A. 用3個就像造句
注意事項:
這里需要注意一個,我們不能這么寫:生活就像一艘揚帆遠航的船,生活就像一首豪壯抒情的詩,生活就像一幅五彩繽紛的圖畫。如果這樣寫的話,味道就會變了,太生硬,不夠柔和,這樣的造句是沒有什麼感情的。
寫作模板參考:
......就像..........................,它能.......................;......就像..........................,它能.......................;......就像..........................,它能......................。
B. 求內功心法,武功秘籍,修真口訣,修真法術秘籍,魔法口訣全系的
3.修真秘籍:
《丹道周天功》《太乙金華真經》《修真直指.秘傳本》《天仙金丹心法》《雲集七箋》《仙術秘庫》《全真教清修功法》《古本伍柳仙宗全集》《蟄龍睡丹功.蜇龍胎息法》《道教內丹修煉》《鴻蒙丹法》
C. 長生殿的白話文翻譯
清·洪升《長生殿》白話釋義:
唐明皇偏好美色,當上皇帝後多年來一直在尋找美女,卻都是一無所獲。楊家有個女兒剛剛長大,十分嬌艷,養在深閨中,外人不知她美麗絕倫。天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間,果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑時,千姿百態、嬌媚橫生;六官妃嬪,一個個都黯然失色。春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。侍女攙扶她,如出水芙蓉軟弱娉婷,由此開始得到皇帝恩寵。鬢發如雲顏臉似花,頭戴著金步搖。
溫暖的芙蓉帳里,與皇上共度春宵。情深只恨春宵短,一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉,從此再也不早朝。承受君歡侍君飲,忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出遊,晚上夜夜侍寢。後宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮,夜夜撒嬌不離君王;玉樓上酒酣宴罷,醉意更添幾許風韻。兄弟姐妹都因她列土封侯,楊家門楣光耀令人羨慕。於是使得天下的父母都改變了心意,變成重女輕男。驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲,清風過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍,管弦旋律盡傳神,君王終日觀看,卻百看不厭。漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾,宮中停奏霓裳羽衣曲。九重宮殿霎時塵土飛揚,君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。車隊走走停停,西出長安才百餘里。六軍停滯不前,要求賜死楊玉環。
君王無可奈何,只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。貴妃頭上的飾品,拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭,珍貴頭飾一根根。君王欲救不能,掩面而泣,回頭看貴妃慘死的場景,血淚止不住地流。秋風蕭索掃落葉,黃土塵埃已消遁,回環曲折穿棧道,車隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少,旌旗無色,日月無光。蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然,雨夜聽曲聲聲帶悲。叛亂平息後,君王重返長安,路過馬嵬坡,睹物思人,徘徊不前。萋萋馬嵬坡下,荒涼黃冢中,佳人容顏再不見,唯有墳塋躺山間。
君臣相顧,淚濕衣衫,東望京都心傷悲,信馬由韁歸朝堂回來一看,池苑依舊,太液池邊芙蓉仍在,未央宮中垂柳未改。芙蓉開得像玉環的臉,柳葉兒好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?春風吹開桃李花,物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉,場面寂寞更慘凄。
興慶官和甘露殿,處處蕭條,秋草叢生。宮內落葉滿台階,長久不見有人掃。戲子頭已雪白,宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞,孤燈油盡君王仍難以入睡。細數遲遲鍾鼓聲,愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天,直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠?陰陽相隔已一年,為何你從未在我夢里來過?臨邛道士正客居長安,據說他能以法術招來貴妃魂魄。君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地尋找,八面御風。
駕馭雲氣入空中,橫來直去如閃電,升天入地地遍尋,窮極天堂地府,都毫無結果,都找不見。忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。一座被白雲圍繞的仙山。玲瓏剔透樓台閣,五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡,個個風姿綽約。
