葦航教育app是什麼

⑴ 紹興高復哪裡好

泰來高復學校、葦航高復。
1、泰來高復學校（全國連鎖）是一家以高考復讀為主要辦學方向的大型民辦教育機構，泰來教育在浙江、福建、廣東、貴州等地設有分校或聯合辦學點，是很多家長和學生的第一選擇，學校位於臨江街道長風路。
2、葦航高復隸屬於紹興市越城區葦航培訓學校有限公司，學校位於紹興市越城區武勛坊，是紹興地區唯一一所專業全日制高復學校。葦航致力於打造一所「高標准、高融合、高質量」的高復學校，依託紹興地區普通高中名校名師優質教學資源、吸納區域內及周邊新高考取得傲人成績的各重點高中的教學科研成果。

⑵ 曹明銘的個人簡介

主要教授 一級建造師 市政公用工程與實務，講課不喜歡念題干，後來經學員提醒，有所改觀，講課內容能聯系市政實務實際，講課輕松自如，內容比較豐富，掌握重點，深受學員好評。12年又增加了視頻內容，使學員更易於理解相關概念，是個不錯的講師。
2016年元月創辦葦航咨詢教育。

⑶ 安平出過什麼名人

歷代名人
聖姑（郝女君），戰國時期，安平閻會渦村人，現存其廟宇。
崔篆（？——？），西漢安平人。王莽時建新大尹，臨終作《慰志賦》。
崔駰（？——92年），東漢文學家，安平人，崔篆之孫，著述頗豐。
崔瑗（77——142年），東漢書法家，安平人，字子玉，崔駰次子，著《崔瑗集》五卷。
崔寔（？——170年），字子真，東漢政論家，安平人，著述頗豐。
崔烈（？——192年），東漢安平人，崔寔堂兄，官至司徒。
崔洪（？——291年），字伯良，西晉安平人，官至司農、吏部尚書。
崔州平，名及生卒不詳，字州平，東漢隱士，博陵安平（河北安平）人，與諸葛亮、徐庶、龐統、石廣元、孟公威等名士交厚。
張載（？——？），字孟陽，西晉文學家、辭賦家、田園詩人，安平人，官至著作郎、中書侍郎。著有《劍閣銘》、《榷論》、《濠汜賦》等。與其弟張協、張亢俱以文學、辭賦著名，史稱「三張」。
張協（？——？），字景陽，西晉文學家，詩人，擅長五言詩，與其兄張載齊名，官至中書侍郎，河間內史等。
張亢（？——？），字季陽，西晉文學家，辭賦家，詩人，著述頗豐。
李德林（530——590），字公輔，史學家，博陵安平人。官拜散騎侍郎，授內史。修《齊史》未果而終，其子李百葯完成。
李百葯（（565——648），字重規，安平人，唐史學家、詩人。官拜吏部尚書，續修《北齊書》（齊史）。
崔護，字殷功，博陵人，唐代詩人，代表作《題都城南庄》。
崔鶯鶯，唐崔相國之女，《西廂記》主人公。
張益（1369——1410），字克謙，安平人，明洪武二十九年入太學。官至監軍，永樂帝賜尚書銜。
張鳳（1396——1461），張益之子，安平人，宣德二年進士。為官清廉，官至戶部、兵部尚書。
門洞開（生卒不詳），字啟明，安平義門村人，明萬曆二十八年舉人、四十四年進士。歷任山東文登知縣，國子監博士、工部虞衡司主事。以彈劾魏忠賢著稱於世，著有《依隱園集》。
劉明壽（1912——1939），又名大慶，安平黃城村人，中共黨員，烈士，歷任安平角邱區區長、清苑縣抗日大隊隊長、縣長等職。與日寇激戰中壯烈犧牲，年僅28歲。
安貴普（1914——1940），安平宅後寺村人，中共黨員，烈士，歷任深北特委書記，安平縣委書記、河北游擊軍第三師政治部主任、冀中第四軍分區司令部政治處主任。為開辟清苑、蠡縣、博野抗日根地，協助呂正操等八路軍領導收編徐二黑、張八、何經武等地方民團武裝做出了巨大貢獻。在與日寇激戰中，英勇捐軀，年僅26歲。
宋永安（1883——1940），安平徐疃村人，烈士，中共黨員。早年加入人民抗日救國會，積極投入抗日救亡。歷任安平軍用代辦所所長，縣長等職務。參加了盧溝橋抗戰，受我黨委託與李錫九爭取孫殿英部、段海洲部抗日做了大量工作，壯大了冀中抗日武裝力量。在八路軍領導的反圍剿破路戰斗後被俘，宋永安大義凜然，英勇不屈，在看守所自縊殉節。終年57歲。
李子遜（1905——1942），安平任庄村人，中共黨員，烈士，參加「五卅運動」，組建保定學生非常委員會。發展壯大了我黨在蠡縣、高陽的抗日組織。38年入延安抗大學習並任教員，42年在河北饒陽反日寇大掃盪突圍時壯烈犧牲，年僅37歲。
