敘事學pdf

D. 敘述學與小說文體學研究txt全集下載

敘述學與小說文體學研究 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
敘述學（也稱敘事學）與小說文體學在當代西方小說批評理論中占據了十分重要的地位。敘述學與文體學均採用語言學模式來研究文學作品，屬於生命力較強的交叉或邊緣學科。兩者不僅在基本立場上有不少共同點，而且在研究對象上也有重要重合面。當然，敘述學與文體學之間也存在不少本質性的差異。
迄今為止，國內外尚未出現探討這兩種學派之間辯證關系的著作。英國文體學家福勒(R.Fowler)在其主編的一本論文集的前言中，曾提及文體學與敘述學的關系。R.Fowler,ed.StyleandStructureinLiterature,Ithaca:CornellUniv.Press,1975,pp.1012.該論文集題為「文學中的文體與結構」。福勒認為文體學研究的「文體」與敘述學研究的「結構」呈互為補充的關系。為了說明這一點，他借用了喬姆斯基的深層與表層結構的學說。他認為敘述學研究的「結構」屬於作品的深層結構，而文體學研究的「文體」屬於作品的表層結構。福勒對於作品的深層與表層結構的區分實際上是對「內容」（情節結構）與「形式」（表達方式）的……

E. 急求羅鋼的《敘事學導論》、（挪威）盧特著，徐強譯的《小說與電影中的敘事》電子書，PDF也可以。謝謝！

《敘事學導論》 作者:羅鋼著 頁數:299 出版日期:1994
《小說與電影中的敘事》 作者:（挪）盧特著 頁數:260 出版日期:2011.09

能找到資源~

F. 《中國小說敘事模式的轉變》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《中國小說敘事模式的轉變》（陳平原）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/1rFo1oZpHv0m0nBCI1zE3kQ

書名：中國小說敘事模式的轉變

作者：陳平原

豆瓣評分：8.6

出版社：北京大學出版社

出版年份：2010-01

頁數：360

內容簡介：

本書以1898到1927年的中國小說為主要研究對象，借用西方的敘事理論，從西方小說的啟迪與中國小說敘事模式的轉變、傳統文學在中國小說敘事模式轉變中的作用兩個視角探討晚清與"五四"兩代作家是如何完成從古代小說到現代小說的過渡。作者借鑒托多洛夫的敘事理論，從敘事時間、敘事角度、敘事結構三個方面"把純形式的敘事學研究與注重文化背景的小說社會學研究結合起來"，不僅填補了文體研究的空白，而且推進了文學的形式研究，取得了劃時代的成就。

G. 急求申丹的《西方敘事學》電子書···拜託啦···

經典的，若有需要，加 Wo

《西方敘事學 經典與後經典》
作者:申丹，王麗亞著 頁數:290 出版日期:2010.03
簡介:本書深入淺出地系統評介敘事學的有關理論和研究方法，評介敘事學與相關學科之間的關系，使學生能全面、清楚地了解敘事學的目的、性質、特點、作用以及學科定位，較為准確地把握有關概念和方法，注重介紹切實可行的敘...
ISBN:978-7-301-17006-9

H. 《中國敘事學楊義文存（第一卷）》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《中國敘事學》（楊義）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/1acWK48Hnfjq4xo9lFX6C0A

書名：中國敘事學

作者：楊義

豆瓣評分：8.4

出版社：人民出版社

出版年份：1997-12-1

頁數：430 頁

內容簡介：

理論之道有兩條，一條簡捷，一條艱難。近年來有些人擁擠在簡捷的路上，把西方在特殊情境中式樣翻新的思潮術語飢不擇食地搬來，未經選擇、消化、質疑，更捨不得潛心去融匯貫通，便急急忙忙地以為這就是「觀念更新」，中國的文學現象在他們的手下，就像借得純陽祖師呂洞賓的「金指頭」一般假乎點石成金了。

I. 《中國古代小說的原型與母題》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《中國古代小說的原型與母題》（吳光正）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/1Ss4PDL_2hD36d96N-ljEYw

書名：中國古代小說的原型與母題

作者：吳光正

豆瓣評分：6.2

出版社：社會科學文獻出版社

出版年份：2002-10

頁數：341 頁

內容簡介：

中國古代小說題形多樣，內容豐富，有著極為豐富的文化、生活內涵，分析其內容，區別其類型，探究其原型，不僅是文學研究的一個重要方面，也是文化人類學研究的一個重要方面。本書即是對中國古代小說中11個宗教故事類型的系統、全面的考察，對其原型、發展變化的歷程進行了系統、深入的梳理，進而探究這些宗教類故事在文化學、敘事學層面的意義與價值。這11個故事類型為：高僧與美女、因果報應、下凡歷劫、悟道成仙、成仙考驗、濟世降妖、承祧繼產、人妖之戀、人鬼之戀、猿猴搶婚、感生與異貌等。經過系統全面的考察，作者指出，色慾考驗與因果報應是佛教佛語的兩大敘事母題，也是佛教兩大核心故事類型，分別是佛教禁慾思想和果報理論的神語——文字再現。而猿猴搶婚故事則是遠古圖騰崇拜的產物，感生異貌故事是遠古原始宗教和中古政治宗教相結全的產物，承祧繼產故事既是祖先崇拜的產物，也是作為倫理宗教儒教的產物，人鬼戀、人妖戀，故事分別是原始鬼魂崇拜和原始自然崇拜的產物，下凡歷劫，悟道成仙，成仙考驗和濟世降妖則是道教仙語的四大敘事母題，也是道教仙語的四大核心故事類型。由此，作者比較清楚地梳理了這11類宗教故事的源流及其演化發展情況，以及各自所蘊含的文化學、敘事學上的價值。

作者簡介：

吳光正

男，1969年1月9日出生，江西人。文學博士，現任黑龍江大學文學與傳播學院講師。主要研究方向為中國宗教與中國文學、中國古代小說史，現在從事八仙文化與八仙文學的專題研究。