當中有一人字太真,肌膚如雪貌似花,好像就是君王要找的楊貴妃。道士來到金闕西邊,叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚,讓小玉叫侍女雙成去通報。太真聽說君王的使者到了,從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。
半梳著雲鬢剛剛睡醒,來不及梳妝就走下壇來,還歪帶著花冠。輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動,就像霓裳羽衣的舞姿,裊裊婷婷。寂寞憂愁顏,面上淚水長流,猶如春天帶雨的梨花。含情凝視天子使,托他深深謝君王。馬嵬坡上長別後,音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷,蓬萊宮中的孤寂,時間還很漫長。回頭俯視人間,長安已隱,只剩塵霧。只有用當年的信物表達我的深情,鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。金釵留下一股,鈿盒留下一半,金釵劈開黃金,鈿盒分了寶鈿。
但願我們相愛的心,就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬,天上人間總有機會再見。臨別殷勤托方士,寄語君王表情思,語中誓言只有君王與我知。
當年七月七日長生殿中,夜半無人,我們共起山盟海誓。在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。
原文:
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百餘里。
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
寫作背景:
《長生殿》的故事來自於唐朝開元天寶年間的史實。唐明皇楊貴妃的故事在安史之亂以後便開始在民間流傳,並經常為文人的創作所採用。晚唐的詩人白居易就寫過長詩《長恨歌》,同時的陳鴻寫過傳奇《長恨歌傳》,這些都是有高度藝術成就的作品。
元明以來,無論諸宮調、院本、雜劇、南戲、傳奇、彈詞、鼓詞中,都有有關這個故事的創作,例如明人吳世美有傳奇《驚鴻記》。
在這些作品中,有的著重描寫他們荒淫的宮廷生活,有的側重描寫他們的愛情,具有濃厚的悲劇意味。
元雜劇在清代已無法直接演出,而《驚鴻記》中「涉穢」的情節讓人不滿,所以,為這樣一個人所熟知的歷史故事編寫一種較為完美的演出劇本,是《長生殿》創作的主要動因。
《長生殿》取材廣博。主要取材於:白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》。 元白仁甫之《梧桐雨》。王伯成《天寶遺事諸宮調》。
洪升在作《長生殿》前,先寫《沉香亭》一劇,取明皇貴妃事(中間有李白事)。其後又去李白,加入李泌輔肅宗事,改名《舞霓裳》。
更刪楊妃、安祿山穢事,增其歸蓬萊、唐明皇游月宮事,專寫兩人生死之情,遂定名為《長生殿》。前後增改,十餘年凡三易稿(見《長生殿》作者《例言》)。
足見其辛勤、嚴肅,不輕易如此。《長生殿·自序》作於康熙十八年(1679年),據說《長生殿》劇本的創作,是受庄親王世子所請。
D. 中國戲曲的資料
這些是我歷經好幾年所收集的戲曲資料,不管是京劇還是崑曲等古典戲曲都有包括,是學戲曲和研究戲曲的不錯的資料,應該是網路上最全面戲曲資料全集,從古代戲曲到現代戲曲文化資料應有盡有
此豐富的戲曲資料不得不說神奇的 古籍閣 不管是現代古代戲曲多稀缺的資料基本上都有,現代的戲曲資料更是你意想不到的全面
其中部分戲曲資料目錄如下:
《傅惜華.清代雜劇全目.人民文學出版社》
《顧曲指南三十集_民國四年至九年上海中華圖書館排印本》
《劉奎官舞台藝術-趙鳳池記錄 黎方整理-中國戲劇出版社》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十五》
《中國俗曲總目稿 (下冊)》
《京劇鑼鼓》
《新編戲學匯考》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十二》
《元明清戲曲故事集(古本插圖全四冊)》
《清宮戲出人物畫 》
《中國藝術研究院藏清昇平署戲裝扮像譜》
《傅惜華.明代傳奇全目》
《戲考大全 名家平劇秘本》
《馬連良舞台藝術》
《新編戲學匯考第八冊_凌善清許志豪大車書局上海》
《顧曲指南三十集_民國四年至九年上海中華圖書館排印》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十四》《京劇唱腔鼓套子》
《京劇字韻》
《中國京劇史圖錄》
《京劇傳統曲牌選》
《京劇名家的演唱藝術》
《京劇余派老生唱腔集》
《京劇音韻概說》
《京劇表演藝術雜談》
《京劇談往錄全四編》
《趙喇嘛京胡曲譜-》
《京劇生行藝術家淺論》
《京劇前輩藝人回憶錄》
《京劇曲譜集成》
《京劇大師裘盛戎》
《中國京劇打擊樂》
《京劇臉譜圖說》
《京劇聲韻》
《京劇傳統劇本匯編》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 3 清宮文獻》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 4 申報》