徐老山（？——？），安平香管村人，民族實業家，安平絲網工業主要奠基人。
王東滄（1911——1944），河北安平前子文村人，中共黨員，抗日英雄，民族烈士，抗日電視連續劇《滹沱河風雲》主人公。歷任四區抗日游擊隊隊長，安平縣抗日大隊隊長，七分區獨立營副營長等職務。身經百戰，出生入死，王東滄率領縣游擊隊員巧取日寇在角邱村的炮樓，在劉興庄創造了一日三捷的戰例，在李村邢庄一帶連續伏擊敵人，共殲滅日偽軍四十多名，擊斃了驕橫狂妄的日寇小隊長小森、武田。之後，又在藺崗、宋崗戰役中，擊斃了三縣剿共總司令鄭國志，有攻克了王六市崗樓，火燒了大同新、南寨炮樓，繼而又取得東毛庄、邢庄、侯疃、油子等處的勝利。配合八路軍正規部隊轉戰於冀中平原，沉重打擊了日寇有生力量。1944年2月10日，王東滄帶領縣大隊的一個小分隊夜宿任家莊，因漢奸告密，日軍糾集了駐安平等五處的日偽軍，以20倍的兵力向王東滄小分隊瘋狂進攻，王東滄部突圍未果，便迅速搶佔了小張庄高房屋據守，從上午一直激戰到天黑，共擊斃日偽軍七八十人。天黑後，王東滄隊長和指導員辛志斌分兩路突圍，途中王東滄隊長壯烈犧牲，年僅33歲。（
王玉坤(1913-1984)，全國勞動模範。安平縣南王莊村人。1946年加入中國共產黨。1954年秋，王玉坤響應黨的號召參加了農業生產合作社。次年春，整社幹部按照部分富裕中農意見將大社劃為小社。王玉坤、王小其、王小龐3戶貧農和另3戶中農劃為一個社，王玉坤任社長。時間不久，那些富裕中農又鬧退社。王玉坤經再三勸解仍不起作用，遂召集小其、小龐開會，對他倆說：「黨告訴我，要大家富裕，自己富裕，就堅決領導農民辦社。我聽黨的話，一定要辦下去，你們呢?」小其、小龐也都表示願意辦下去。於是，王玉坤在3戶中農退社後，仍然同小其、小龐兩戶貧農繼續走辦社之路。中共中央主席毛澤東得知王玉坤等3戶貧農堅持辦社的事跡後，給予極高的評價，譽之為「英雄人合作社」、「全國五億農民的方向」。 1956年1月，王玉坤當選第二屆全國政協委員，並於2月7日晚在中南海懷仁堂受到毛澤東主席、周恩來總理親切接見。同年11月，王玉坤被授予全國農業勞動模範榮譽稱號並獲中共中央頒發的金質獎章。此後，歷任安平縣南王莊村黨支部副書記、書記，高級社社長、南王莊公社副社長、安平縣革委副主任、中共安平縣委副書記等職，並先後當選第二至五屆全國政協委員，中共第九、第十、十一次全國代表大會代表，第四屆全國人民代表大會代表。
張根生（1923——2008），河北安平人，中共黨員，中央候補委員，全國人大代表。早年投入抗日救亡，身經百戰，屢立戰功。歷任安平縣大隊政委，安平、永清縣委書記，廣東、吉林省委書記、省長，農業部副部長等重要職務，著有《滹沱河風雲回憶錄》。後改編為電視連續劇《滹沱河風雲》，劇情充分謳歌了英勇不屈的安平人民，抗擊日寇侵略的艱苦卓絕場景；再現了以民族英雄王東滄為隊長的安平抗日游擊隊（縣大隊），配合黨中央領導的「百團大戰」痛擊日寇的慘烈場面。
佟志廣，生於1933年，河北安平人，中共黨員，知名學者，大學教授，著名經濟學家，全國人大常務委員會委員。歷任國家經貿部副部長，中國「復關」首席談判代表，中美貿易談判團團長等重要職務。現任中國世界貿易組織研究會會長，中國對外經貿大學、北京航空航天大學兼職教授。佟教授擅英文、精文史、詩詞、書法，喜中外古典文學名著及音樂、京劇、繪畫等。譯著《石油輸出國組織》等書。
佟 英
男，１９２４年８月生，河北省安平縣人。湖南省委統戰部原部長。１９３８年參加革命工作，同年加入中國共產黨。歷任冀中區安平縣青年抗日救國會副主任，藁無縣青年抗日救國會主任，冀中區第七分區抗聯會青年部長，湖南省政協副主席，第六屆、第七屆全國政協委員。兼任湖南省統戰理論研究會會長，湖南海外聯誼會會長等。１９９５年離休，現為省海外聯誼會名譽會長。抗戰時期組織青年群眾參軍參戰，開展平原游擊戰爭。在擔負中央團校領導期間，為培養團的骨乾和革命建設人才，培訓團縣委書記以上幹部１２００多人，少數民族團幹部４００多人，還舉辦了各種短訓班。在各方面支持下，建起了當時湘江最大的「湘潭大橋」。黨的十一屆三中全會前後，為湖南醫學院數百名受到不公正待遇的師生平了反，其中正副教授五十多名。推動了教學科研醫療工作的開展。做統戰工作頭幾年間，大家一道，為全省二十萬多名統戰家庭對落實了政策，在此基礎上，展開各面工作，鞏固和擴大了愛國統一戰線為振興經濟和統一祖國服務。
