老子的智慧pdf

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根據10月12日沈陽圖書城讀者見面會演講錄音整理
年輕的時候，有一段時間很想在道場、在師父、在佛法、在方法、在真理上面尋求一種小的時候沒有嘗過的滋味。可是那事實上是一個退化的過程，因為我們等於退回到尋求爸爸媽媽這樣一個階段。這個階段其實也找不到什麼東西，因為成長是不能仰賴別人的，成長是要靠自己的。所以這個歷程經過了差不多有數年的時間之後，我就覺得這條路也不對，傳統這條路也不對。好像沒有辦法讓我真正從我的內在找到源頭，它畢竟還是一個向外探索之道，所以這個過程過去了以後，有一段時間是住在紐約。看過我傳記的朋友知道，我在紐約SOHO那個地方有一個小房子，我就在那邊住下來。然後找書，為什麼會在紐約去尋找真理？難道真理不是在中國人的世界裡，而是在西方嗎？原因就是因為我在學佛求道的過程里，讀了一本老子的《道德經》，我發現老子《道德經》的英譯本，竟然把老子的智慧用一個比較現代化的一種詮釋方式講明白了。而我們在直接……
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書名：京華煙雲

作者：林語堂

豆瓣評分：9.2

出版社：外語教學與研究出版社

出版年份：2009-3

頁數：951

內容簡介：

《林語堂英文作品集:京華煙雲》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，並在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、「語絲派」與「現代評論派」筆戰、青年「左傾」、二戰爆發，全景式展現了現代中國社會風雲變幻的歷史風貌。《林語堂英文作品集:京華煙雲》自1939年底在美國出版後的短短半年內即行銷5萬多冊，美國《時代》周刊稱其「極有可能成為關於現代中國社會現實的經典作品」。

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吾國與吾民

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老子的智慧

生活的藝術

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京華煙雲

吾國與吾民

生活的藝術

作者簡介：

林語堂（1895年10月3日—1976年3月26日），福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格調」的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜志。1966年定居台灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

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書名：道家二十講

作者：梁啟超，胡樸安等

豆瓣評分：7.8

出版社：華夏

出版年份：2008-1

頁數：235

內容簡介：

《道家二十講》共二十講，內容包括：從「知不可而為」到「無為無不為」、莊子的入世方法、道家與道教、道家的自覺、道家是個幽默派、歷史上的莊子、新道家與玄學、「真而又真之真實」、道家及其對自然的探索、道與藝術精神、道家學說的全盛期、道家玄理之性格、老子言道這六義、說「仙」與「道」、道家的社會關懷、自然：禪宗的道家之源、為道學正名、老子的智慧、道家的生死觀、「人無道則不立」。

6. 老子的智慧——王宇 著小說txt全集免費下載

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「人貴有自知之明」，老子認為，能認識別人的叫做機智，能認識自己的才叫做高明，能戰勝別人的叫做有力，能剋制自己的人才算剛強。
[原文]
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
[譯文]
知，就是能夠自己認識自己。能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。
「勝人者」，憑借的是自我個體的蠻力；「自勝者」，憑借的是堅強的意志。能夠戰勝自我的人，是具有天地之志的人。天地之志是收獲大道、戰勝一切的力量源泉。只有「自勝者」，才是真正的強者。能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。
認清自我
人生最可悲的地方不是你失利後的一蹶不振，也不是你選錯了人生的道路，而是你白發蒼蒼時還沒有認清自己。
做人就要認清自己、嚴格要求自己，並善於通過對照他人來審視自己，以他人為鑒。一個人只有先認清自己，找到目標，然後才有權去選擇自己想要的和拒絕自己不想要的。如果不能正確認識自己，也沒有目標，只是因為自己覺得目前所有的東西不……
以上

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《老子的智慧》除了序論、序文外，設有七章，即道的性質、道的教訓、道的描摹、力量的源泉、生活的准則、統治的理論和箴言。每章的具體內容，則是《道德經》的一部分和《莊子》的有關文字，並附有譯文。