《馬連良演出劇本選》
《新編戲學匯考第十冊》
《新編戲學匯考第七冊戲曲編》
《京胡演奏基礎》
《學戲和演戲》
《唐韻笙舞台藝術集》
《水滸戲曲集第一集》
《劉曾復教授說戲文稿》
《談悟空戲表演藝術》《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 2 清宮文獻 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 9 圖錄 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 6 其他報紙 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 10 圖錄 下》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 7 日記》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 1 專書 上》
《俗文學叢刊 京劇抄本 62冊》
《戲曲演員演唱及創腔經驗》
《新編戲學匯考第三冊戲曲編》
《京劇大師尚小雲》
《新編戲學匯考第五冊戲曲編》
《中國俗曲總目稿 (上冊)_》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十》
《張元和崑曲身段試譜》
《新編戲學匯考》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十一》
《元代雜劇全目.作家出版社》
《北京傳統曲藝總錄》
《明代雜劇全目_12050373.pdf
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊八》
《汪笑儂戲曲集》
《戲考大全》
《京劇雜談》
《戲曲藝術講座》
《藝壇 第3卷》
《戲劇叢刊》《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 1 清宮文獻 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 8 筆記及其他》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 5 其他報紙 上》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 3 行會文書》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 續編 4 報紙及其他》
《京劇歷史文獻匯編 清代卷 2 專書 下》《戲曲菁英》
《古典戲曲存目匯考 (下冊》
《戲曲藝術》
《古典戲曲存目匯考 (上冊)》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊四》
《楊寶忠京胡演奏經驗談-楊寶忠-中國戲曲學院戲曲研究所》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊十三》
《蓋叫天的藝術生活-徐以禮-上雜出版社》
《看萬山紅遍 中南區戲劇觀摩演出劇目集錦-廣東畫報社》
《水滸戲曲集第二集 傅惜華 上海古籍出版社 》
《徐蘭沅操琴生活-徐蘭沅口述-唐吉整理-中國戲劇出版社》
《戲曲藝術講座 第6集-北京市戲曲編導委員會-寶文堂書店》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊七》
《新編戲學匯考第六冊戲曲編_凌善清許志豪》
《劉鴻聲的聲腔藝術-徐蘭沅講述-音樂出版社》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊九》
《大眾京戲考-金鑫-大明書局》
《華東區戲曲觀摩演出大會紀念刊-華東區戲曲觀摩演出大會編》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊五(1)》
《古典戲曲存目匯考 (中冊)》
《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集上》
《藝壇 第6卷-》
《香玉劇社號戰斗機愛國捐獻匯刊》
《上海戲曲史料薈萃1-5-中國戲曲志上海卷編輯部編》
《程硯秋文集-程硯秋-中國戲曲研究院》《京劇旦角唱念淺說》
《京劇聲樂研究》
《京劇花旦表演藝術》
《京劇傳統曲牌選》
《京劇老旦唱腔琴譜集》《東游記-梅蘭芳-中國戲劇出版社》
《郝壽臣臉譜集(再版)-北京市戲曲學校主編》
《漢劇研究資料匯編》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊一》
《新時代文叢(第四輯)老戲劇家王瑤卿及其他》
《新編戲學匯考第九冊戲曲編_凌善清許志豪》
《戲學指南十六冊民國二十年上海大東書局排印本-冊二》
E. 氣功,開啟潛能,開天目遙知怎麼修練,要修練多久,你有此功能嗎
氣 功 的 三 個 層 次
練功一般分為初、中、高三級。
1 、初級氣功
按道家功夫說,初級氣功叫人仙、地仙功。按佛家氣功來說,叫羅漢功。這相當於現在在公園裡面大家都可以練的公園氣功。練這個層次的氣功沒有多少特殊反應,可以強身健體、防病、祛病。但是這個過程也需要有四個步驟:
第一步:清理
把體內的濁氣向外排,有意識地把你的病氣通過腳趾趾端及其它部位排出去,把病治好。
