巨富pdf

『壹』 《巴比倫富豪：理財的十二條黃金定律》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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『貳』 誰有《鯊膽大亨---鄭裕彤傳》電子書免費百度雲

《《讀者》2006年合訂本.6寸版.pdf》網路網盤免費下載

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《鄭裕彤傳:鯊膽大亨》介紹的就是鄭裕彤的傳奇一生。鄭裕彤是香港超級巨富。鄭氏集「珠寶大王」、「地產大鱷」、「酒店巨子」、「鯊膽大亨」於一身。如果鄭氏無緣成為老闆的乘龍快婿，他或許無緣成為超級巨富；如果他不靠自身的努力，肯定就不會有今日之成就。1943年，金鋪伙計鄭裕彤有幸娶老闆周至元的愛女為妻。在鄭氏的主持下，周大福金行在同業中脫穎而出，金飾銷量居同業的首位；全港每年進口的鑽石，周大福就佔有三成；香港金鋪珠寶行老闆有成千上萬之多，惟鄭裕彤雄踞「珠寶大王」寶座。1970年，鄭氏成立新世紀發展公司。他興建的新世界中心和香港會展中心，在20世紀香港建築史上留下燦爛的一筆。鄭氏還熱衷酒店業，他興建、收購、管理的酒店有百餘家之多，形成一個環球酒店王國。他一手興建並經營的麗晶大酒店，與半島、文華、香格里拉並列為香港名酒店中的「四大天王」。20世紀80年代末，鄭裕彤與林百欣聯手收購亞洲電視股權。鄭氏入主亞視，擔任亞視董事局主席，打破了無線絕對霸主的地位。1995年香港華人超級富豪榜，鄭裕彤以290億港元資產居第3位；2006年福布斯財富榜，鄭裕彤以51億美元的身家在香港富豪中名列第5位。鄭裕彤全力打造的香港新世界是一個傳奇，他自己本身就是一個更大的傳奇！

『叄』 《紅頂商人胡雪岩大全集-全6冊-珍藏版》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《紅頂商人胡雪岩大全集-全6冊-珍藏版》（高陽）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：紅頂商人胡雪岩大全集-全6冊-珍藏版

作者：高陽

豆瓣評分：8.2

出版社：江蘇文藝出版社

出版年份：2013-1-1

內容簡介：

大清首富胡雪岩，幼時家貧，替人放牛為生；稍長，入錢庄干雜活，掃地、倒尿壺，得老闆賞識，提為跑街；遇貴人王有齡（浙江巡撫），資助其開錢庄，並與官場中人往來，很快成為杭州巨富；王有齡兵敗自殺，胡雪岩改投新任閩浙總督左宗棠門下，長袖善舞，眼光獨到，囤積居奇，操縱市場，壟斷金融，操辦洋務，阻擊外商，籌措軍餉，30年間扶搖直上，直至富甲天下，得慈禧賞黃馬褂穿，賜紫禁城騎馬，授二品官銜，大富大貴，無人能比；更樂善好施，贏得「胡大善人」的美名。

一夜之間風雲突變，慈禧下令革職抄家，積攢多年的隱患全面爆發，三天之內一貧如洗，成為政治斗爭的犧牲品，兩年後鬱郁終老，埋骨亂石叢中。

胡雪岩一生謹守「戒欺」與「真不二價」的經商原則，所向披靡，顯赫一時，其輝煌成就被後人尊為一代「商聖」；但皇權無邊，必然無情，商人的命運並不在自己手中。

翻開本書，了解官僚體制下，一代商聖的天才與宿命。

本書出版40年來，一直被視為胡雪岩研究的至高經典。

作者簡介：

高陽（1926～1992），著名作家，以歷史小說著稱，為當代作品發行量最大的作家之一，歷來有「有井水處有金庸，有村鎮處有高陽」的美譽。

高陽的歷史小說，注重歷史的真實，又擅長講故事，讀起來輕松暢快，於生動詼諧之中，帶領讀者一窺歷史的本來面目。

『肆』 《財富自由平民出身的富豪積累財富的原則和方法》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《財富自由》（【美】托馬斯·J.斯坦利（Thomas J.Stanley））電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：財富自由