喬修業 男，1934年1月生，河北省安平縣人。現為天津南開大學教授、天津市文史館研究員、中華炎黃文化研究會理事、新加坡新神州藝術院高級名譽院士高級榮譽顧問、中原書畫院、溫州墨池畫院名譽院長，《世界名人錄》特約顧問編委等職。曾先後從師張大千的弟子劉君禮教授、著名書畫家嚴六符、劉止庸研習山水畫。
李銀橋（1927——2009），河北安平河疃村人，中共黨員，歷任毛澤東主席衛士長、天津市公安局副局長、北京市人民大會堂管理局副局長等重要職務，與其夫人韓桂馨女士合著《毛澤東和他的衛士長》等書。
.趙本立
河北省安平縣人,85歲,黃埔軍校第十八期騎科高材生,國民黨中將,曾任台灣「國防部」教育部長、越南戰爭國民黨軍援團參謀長。
孫犁（1913——2002），原名孫樹勛，曾用筆名芸夫，中共黨員，安平孫遙城村人。當代著名文學家，「荷花澱」派創始人。早年投入抗日救亡，歷任河北抗戰學院教官，晉察通訊社、晉察冀邊區文聯編輯，晉察冀日報及華北聯合大學編輯、教師，延安魯藝文學院教師，《平原雜志》編輯等職務。代表作有《荷花澱》、《荷花盪》、《風雲初記》等，有《孫犁全集》存世。
弓仲韜
建立我黨第一個農村支部，中國共產黨第一個農村黨支部１９２３年８月誕生於河北省安平縣台城村。落成一年的「全國第一個農村黨支部紀念館」，已接待參觀者２０００人次。台城村坐落在安平縣西部。８０年前，中國共產黨第一個農村黨支部??「中共安平縣台城特別支部」在這里誕生，創始人為弓仲韜。
弓彤軒，女，生於1921年，著名書畫家，原河北省委第一書記、革命家、中組部顧問林鐵同志夫人。愛國志士弓仲韜之後，歷任縣委書記、中組部辦公廳顧問等職。著有《弓彤軒書法篆刻繪畫選集》等書。
張進良（1921——1974），安平兩窪村人，實業家，中國民主建國會會員，上海永茂染織廠創建人。歷任全國工商聯第一屆委員，上海徐匯區政協副主席、上海徐匯區副區長等職。
張廣林（1923——1991），安平張營村人，實業家，安平絲網工業奠基人之一。早年投入抗日救亡，於1950年與張連仲等多位實業救國者，發起組建國營安平拔絲廠，並長期任廠長。為安平絲網工業的大發展打下了堅實基礎。
李鵬飛，（1914——1987），安平後劉興庄村人，安平縣抗日游擊隊主要組織者之一，六集抗日電視連續劇《滹沱河風雲》主人公之一，歷任隊長等職。抗日英雄張根生、王東滄的戰友。
張 孟旭
原名張志良，1909年10月28日出生於河北省安平縣馬店鄉趙院村的一個中農家庭。
1925年，張孟旭少懷壯志，考上了天津河北省立第一師范學校。在校時，接觸到該校教員、中共地下黨員張伯生，在他的影響下於1929年加入中國共產黨。
1930年，張孟旭任天津河北省立第一師范學校黨支部書記，組織學生反對國民黨統治，在散發傳單中被國民黨特務抓住，1936年出獄。
1937年，張孟旭在家鄉附近組織起抗日武裝。同年9月，張孟旭任中共安平縣委組織委員，開展抗日救亡運動。
1938年1月至1942年5月，張孟旭轉戰在冀中抗日根據地，先後擔任深縣縣長、冀中行政公署民政科長等職。1943年，張孟旭被分配到平北，任平北地分委委員、平西專員公署平北辦事處主任，與平北抗日根據地軍民開展反日軍「蠶食」斗爭。1945年8月，抗日戰爭進入全面反攻階段，張孟旭接到晉察冀邊區行政委員會的命令，任命他為張家口市市長。收復張家口後，張孟旭在開展治理城市中做了大量卓有成效的工作。全國解放後，張孟旭先後擔任過湖南省副省長、國務院文教辦公室副主任等職，1985年在北京逝世。
趙京戰，筆名葦可，河北安平縣馬店鄉趙院村人，1966年入伍，空軍功勛飛行員，副師職，大校軍銜（已退休）。現任中華詩詞學會副會長、《中華詩詞》雜志常務副主編。主要著作有詩集《葦可詩選》、《葦航集》。
李樹喜，45年生，安平人，中共黨員，作家、詩人，《中華詩詞》編委，代表作有《李樹喜詩詞三百首》等多部。