第二步:構造模式
即對你練的功法要有個基本概念。如你練周天功、搬運功等,首先要把模式構出來。練功時,一入靜,心一想,氣就可能沿著模式走,模式可以從頭到腳,也可以按經絡,也可以按部位。總之,你下意識喜歡怎樣,就怎樣去設計。如果有師傅指導,就按師傅的模式進行訓練,有意識地把氣往那條路上引。
第三步:築基
在模式上不斷地把氣感加強,最好是做到二十四小時在你的模式上都一直存在著明顯的氣感。這就是築基。
第四步:基平建鼎,練丹開始
如練周天功,氣感已特別明顯了,再進一步加強,使任脈、督脈、丹田好象被築起來了似的。這叫基平,意即如同地面上的地基已經築起來了一樣。對此,有特異功能的人一看就能看出來,因為你身上有氣了,而且它在你身上運行的路線很明顯。若你練的是九轉玄功,在你的頭、胸、腹隨時隨地有氣在轉動,有光線在發射,感覺特別明顯。這叫「基平建鼎」。這時就可以練丹了。
從練丹起,就開始進入了氣功境界。你的「鼎」在什麼部位,如在頭部、腹部或者在其它地方,你就把氣往那個地方聚。這就叫練丹。可以按照練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道的十三個過程反復訓練。
總之,初級功里有四個步驟:第一是清理病氣;第二是構造模式,路線要清楚;第三是築基,不斷地把氣在路線上加以訓練;第四是基平建鼎,模式上的氣感特別明顯,最後落實在一個部位或幾個部位上建「鼎」,開始練丹。一般功夫可以按照這個方法步驟進行訓練。
2 、中級氣功
相當於道家功的神仙功夫,佛家功的菩薩功夫。進入中級氣功,睡眠減少,飯量下降,身體健康,精力充沛,並且要出現一些不同功能。
3 、高級氣功
相當於道家功的天仙功夫,佛家功夫的佛功。到了這一層次,身體健康,精力特別充沛,但身體常常消瘦;不睡覺或少睡覺,或睡覺也在練功;吃得特別清、淡、少;並且表現出非凡的功能,壽命很長。這是高級氣功。
可見,在氣功的功夫裡面,不僅僅是大家現在所知道的,靜坐一會兒,練練呼吸,身體舒服舒服就叫練功。練氣功的奧妙是無窮的,明白了練功的三個層次以後,就會更有興趣,就要注意不斷地使自己的功力上長。
F. 長生殿·驚變(譯文)
全文譯文如下:
唐明皇偏好美色,當上皇帝後多年來一直在尋找美女,卻都是一無所獲。楊家有個女兒剛剛長大,十分嬌艷,養在深閨中,外人不知她美麗絕倫。天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間,果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。
她回眸一笑時,千姿百態、嬌媚橫生;六官妃嬪,一個個都黯然失色。春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。侍女攙扶她,如出水芙蓉軟弱娉婷,由此開始得到皇帝恩寵。鬢發如雲顏臉似花,頭戴著金步搖。
溫暖的芙蓉帳里,與皇上共度春宵。情深只恨春宵短,一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉,從此再也不早朝。承受君歡侍君飲,忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出遊,晚上夜夜侍寢。後宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮,夜夜撒嬌不離君王;玉樓上酒酣宴罷,醉意更添幾許風韻。兄弟姐妹都因她列土封侯,楊家門楣光耀令人羨慕。於是使得天下的父母都改變了心意,變成重女輕男。驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲,清風過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍,管弦旋律盡傳神,君王終日觀看,卻百看不厭。漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾,宮中停奏霓裳羽衣曲。九重宮殿霎時塵土飛揚,君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。車隊走走停停,西出長安才百餘里。六軍停滯不前,要求賜死楊玉環。
君王無可奈何,只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。貴妃頭上的飾品,拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭,珍貴頭飾一根根。君王欲救不能,掩面而泣,回頭看貴妃慘死的場景,血淚止不住地流。秋風蕭索掃落葉,黃土塵埃已消遁,回環曲折穿棧道,車隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少,旌旗無色,日月無光。蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然,雨夜聽曲聲聲帶悲。叛亂平息後,君王重返長安,路過馬嵬坡,睹物思人,徘徊不前。萋萋馬嵬坡下,荒涼黃冢中,佳人容顏再不見,唯有墳塋躺山間。
君臣相顧,淚濕衣衫,東望京都心傷悲,信馬由韁歸朝堂回來一看,池苑依舊,太液池邊芙蓉仍在,未央宮中垂柳未改。芙蓉開得像玉環的臉,柳葉兒好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?春風吹開桃李花,物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉,場面寂寞更慘凄。