作者：【美】托馬斯·J.斯坦利（Thomas J.Stanley）

譯者：陳子倩

豆瓣評分：6.6

出版社：東方出版中心

出版年份：2019-7

頁數：248

內容簡介：

為什麼富人開的車的平均價格只有35000美元，而豐田是他們最喜歡的品牌？

為什麼富人住的房子面積只有177平米，而普通人住的房子卻超過220平米？

為什麼富人穿的牛仔褲價格不超過50美元、戴的手錶不超過300美元？

為什麼80%的富豪都是白手起家、藍領工人的後代最有可能成為富豪？

為什麼財富越多的富豪平均每天與配偶相處的時間越長？

作者簡介：

【美】托馬斯•J.斯坦利（Thomas J.Stanley）

美國喬治亞大學商學院教授，營銷學專家，獲得過國家領袖榮譽學會（Omicron Delta Kappa）的傑出教授頭銜。自1973年以來，斯坦利博士一直從事富人方面的研究，潛心研究百萬富翁達40多年，是全球研究百萬富翁的權威。斯坦丹利博士著有《下個富翁就是你》《為什麼他們擁有億萬財富，而你卻沒有？》，兩本書雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜合計超過170周，他的前三本書《向富人行銷》《向富人銷售》《與富人及其顧問搭人脈》都被評為傑出商業書籍，「鄰家的百萬富翁」系列全球累計售出500萬冊以上。斯坦利博士擔任過富裕市場研究所所長。2013至2015年間，他擔任以其學術研究、作品為基礎而成立的數據點（Data Points）科技及研究公司的首席顧問。

『伍』 《巴菲特從100元到160億》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《巴菲特》（沃倫.巴菲特）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：巴菲特

作者：沃倫.巴菲特

譯者：陳鑫

豆瓣評分：7.7

出版社：中國財經出版社

頁數：305

內容簡介：

本書是由沃倫.巴菲特親自撰寫，美國著名法學教授坎寧安協助整理，講述了巴菲特創造伯克希爾.哈薩維公司奇跡的一本書。其中不僅僅是他從平民成長為巨富的傳奇經歷，更重要的是其從100元到160億成功的投資理念。

『陸』 《有錢人想的和你不一樣3000位富豪親述成為有錢人的「價值標准」》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《有錢人想的和你不一樣》（[日]田口智隆）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：有錢人想的和你不一樣

作者：[日]田口智隆

譯者：袁森

豆瓣評分：5.7

出版社：中信出版集團

出版年份：2017-7

頁數：172

內容簡介：

成為有錢人的秘訣是什麼？

走在路上，忽然下起了傾盆大雨，毫無防備的你，會買一把什麼樣的雨傘呢？是便宜的塑料雨傘，還是價格不菲的高質雨傘？到底能不能成為有錢人，秘密就藏在傘里。

《有錢人想的和你不一樣》作者田口智隆與日本3 000位富豪進行了交流，挖掘出有錢人之所以成為有錢人的秘訣，秘密就在於有錢人獨特的思維模式。

《有錢人想的和你不一樣》從事業、人際關系、投資以及生活習慣等不同角度提出了41個生活中的常見問題，並詳細解釋了有錢人會做出何種選擇，他們為什麼會做出這樣的選擇。不管你現在是身無分文還是小有積蓄，哪怕有樣學樣地改變行為方式、思維理念，也會有新的發現和新的生活及理財方式。通過模仿有錢人的選擇方式，你也可以實現財務自由。

作者簡介：

田口智隆

財務獨立股份有限公司董事長。秉持「不從屬於任何金融機構，全心全意為客戶服務」的經營理念，為客戶提供合理的「第二財富來源建議」服務，在保險、房地產等資本運作，復利收入源的開拓等方面，為客戶提供咨詢建議。

1999年因父親病倒，接管父親所經營的保險經紀人公司，並且將公司經營成為當地首屈一指的保險經紀人公司。28歲的時候曾瀕臨破產，後來利用節約和資產運作在短時間內償還所有欠款。之後，用「開拓收入源」和「固定資產流動資產相配合」的方式逐步積累資產，34歲實現了財務自由，創立了財務獨立股份有限公司。

目前，他在為客戶提供咨詢服務的同時，在日本全國開展演講活動。著有《消除財富不安的筆記本》《窮忙族都沒發現的39個壞習慣》《攢的下錢的人才做的事》《10年後的窮人和富人》等。

『柒』 財神有道

范蠡是中國的「財神」之一，下面是【網路】中對他的介紹：【傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。後定居於定陶（今山東菏澤市定陶區），期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。】

下面是凈空法師對他的多次講述：
【1】.我們的福報是修得的。經上常跟我們說：修財布施得財富。你過去世修得多，這一生得的財富多，發大財；你前生沒有修財布施，這一生物質生活一定貧乏，這是一定的道理。你修法布施，這一生得聰明智慧；你修無畏布施，這一生得健康長壽。有果，一定有因。在迷位，修因得的這個果報，因果絲毫不爽，這是修來的。既然修因可以得果報，果報能不能舍掉？給諸位說，舍不掉，因為有因在。你說「我得這個富貴果報，我不要了，我送給別人」，可以，你能夠送給別人，沒幾天又來了。你命裡面有！命裡面有，丟都丟不掉；命裡面無，怎麼求也求不到，就是這么回事情。以前大陸供的財神是陶朱公，就是春秋時候的范蠡，他一定是菩薩再來的，真了不起！他幫助越王勾踐復國，功勞非常大，國家光復了，他功成身退。他不做官，改姓名叫陶朱公，做生意，三聚三散。沒做幾年，發了大財，他把這個財普遍布施救濟窮人，統統散光，再從小本生意做起，沒幾年又發大財。這說明他命裡面有，舍都舍不掉。這是說我們在迷位的現象。如果是稱性，一切福報是自然的，不是修得的。我們明白這個道理，修因要緊！
（摘自：凈空法師 阿彌陀經疏鈔演義（第十七集）1984/12台灣景美華藏圖書館檔名：01-003-0017）