⑷ 北京葦航生涯教育科技有限公司怎麼樣

北京葦航生涯教育科技有限公司是2018-04-28注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於北京市海淀區高里掌路1號院2號樓1層101-238。

北京葦航生涯教育科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91110108MA01BRX01E，企業法人劉丹，目前企業處於開業狀態。

北京葦航生涯教育科技有限公司的經營范圍是：技術開發、技術推廣、技術轉讓、技術咨詢、技術服務；計算機系統服務；基礎軟體服務；應用軟體服務；軟體開發；軟體咨詢；產品設計；教育咨詢（中介服務除外）；經濟貿易咨詢；文化咨詢；體育咨詢；公共關系服務；工藝美術設計；電腦動畫設計；會議服務；企業策劃、設計；設計、製作、代理、發布廣告；市場調查；文藝創作；承辦展覽展示活動；翻譯服務；組織文化藝術交流活動（不含營業性演出）；企業管理咨詢；銷售自行開發的產品。（企業依法自主選擇經營項目，開展經營活動；依法須經批準的項目，經相關部門批准後依批準的內容開展經營活動；不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。）。

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⑸ 曹明銘為何被環球解僱

個人原因。曹明銘，男，天津大學博士，注冊一級建造師，咨詢工程師，結構工程師，葦航教育創始人，由於個人原因從環球中辭職，不再進行講課活動，並不是被公司解僱的，但是仍然可以在網路中搜到關於曹明銘的講課建築內容，能夠從中學到很多的建築知識。

⑹ 取名字有什麼講究

取名字是肯定是有講究宜忌的。只不過這會因人而異，並非千人一律。名字是人的代號符號，是有一定重要性，也被一些人看重的。古時就有人以形定名，以名論事，以事驗名。名也名副其實，名不副實，名過其實，名存實亡，圖有虛名，名不正名實大不相稱的，有人只重名而不重實，有人重實不重名的。凡此種種，無所不有。

