说文解字注pdf

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《说文解字(文白对照)(套装共3册)》以清同治十二年（1873）陈昌治刻本为底本，校以清嘉庆十四年（1809）孙星衍覆刊宋刻大徐本，又参考段玉裁《说文解字注》，朱骏声《说文通训定声》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，徐灏《说文解字注笺》以及近人的研究成果，进行标点、校勘。

3. 说文解字义字解释

己之威仪也。从我羊。羛，《墨翟书》义从弗。魏郡有羛阳乡，读若锜。今属邺，本内黄北二十里。宜寄切〖注〗臣铉等曰：此与善同意，故从羊。 文二 重二
清代段玉裁‘说文解字注’
己之威义也。言己者、以字之从我也。己、中宫。象人腹。故谓身曰己。义各本作仪。今正。古者威仪字作义。今仁义字用之。仪者、度也。今威仪字用之。谊者、人所宜也。今情谊字用之。郑司农注周礼肆师。古者书仪弯枝但为义。今时所谓义为谊。是谓义为古文威仪字。谊为古告悔文仁义字。故许各仍古训。而训仪为度。凡仪象、仪匹、引申于此。非威仪字也。古经转写旣久。肴襍难辨。据郑、许之言可以知其意。威义古分言之者、如北宫文子云有威而可畏谓之威、有仪而可象谓之义、诗言令义令色、无非无义是也。威义连文不分者、则随处而是。但今无不作仪矣。毛诗。威义棣棣。不可选也。传曰。君子望之俨然可畏。礼容俯仰各有宜耳。棣棣、富而闲习也。不可选、物有其容不可数也。义之本训谓礼容各得其宜。礼容得宜则善矣。故文王、我将毛传皆曰。义、善也。引申之训也。从我。从羊。威仪岀于己、故从我。董子曰。仁者、人也。义者、我也。谓仁必及人。义必由中??制也。从羊者、与善美同意。宜寄切。古音在十七部。羛，《墨翟书》义从弗。墨翟书，艺文志所谓墨子七十一篇也。今存者五十三篇。义无作羛者。葢岁久无存焉尔。从弗者，葢取矫弗合宜之意。魏郡有羛阳乡，读若锜。此以地名证羛字。又箸其方音也。凡古地名多依?俗方语。如莲勺呼辇酌。单水呼班水。鲖阳呼纣阳。大末呼闼末。剡呼舌剡反。郦呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚数。羛阳读若锜，同也。然注家皆读羛阳，虚宜切。与锜音稍不同也。今属邺本内黄北二十里乡也。近此十二字。乃后人笺记之语。非许语也。邺，内黄皆魏郡属县。羛阳??本在内黄北二十里。司马绍统郡国志曰：魏郡内黄有羛阳聚。刘注。世祖破五校处。光武纪大破五校于羛阳降之。李注。羛阳聚属魏郡。故城在今相州尧城县东。诸本有作茀者，误也。左传。晋荀盈如齐逆女。还。卒于戏袜闹正阳。杜注。内黄县此有戏阳城。按汉晋皆在内黄北。魏地形志无内黄县。当是倂于邺。则羛阳亦在邺矣。故知必后人笺记语也。戏羛音同。许宜反。左氏传。有戏阳速。则戏阳又为氏姓。文二 重二

4. 皋的说文解字

清代陈昌治刻本‘说文解字’
【卷十】【夲部】
气皐白之进也。从঍从白。《礼》：祝曰臯，登謌曰奏。故臯奏皆从夲。《周礼》曰：“诏来鼓皐舞。”皐，告之也。穗备凯古劳切 文六重二
清代段玉裁‘说文解字注’
气皋白之进也。当作皋气白之进也。皋者，复举字之未܂者也。皋谓气白之进，故其字从白夲。气白之进者，谓进之见于白气滃然者也。皋与㚖同音，㚖训大白。日部暤训晧旰。晧旰者，白皃也。暤晧字俗写多从白。页部颢训白皃。皋有训泽者，小雅鹤鸣传曰：皋，泽也。泽与皋析滚宽言则二，统言则一。如左传鸠薮泽，牧隰皋并举，析言也。鹤鸣传则皋卽泽，泽薮之地，极望数百，沆瀁晶溔，皆白气也，故曰皋。又引申为凡进之偁，则如礼祝曰皋是也。或叚皋为櫜，如伏注左传皋比，卽乐记之建猜唤櫜。或叚为高，如明堂位皋门注云皋之言高也。从白夲。会意。古劳切。古音在三部。《礼》：谓礼经也。祝曰皋。士丧礼：复者一人櫵自前东荣中屋北面，招以衣曰：皋某复三。注曰：皋，长声也。礼运亦云：皋某复。按声长必缓，故左传鲁人之皋注云：缓也。召旻皋皋。释训曰：刺素食也。毛曰：顽不知道也。皆缓之意也。登謌曰奏。謌，或歌字也。登歌，堂上歌也。礼经或言歌，或言乐，或言奏，实皆奏也。故皋奏皆从夲。祝也，登歌也，皆有进意。说皋奏二篆从夲之意。《周礼》曰：“诏来ᔷ皋舞。”乐归职文，今周礼作来瞽。先郑云：ᔷ或作瞽，皋当为告。后郑云：皋之言号。大祝职云：来瞽令皋舞。后郑曰：皋读为卒嗥呼之嗥。来嗥者皆谓呼之入。汉书：高祖告归之田。服䖍曰：告音如暤。东观汉记田邑传作号归。葢古告，皋，嗥号四字音义皆同。