【2】.拜范蠡作財神道理。他就明白這個道理，他的福報來了，你看他官做得這么大，幫助越王勾踐把國家復興了，真正復興了，不容易。他的國家是被滅亡了，他們這個大夫，文種，勾踐，三個人同心把國家能恢復起來，把吳消滅掉，國家復興。這一復興之後，他就走了，因為他對於越王勾踐的個性非常清楚，他只可以共患難不能共富貴。在他有難的時候，他需要你，他什麼都聽你的。到一旦有了天下，作了皇帝，天下太平的時候，他怕你才幹太高了，總要想辦法把你殺掉，怕你將來奪他的位子，所以這個人只能共患難不能共富貴。所以他功成身退，他留了一封信給勾踐，他自己走了。
走了以後，改姓名，怕越王勾踐找他，陶朱公就是他，去做什麼？做生意，他不做官，做生意，做生意發大財，三聚三散。發大財之後，他全部布施，布施完了，從小慢慢再做起，沒做幾年他又發大財了。發一次他就散一次，沒幾年又發了。這是什麼？他那個好運永遠走不完，為什麼走不完？他不接受，所以他一生走好運。我們一般凡夫一發財馬上就收，收了就完了，再沒有了，你一生中最高峰的五年過去了，後來再不會有這么高峰的五年了。
中國大陸拜財神是拜范蠡，很有道理。這個人真正是個絕頂聰明智慧的人。你看在政治上，他作到宰相，功成身退，做買賣發大財，而且繼續不斷的發財，發一輩子財，古今中外的歷史上找不到第二個，所以商人拜他作財神真有道理。拜他做什麼？學他。散財是布施，財布施得的是財富。他一發財就布施，後來一次發的比前面更多，為什麼？他布施的多。那個時候佛法沒到中國來，那是春秋戰國的時候，佛法沒到中國來，佛法從漢朝時候才到中國來的。范蠡所作所為跟佛經裡面所講的沒有兩樣，可以說完全把佛法的理論、方法、境界都用在自己生活上去了，他就是個活菩薩。
（摘自：凈空法師 阿彌陀經要解（第十二集）1984台灣景美華藏圖書館檔名：01-004-0012）

命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應，絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】，【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】；而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！

我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】（它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。

另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精ye，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【壽康寶鑒·白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第2個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第3個視頻）、【地下媽媽的故事】（第4個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第5個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第6個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第7個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會......,此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。
還可以在【網路】中搜索【《生死關》全集】，其中廣收歷代祖師關於淫慾之害的開示語錄、佛學經典關於淫慾之害的闡釋以及如何從色慾之中解脫出來。

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡先生詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！

《聖賢教育改變命運》這個【專輯】，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！

而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人，才發一念求生極樂世界的心，極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵，並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進，念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你，手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】，最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲：【若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者；若行、若坐、若住、若卧，若晝、若夜，一 切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索【飭終須知--學佛網】，裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
凈土宗第十三代祖師印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以【南無】二字，即：皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以【信、願、行】三法為宗。彼只在【行】上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。
若始終不念【南無】，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有【南無】，何得自立章程？」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！

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南無阿彌陀佛！

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書名：生命的活法

作者：本多靜六

譯者：江裕真

出版社：大牌出版

出版年份：2010-12-30

頁數：264

內容簡介：

本多靜六，一個日本近代的林學、造園大師，曾經參與明治神宮、北海道大沼公園等等著名的造林以及庭園設計而流傳於世。在日本被譽為「公園之父」。不過本多除了是一介學者之外，他還以獨特而且平實的「四分之一儲蓄法」，成為當時的百萬富翁（以現代來說就是億萬了）。但是晚年卻以「父母的財富不能給子女幸福」的理念，匿名將所有財產捐贈出去。他也甘於從富甲一方回歸到赤貧恬淡的生活，去貫徹他所主張「人生即努力。只要努力，就一定會幸福」、「人生最大的幸福是工作的興趣化。無論財富、名譽或是美衣美食，都比不上把工作變成興趣的快樂」的道理。所以日本人認為本多靜六是日本最懂得「生活之道」的人。

作者簡介：

本多靜六

一八六六年生於埼玉縣菖蒲町。苦學之下得以在一八八四年進入東京山林學校（後來的東京農科大學、目前的東大農學系）就讀。學業曾一度不及格，但拚命用功，以第一名畢業。其後，私費至德國留學，取得慕尼黑大學國家經濟學博士學位。

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