興慶官和甘露殿,處處蕭條,秋草叢生。宮內落葉滿台階,長久不見有人掃。戲子頭已雪白,宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞,孤燈油盡君王仍難以入睡。細數遲遲鍾鼓聲,愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天,直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠?陰陽相隔已一年,為何你從未在我夢里來過?臨邛道士正客居長安,據說他能以法術招來貴妃魂魄。君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地尋找,八面御風。
駕馭雲氣入空中,橫來直去如閃電,升天入地地遍尋,窮極天堂地府,都毫無結果,都找不見。忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。一座被白雲圍繞的仙山。玲瓏剔透樓台閣,五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡,個個風姿綽約。
當中有一人字太真,肌膚如雪貌似花,好像就是君王要找的楊貴妃。道士來到金闕西邊,叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚,讓小玉叫侍女雙成去通報。太真聽說君王的使者到了,從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。
半梳著雲鬢剛剛睡醒,來不及梳妝就走下壇來,還歪帶著花冠。輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動,就像霓裳羽衣的舞姿,裊裊婷婷。寂寞憂愁顏,面上淚水長流,猶如春天帶雨的梨花。含情凝視天子使,托他深深謝君王。馬嵬坡上長別後,音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷,蓬萊宮中的孤寂,時間還很漫長。回頭俯視人間,長安已隱,只剩塵霧。只有用當年的信物表達我的深情,鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。金釵留下一股,鈿盒留下一半,金釵劈開黃金,鈿盒分了寶鈿。
但願我們相愛的心,就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬,天上人間總有機會再見。臨別殷勤托方士,寄語君王表情思,語中誓言只有君王與我知。
當年七月七日長生殿中,夜半無人,我們共起山盟海誓。在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。
(6)天仙pdf擴展閱讀:
《長生殿》是清初劇作家洪升創作的傳奇(戲劇),共二卷。該劇定稿於康熙二十七年(1688年)。
全劇共五十齣。前半部分寫唐明皇、楊貴妃,長生殿盟誓,安史亂起,馬嵬之變,楊貴妃命殞黃沙的經過。
後半部分大都采自野史傳聞,寫安史亂後玄宗思念貴妃,派人上天入地,到處尋覓她的靈魂;楊貴妃也深深想念唐明皇,並為自己生前的罪愆懺悔。他們的精誠感動了上天。在織女星等的幫助下,終於在月宮中團圓。
《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難,導致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責了唐明皇的窮奢極侈,但同時又表現了對唐明皇和楊貴妃之間的愛情的同情,間接表達了對明朝統治的同情,還寄託了對美好愛情的理想。
參考資料來源:網路——長生殿
G. 神話與歷史pdf
神話是遠古居民根據自己的想像對自然事物(包括人類自身起源)的虛構。
但必須指出,神話的內容決不是先民純意識的心理活動,而是客觀現實和生存實踐在他們頭腦中的反映,而傳說大都以真實的歷史作為素材,並非完全虛構。平時我們把神話傳說聯在一起,不是區分得那麼清楚。
神話傳說與史實不是截然分立的,而是有一定聯系的。一方面,喜歡誇大事物是人類的天性,後世之人在敘述先世之事時,總是不自覺的加以增飾與誇大,神話傳說經過人民耳聞口傳,時間越久越容易失真。
另一方面,神話傳說中有含有真實的歷史,考古的成果為這些傳說的真實性提供了證據。歷史主要是通過人們口耳相傳的神話和傳說保存和流傳下來的。
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袁珂和馮天瑜的。
袁珂的就叫《中國古代神話》,出版很早,1950年版的。我手頭的一本不知道放在哪裡了。所以現在不能為你說明版本情況。1982年,他又出了一本《古神話選譯》,人民文學出版社的。
馮天瑜有《上古神話縱橫談》,上海文藝出版社1983年版。
而楊公驥先生的《中國文學》第一分冊(他老先生也就出了這個分冊),吉林人民出版社1980年版,對於中國古代神話也有很多的討論。
上古神話縱橫談(馮天瑜)
【作 者】馮天瑜著
【叢書名】文藝知識叢書
【形態項】 230 ; 19cm
【出版項】 上海文藝出版社 , 1983
【ISBN號】 CN / I057
【原書定價】 ¥0.68
【主題詞】神話 創作方法 創作方法 神話
【參考文獻格式】馮天瑜著. 上古神話縱橫談. 上海文藝出版社, 1983.