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书名：说文解字通论

作者：陆宗达

豆瓣评分：9.2

出版社：中华书局

出版年份：2015-8

页数：230

内容简介：

东汉许慎撰写的《说文解字》结合篆籀古文字体，分析字形，说解字义，辨识声读，第一次系统地对中国文字作了诠释，是我国语言学史上的不朽名着。陆先生从1956年开始在北京师范大学讲授“说文解字通论”，本书为其讲义的整理稿，深入浅出地介绍了《说文》的内容、体例喊态，以及如何借助《说文》解释古书、了解古代社会。本书所贯穿的训诂方法，为我们进一步研究古代文献和继承我国文化郑枯源遗产，提供了宝贵的可资借鉴的启示。

本次出版，对引文作了覆核，对讹字作了校订，并请北京师范大学王宁先生对全书进行审校，原书凡征引《说文》某字，均依陆先生授课情形及征引习惯，详明卷次和所属部首，使便按检。并附录陆先生《我的学、教与研究工作生涯》《基础与专攻》《我与〈说文〉》等文章以供参考。

作者简介：

陆宗达（1905～1988），我国着名训诂学家，师从黄败迹侃先生。字颖明，浙江省慈溪人。1928年自北京大学毕业后受黄侃推荐，任上海暨南大学讲师，后历任北京大学预科讲师、辅仁大学讲师、中国大学讲师、东北大学讲师、民国大学教授、北京师范大学教授、中国社会科学院语言研究所学术委员会委员、《中国语文》编委会委员等。

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《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编着的语文工具书着作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。[1]

《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编着时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。

7. 求说文解字注 上海古籍 含小篆 ; 全本<说文解字注>(段玉裁)PDF

上《汉典》网，查每一个字，都有“说文解字”的注。很方便。

8. 中华书局的《说文解字》哪个版本好

刚入门，就买上海古籍出版社的《说文解字注》吧。东汉·许慎撰，清·段玉裁注，上海古籍出版社

说明： 说文解字注（据初刊本影印），〔东汉〕许慎撰，〔清〕段玉裁注，上海古籍出版社，1981年影印。《说文解字》是我国第一部以六书理论系统地分析了字形、说解字义、辨音、声读的字典，是我国语言学史上的不朽名着。段玉裁将九千三百五十三个篆文，根据字形分成五十四部，始一终亥，分别部居，掳形紧聊，并创立运用了部首检字法，方便查找。 段氏在书中颇多慧氏尺新见，对前人的错误观点颇多纠正，不少见解与甲骨文、金文暗合。在词汇学、词义学上也有贡献，对同义词的辨析也很准确。此书为段氏音韵训诂学的代表作，被公认解释《说文》的核御权威性着作。研究古文字离不前高开《说文》，而研究《说文》则离不开段注。

9. 请问《说文解字注》的版本有哪些

上海古籍出版社影印经韵楼藏版，1981年整理发行斗卜镇第1版，之后陆续有再版，这是最好的版本。
【补充意见】浙江本与上海本为同一版本。目录内容完全相同，使用起来是一样的，但从藏书角度上看，无疑应选买上海本，因上海古籍出版社为这一行的老弊缺大，这是行空粗内人都知道的，在古籍类图书方面与中华书局和商务齐名，买那个版本你自己决定吧。

10. 哪里有下载《说文解字注》txt格式

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《说文解字注》讲述了我国第一部按部首编排的字典是东汉许慎-《说文解字》(图为中华书局影印本《说文解字》)简要介绍《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（大州茄献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年迹慎）到滚察安帝建光元年（121年）。