，養平和之氣，則世界之科技發展，正是上天要造成世界大同之前兆。科技發展，人間猶如天堂，世人遨遊世界來去自如，衣食住行樣樣齊全，生活於世間，如同活佛神仙，此則是上天「普度」眾生之現象。

楊生曰：叩謝 天尊開示，感恩不盡，聽天尊一席話，勝讀十年書，原來現時世界情形，就是天尊巧妙之安排，真是不可思議。

濟佛曰：妙哉妙哉！我們先告辭了。

楊生曰：拜辭 天尊！

天尊曰：命仙童排班送駕！

仙童曰：奉送二位回堂！

楊生曰：叩謝 天尊及諸位仙童。我已坐穩蓮台，請恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。

❾ 天罡打時法和打時法是不是一樣的，口訣不變月日時是怎麼算的

答: 天罡打時法和打時法應該是一樣的
你若喜歡
便是晴天