人姓名，是可以傳承人的情、意、志，蘊含人的精、氣、神，傳達些天、地、人之玄機的，內中是可暗藏一些信息意圖的。特別是人為意味越重時，表示的越多，講究的越多，可分析的就越多，從中可察知人的一些情況來。如一些人愛傳統影響，取名依陰陽五行多少旺弱而論，叫阿土阿金的，必是五行里土金不足有缺，而做的補足而取。有文化才學的，會從詩詞典故中尋。男女有別，文武不同，文論語，武周易，女詩經，男楚詞，這都是講究要領。有的父母對兒女有寄託有希望有期盼，取之名也會含這方面的意思或信息。有的受某方面思想影響，如男要窮養，女要富養，這在取名時也有表現。有的受五格三才吉凶優劣作怪，取名會充分考慮五格三才數理來取。這種種講究都有，各人所依有不同。男的多受家族排輩論。女的要有女的特色。女陰柔，女人取陽剛之名，其中也有許多可言。名字伴隨人一生，取名不可不慎。取得好名，多少於人是有利的。

很高興被邀請回答這個問題，就拿我來說吧，我老公姓刁，「刁」這個姓很生僻，也不怎麼好聽，也沒多想就跟老公說， 如果是男孩就叫「刁兒郎當」，如果是女孩就叫「刁蠻公主」吧 ，老公聽後笑著說哪有這樣的名字，會被別人笑掉大牙的。其實在我們的日常生活中，因為名字而被人取笑的人很多。

什麼是好名字，怎麼樣才算一個好名字呢？名字是人們出生後就會伴隨著人的一生，一個好的名字，不僅有其意義之所在，也會讓別人更快的記住你。 所以起名字我們要注意以下幾點：

1、避免大眾化名字

取名字切記不要取大眾化的名字，避免到時在學校里或者 社會 上會遇到很多重名的人。據統計男孩名字用的最多的名字是浩然、子軒、皓軒、宇軒和浩宇，而女孩名字用的最多的名字是梓萱、梓涵、詩涵、可馨、一諾。有句話說的好，「不怕一樣的名字，就怕長得丑」，這樣的話尷尬的就是孩子了。

中國重名最多的姓名

2、避免諧音詞

諧音詞有兩個不好之處，第一就是叫起來容易重名，第二容易被人起小外號。

3、不要引用動物的名稱作為名字

用動物起名字流行於80年代左右，我有很多同學的名字叫做張龍、張虎、劉豹等等，現在起這些名字簡直太low了。

4、不要取較長的名字

當然這里除了少數民族的習俗不討論，我們討論大眾化的，取名字最好3個字為好，有的農村習俗是姓+輩分+名，總共三個字組成，但是也有很多兩個字的名字。這里我們建議不要超過4個字及4個字的名字，這樣的名字比較復雜。

5、不要使用生僻字或者筆畫特別多很難寫的字

這樣的名字別人一般都不認識，而且很難讀出來，不恰當的說小孩剛開始讀書時，別的同學都會寫自己的名字，而你家的小孩還不會寫自己的名字，那就比較尷尬了。

一個好的名字，名字讀起來會比較有寓意，讀起來也會簡潔大方，這樣的名字才會是一個好名字 ，家長給孩子取名的時候千萬不要一味的追求個性化。因為名字是伴隨孩子的一生，所以我們家長們取名字一定要慎重，不要因為名字而被人笑話，或者容易被別人起一些不好的小外號，那麼就會對孩子的心理產生陰影從而感到自卑。