【格式】pdf帶書簽
【清晰度】一般
【大小】3.15M
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袁珂《中國古代神話》(修訂本),中華書局,1960年1月新1版;1985年湖北第三次印刷;印數:127,001——177,000冊。
統一書號:10018.271
定價:2.00元
10又1/4印張,280千字。323頁。
目錄:
序
第一章 導言
第二章 世界是怎樣開始的(上)
第三章 世界是怎樣開始的(下)
第四章 黃帝和蚩尤的戰爭
第五章 帝俊、帝嚳和舜
第六章 羿和嫦娥的故事
第七章 鯀和禹治理洪水
第八章 遠國異人
第九章 夏以後的傳說(上)
第十章 夏以後的傳說(下)
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清: 元始天尊 靈寶天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝,又名玉 *** 王,為元始天王九子。 東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神, 北極戰神和南極戰神)) 大地之母:承天效法後土皇地祗 五方五老: 南方南極觀音 東方崇恩聖帝 三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名金蟬氏,號木公) 北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天) 中央黃極黃角大仙 中央天宮仙位表 千里眼 順風耳 金童 玉女 雷公 電母(金光聖母) 風伯 雨師 游奕靈官 翊聖真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤腳大仙 廣寒仙子(?鶼勺櫻╂隙?玉兔 玉蟾 吳剛 天蓬元帥 天佑元帥 九天玄女 十二金釵 九曜星 日游神 夜遊神 太陰星君 太陽星君 武德星君 佑聖真君 托塔天王李靖 金吒 木吒(行者惠岸) 三壇海會大神哪吒 巨靈神 月老 左輔右弼 二郎神楊戩 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 薩真人 *** 真人(張伯端) 文昌帝君 天聾 地啞 三官大帝:天官 地官 水官 四大天王: 增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王 四值功曹: 值年神李丙 值月神黃承乙 值日神周登 值時神劉洪 四大天師: 張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪 四方神 青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神 黃河 長江 淮河 濟水河神 馬趙溫關四大元帥: 馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝 趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇 溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將 關元帥 關羽。 五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 五?耪婢 ? 東方歲星木德真君 南方熒惑火德真君 西方太白金德真君 北方辰星水德真君 中央鎮星土德真君 五嶽 東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝 北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝 (五嶽帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。
其它四岳帝君為東華帝君的四個 兒子。) 及 碧霞元君 五斗星君: 東斗星君 西斗星君 中斗星君 南斗星君 北斗星君 六丁六甲: 六丁為陰神玉女 丁卯神司馬卿 丁已神崔巨卿 丁未神石叔通 丁酉神臧文公 丁亥神張文通 丁丑神趙子玉 六甲為陽神玉男 甲子神王文卿 甲戌神展子江 甲申神扈文長 甲午神衛玉卿 甲辰神孟非卿 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宮:司命星君 第二天相宮:司祿星君 第三天梁宮:延壽星君 第四天同宮:益算星君 第五天樞宮:度厄星君 第六天機宮:上生星君 北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇) 北斗第一陽明貪狼星君 北斗第二 *** 巨門星君 北斗第三真人祿存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉貞星君 北斗第六北極武曲星君 北斗第七天關破軍星君 (《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣 、天權、玉衡、開陽、搖光。
天樞、天璇、天璣、天權合起來又稱為斗魁或璇,後三星組成斗柄,稱杓) 八仙: 鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老 增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為 劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目) 九曜星 金星 木星 水星 火星 土星 羅睺(蝕星) 計都星 紫?判?月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水?、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 2 中國重要神仙列表 三十六天將 蔣光 鍾英 金游 殷郊 龐煜 劉吉 關羽 馬勝 溫瓊 王善 康應 朱彥 呂魁 方角 耿通 鄧伯溫 辛漢臣 張元伯 陶元信 荀雷吉 畢宗遠 趙公明 吳明遠 李青天 梅天順 熊光顯 石遠信 孔雷結 陳元遠 林大華 周青遠 紀雷剛 崔志旭 江飛捷 賀天祥 高克 (三十六天將的版本是最多,以上僅供參考) 地上天仙表 姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人) 蓬萊三仙: 福祿壽三星, 福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城 財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神); 壽星南極仙翁,女壽星:麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神) 小張太子與五大神龍 黎山老母、鎮元子 龍王東海龍王敖廣 南海龍王敖欽 西海龍王敖閏 北海龍王敖順 井海王 神霄派諸神 紫微北極大帝 玉 *** 王(南極長生大帝)--元始天王第九子 神霄八帝(多為道教虛構),玉 *** 王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。 (太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君) 九司三省與北極四聖 九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北極四聖: 天蓬元帥。