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書名：人性論

作者：[英國] 大衛·休謨

譯者：關文運

豆瓣評分：7.4

出版社：商務印書館

出版年份：2002-1

頁數：141

內容簡介：

《人性論》是18世紀著名哲學家休謨的主要著作。書中休謨從知性、情感、道德三個方面討論人性的原理，試圖建立一個具有全新基礎的完全的科學體系。本書是休謨《人性論》的摘選本，選編者是北京大學陳啟偉教授。

作者簡介：

大衛·休謨（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），蘇格蘭哲學家，出生於愛丁堡，與約翰·洛克（John Locke）及柏克萊（George Berkeley）並稱三大英國經驗主義者。其特點在於重視從「生活經驗」中提煉出哲學觀點，如「知識來源於印象而非理性」，認為沒有事實可由先驗（a priori）方法被證明。盧梭等後世學人深受其影響。康德亦綜合他同理性主義哲學家的觀點創建起「正反合」的理論。 11歲進入愛丁堡大學，18歲專攻哲學，21歲出版「人性論」。1734前往法國進修，48年出使維也納和都靈。1749回到家鄉 1763年任駐法使館秘書；1765年升任使館代辦。1767～1768年任副國務大臣。1769年8月退休返愛丁堡。謨的主要著作有《人性論》 、《道德和政治論說文集》、《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自凱撒入侵至1688年革命的英國史》（6卷）等。哲學思想 休謨生活在英國資產階級「光榮革命」結束到產業革命開始的社會變革的時代。這時，英國資產階級已經成為統治階級的一部分，它繼續維持同貴族的聯盟以加強對勞動人民的統治，與此同時，迅速成長壯大起來的工商業資產階級要求對這個聯盟內部的關系作有利於本階級的調整，並繼續反對封建復辟勢力。這時，資產階級的進步性和保守性交織在一起。作為這個階級思想的代表人物的休謨，貫徹經驗論觀點，提出了以動搖於唯物主義和唯心主義之間的懷疑論為特色的哲學體系。

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書名：人性論

作者：[英] 休謨

譯者：關文運

豆瓣評分：9.2

出版社：商務印書館

出版年份：2016-10

頁數：779

內容簡介：

本書是十八世紀英國經驗主義哲學家休謨最重要的哲學著作。休謨認為一切科學對於人性或多或少地有些關系。如果人們徹底認識了人性的范圍和能力，我們在這些科學中將會取得極大的變化和改進。本書試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的准則。全書分三卷，第一卷討論知性，第二卷討論情感，第三卷討論道德。

作者簡介：

大衛•休謨（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），蘇格蘭哲學家，出生於愛丁堡，與約翰•洛克及貝克萊並稱三大英國經驗主義者。其特點在於重視從「生活經驗」中提煉出哲學觀點，如「知識來源於印象而非理性」，認為沒有事實可由先驗（a priori）方法被證明。休謨的主要著作有《人性論》 、《道德和政治論說文集》、《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自凱撒入侵至1688年革命的英國史》（6卷）等。

關文運（1904—1973），著名西方哲學翻譯家。