我個人認為選取一個好的名字可以起到補充時辰八字欠佳的一生運勢。雖然命局四柱起到主要力量，但是一個好的姓名確實增添了外緣的作用。從大量的事例也證明了好名字有著良好的靈動力，港澳台很多明星也有相當一部人通過命理師改名成功的例子。這里就不具體說是誰了，可以上網查閱。我從實踐中認為要選一個好的名字需要做到如下幾點:一是要找出這個人的八字四柱的喜用神，找出喜用神以後不是缺少哪一個五行就取名字的時候就補哪一個五行，而是要綜合四柱八字中的致病和通關點，找出哪一個是急需的五行以此五行來中和平衡命局。比如:四柱八字中五行木是綜合平衡命局所需要的，這時我們就可以在名字中加入木的字如森，林……等等。二，從五格剖象法上取名字，五格剖象法把姓名分為天格，人格，地格，外格，總格。具體方法是以康熙字典里的繁體字計算姓名的筆畫數，筆畫數五行可以依照後天八卦五行來計算，具體方法是:1畫2畫屬木，34火，56土，78金，9l0水，1112又屬木，1314火……依此類推。例如一個姓名天格為木，人格為火，地格為火，外格為木，總格為土。這樣就構成了姓名木生火又生土的連環相生次序就為好的姓名，千萬不要有相剋多的五行。我觀察過姓名天人地外總格五行相剋多的一些人確實在 社會 生活 健康 當中有一些不良信息存在，有的人甚至疾病連連，有的犯法，有的感情受挫……。三，從名字的字義上去選取，例如:財，富，貴，紅……等吉祥如意的名字。切勿選取凶，死，黑，灰，禍，喪……等帶有凶性的名字。還有一些強勢和軟弱的字不要選用如超，弱……等，具體還要參照四柱命局而定。

講究雖然只是一個詞，卻應該分成兩個意思

第一個意思，講究就是要高度重視。對於給孩子取名字的事情要多動腦筋，多查資料，少費周折，少留遺憾。

第二個意思，講究就是盡可能周全地注意值得重視和需要研討的各個側面。主要說說第二個意思里的幾點講究。

一、避免雷同

同名是很嚴重，很惱火的現象，所以特別重要，首先提及。據有人統計，最嚴重的同名現象是30多萬人同名同姓。現在流行「子涵」，有人開玩笑說，若干年後，很可能出現這樣的對話。子涵大姐，你也來遛一彎。是的。子涵老弟。子涵弟妹咋不來呢？哦！她和隔壁的子涵買菜去了。我子涵姐夫咋不來呢。哦！找對門的子涵下棋去了。實際生活中，不要說同名，夫妻同名同姓的現象都是存在的。

避免重復，最好不起單名。中國的漢字雖然夠多，有八萬多個；但是中國的人口更多，有十三億多。大約1600個人擁有一個字。即使考慮姓氏的因素，重復使用的字依然很多。排在前幾名的大姓，一千人還輪不到一個字。起單名，同名是肯定的。

避免重復，最好不要跟風。特別是不要受那些地攤文學，三流電視劇的影響，硬要入戲去冒充一個角色。

二、基本通順

漢字六書，有象形，指事，會意，形聲之說，不象26個字母。既然每個字都有意義，字與字之間就應該搭配，做到基本通順。例如振華就是振興中華，改之就是改正缺點，堪模就是堪為楷模，文質就文質彬彬，既不過分粗野，也不過分文弱。

如果連姓也連得起來，讀著還通順，那就更好了。例如姓陶的叫陶鑄，姓向的叫向群，姓齊的叫齊心，姓滿的叫滿江紅，姓浣的叫浣溪沙，姓胡的叫胡楊吟。

諧音也是可以的，就象姓段的叫段煉，姓盧的叫盧葦航，姓魏的叫魏人民一樣。

三、有所寄託

寄託時間的，如端陽，庚辰，立秋；寄託地點的，如雲晉，晉川，渝雲；寄託氣象的，如雪健、冰冰；紀念難忘的事件或者活動的，如援朝，超英，奧運，青歌，震生等。

前面提到的陶鑄新民，心向群眾，齊心協力等，實際也是有意義的。意義的范圍可以很大，例如姓白的讀詩到「白雲深處有人家」，何嘗不可以叫白雲深；姓羊的讀四書到「何可廢也，以羊易之」，何嘗不可以叫羊易之呢？

四、意思端正

意思端正，就是不要選擇臟的、臭的、丑的、惡的、壞的字眼、事物和現象。用不好的字眼起名，也許日本人會這樣做，中國人百分之百不會這樣做。在中國，即使有不好的字眼，前面也會加個否定的詞對沖掉。例如克非，棄疾，去病，無垢，潔塵等。

五、注意諧音

要注意避免諧音中容易引起的牽強附會，如史正吉，會不會讓人感到內急？蔡英文，會不會讓人聯想到蠅蚊？謝麗婷會不會讓人覺得肚子不舒服，想到一種葯物呢？在相聲里，賈全直接被當做甲醛，而蘇丹紅的丈夫直接要求解除婚姻關系。

六、不要拗口

主要是不要雙聲和疊韻，不要繞口令。最好能象寫詩填詞一樣，講究平仄的交替變化，求得抑揚頓挫，語調鏗鏘的效果。簡單講，就是不要三個字全是平聲，或者三個字全是仄聲。

姓名不僅代表一個人的符號，而且暗示一生的事業，婚姻， 健康 和人際關系，因此，父母為子女取一個好名字，是為子女吉利的最佳手段。

賜予千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜了好名，足見父母為子女取好名字的重要性。

不少父母，不問理數，不懂吉凶，草率給子女取個名，往往影響子女的一生。

姓名的好壞善惡在於理數，而不在於字義，有些人取名「長壽」，「有才」，「富貴」，「國慶」一類的名字，而取「富貴」的一生並不富貴，以「長壽」取名的一生並不一定長壽，所以一個好的名字並不在於字意，而在於理數。

所以有些名字字意好，但理數不好一樣是凶名，有些名字字意不好，但理數好，同樣為吉名。

取名字並不是生辰八字缺什麼就補什麼，而是根據用神來取名，有很多江湖術士，不懂裝懂，誤人一生，取名也不看理數，結果給人取了個凶名，花錢取個凶名，當取名人知道後會是什麼心情。

對於一個家庭來說，寶媽的懷孕無疑會帶來驚喜，但是起什麼名字往往會讓大家很焦慮，隨著距離預產期越來越近，這個話題的討論也會越來越激烈。家人既想讓孩子有一個響亮的名字，又希望名字可以符合孩子以後的氣質，而且家裡的老人在給孩子起名字的時候還會提出很多禁忌，因而給孩子起名往往很難決斷。

李女士與張先生屬於晚婚晚育范疇的，在三十五歲時候才有孩子，張先生的父母好不容易才當了爺爺奶奶，因此他們非常高興。李女士表示她與丈夫希望自己的孩子可以「龍騰四海」，因此他們夫婦想給孩子起名「龍騰」，但是李女士的公公婆婆直接否決了，認為這個名字過於大氣，怕孩子承受不了，為此李女士非常生氣，還回娘家待了幾天。很多人都知道不能給孩子起太大氣的名字，但是卻沒有多少人知道這其中原因， 其實無非就是這幾方面的緣故罷了。

1、老一輩留下的傳統。 我國曾經長期處於農耕 社會 ，且由於過去的醫療條件太差、思想迷信，所以很多孩子因為疾病以及缺乏食物而早夭。而家裡人為了孩子能夠 健康 的成長，通俗的將便是為了使孩子「好養活」，就會給孩子起一個卑微的名字。相反，如果名字起得太大氣便不好養活了，所以久而久之的，不給孩子起大氣的名字便成了習慣。其實無論是當代父母給孩子起大氣的名字，還是五六十年代的老人給孩子起「卑微」的名字，都是長輩對子孫未來的美好寄託，初衷上是不沖突的。

2、中華民族的優良傳統——謙虛。 雖然我國的長輩都抱著望子成龍、望女成鳳的心理，但是他們並不願意在名字上表現出來。我們的老一輩人，大都是非常謙虛的，他們希望給孩子起一個普通的名字，讓孩子不要太顯眼、太招搖。

3、怕「名與願違」，孩子被人笑話。 現實生活中，有一些父母給孩子起的名字比較大氣，但是孩子長大後與家長的期望背道而馳，這不僅是家長們的期望落空，還給別人落下了笑話。因此很多家長為了避免這種尷尬，便不願意給孩子起大氣的名字了。

可憐天下父母心，綜上所述不難看出無論是出於什麼原因，其初衷都是希望孩子能夠 健康 成長罷了，如何給孩子取名還是取決於父母自己。值得一提的是，科學已經慢慢的「解釋」了迷信，擔心名字太大氣「壓不住」這種顧慮可以排除了。

再跟你分享下我家寶寶識字的經驗吧，我家寶寶兩歲半的時候我就已經教他去認識簡單的漢字，但是自己教的又有點含糊，畢竟不是當老師的，之後我就在網上買了些帶圖的卡片和書本讓他認識，不過效果不明顯，花費大量時間，還容易損壞，

而且寶寶什麼都想往嘴裡塞，有些比較小的拼圖什麼的，就怕寶寶吃了，後來發現了一款APP【 貓小帥識字】，真心推薦大家使用，裡面有很多的冒險故事，還有把漢字變成有趣的動畫和圖形，我家寶寶特別喜歡聽，平常特別好動的他，一看這個就安靜的聽故事 。各種 游戲 關卡讓寶寶重復學習漢字內容，加深記憶，讓我這個陪寶寶玩的麻麻都覺得好玩有趣。所以極力推薦你去試試。

小伙回答：《取名字有什麼講究？》

人們之所以那麼重視名字，是因為名字是伴隨一生的代號。我國 歷史 上因名字一飛沖天、春風得意或不受重用、屢屢受挫，有些甚至近於荒唐，但這也在一定程度上反映了名字的重要性。

起名字一般建議男女有別

名字的性別差異隨著文化的 歷史 積淀逐漸得到 社會 的認可，形成了一種 社會 習俗，家長給孩子起名特別是給嬰兒取名字時一般需考慮性別因素，以免在使用時遇到麻煩。

取名要「抑揚頓挫」

雖然名字的好壞無法直接決定孩子一生的成就大小，無論採取何種方式給寶寶取名，起名字時都應該注意語意吉祥、讀音響亮，讓人念起來環佩叮當。

一個人的名字究竟對他的一生有多大影響？由於存在很多潛在和偶然的因素，這個問題估計誰也無法給出一個確切的答案。那麼名字對孩子性格的養成有多的影響？目前並沒有相關的研究能證明一個人的姓名會影響其性格。例如一個名為「靜」的孩子，也許性格卻是活潑好動的。這就是我的回答，希望能夠幫助到你，謝謝~

為了給孩子取一個讓他終生受益的名字，總是翻遍典籍，最後甚至全家行動。後來，不知道從什麼時候開始，人們給孩子取名字就有了「女詩經，男楚辭」的說法，意思是女孩取名就從《詩經》里找，因為好聽；男孩取名就從《楚辭》里找，因為大氣。因為《詩經》里有太多太美的詞彙，所以女孩在裡面尋找名字相對來說要容易得多。比如著名的作家瓊瑤，她的名字出自《國風·衛風》之《木瓜》，「投我以木桃，報之以瓊瑤。」詩句的意思是你贈送木桃給我，我回贈瓊瑤給你。這是相戀的男女互贈信物的情形，而瓊瑤就是美玉的意思。還有就是央視主持人李雨霏，名字出自《小雅·鹿鳴之什》之《採薇》，「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」而古時的才女柳依依之名則同樣出自於此章。這幾句詩的意思是想起當初我離開家的時候，楊柳枝在隨風飄盪；如今我回來了，已經是雨雪紛紛。這一句裡面可以找出好幾個作為名字的詞，而且那美好的意境也應該是人們比較喜歡的。你看，《詩經》里就是有那麼多美好的詞語，用來給女孩起名的詩篇也是多不勝數，這個似乎大家都達成了某種共識。

我們再來看看男生，男生取名大多希望能高端大氣且而朗朗上口，比如著名作家朱自清，其不為五斗米屈膝的朱自清先生名乎其人,他的名字就出自詩句「寧廉潔正直以自清乎」，這名詩就出自《楚辭·卜居》，自清先生一生就是以此為行為准則，剛正清廉；我國著名京劇藝術大家梅蘭芳的名字出自《楚辭》「蘭生變而不芳兮，更意化而為茅」，梅蘭芳先生人如其名字一樣，清香淡雅、移步生香，蔣中正的名字則出自《楚辭》離騷「跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正」。 

不怕生壞命，就怕取換壞名。

我們往往忽略了姓名的重要性。原因在於習以為常，認為名字就是一個代號而已。也有重視姓名的父母給孩子取姓名會引經據典。有望子成龍，望女成鳳期盼型；有意境型(如小雪、逢春)；有地域文化型(狗蛋、翠花)、有時代型(衛兵、國慶、建國、紅軍)等，還有些父母是根據小孩的先天八字。若五行缺啥什麼補什麼，比如五行缺水就補個三點水的名。露五行缺火就取個火字邊的名字。好像這樣就可以迎合先天八字所喜，答案是未必的。因為並不了解姓名中蘊含的五行變化。

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