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書名：愛經

作者：華希雅雅娜

譯者：陳蒼多

豆瓣評分：6.4

出版社：內蒙古人民出版社

出版年份：2004-1

頁數：191

作者簡介：

婆蹉衍那（Vatsyayana），印度人，具體生卒年月不詳，大約生活在公元1世紀到公元6世紀，其作品《愛經》（也譯本《欲經》）、《伽摩經》等）是印度第一部性學專著，也是研究印度古代風俗史的重要文獻資料。

庫連穆爾（Kullianmull），印度人，生活於公元16世紀，其作品《慾海情舟》是對婆蹉衍那《愛經》的發展。

寒川子，職業作家、翻譯家，本名王月瑞，出版作品40餘部。

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內容簡介
「愛」之所以寫成「經」的形式，可見多麼慎重其事，因為事實上，「性」在印度教之中是神聖的，做愛的神聖也是毋庸置疑的。在印度，《愛經》時常獻給年輕的新娘，讓她們在婚禮之前閱讀，這使我們想起，日本人也把「枕頭書」作為女人的嫁妝之一，畢竟東方人（包括印度人、日本人與中國人）是擁有豐厚與高深性文化的民族。
印度人認為，生活中的三大目標是「法」（Dharma），約略是精神和道德的責任，「義」（Artha），是知性和物質方面的財富，以及「愛」（Karma），即所有官能方面的快感。而《愛經》對於其中的「愛」發揮得淋漓盡致，讓我們不敢相信，在公元前一百年左右的東方印度，就有這樣令人心盪神怡的性愛作品。

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《愛經》3D版是根據印度哲人筏蹉衍那的著作《愛經》改編。故事背景安排在遙遠的古代，整篇故事講述一位集帆尋找她丈夫的美麗的印度公主的旅程。在她航行過程中，一位乘客將她引入一個充滿性愛和感官的世界，她的身體、思想和靈魂經歷著轉變。

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《愛經全書》（[古羅馬] 奧維德）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：愛經全書

作者：[古羅馬] 奧維德

譯者：曹元勇

豆瓣評分：8.5

出版社：譯林出版社

出版年份：2012-9

頁數：228

內容簡介：

本書講述了奧維德借愛神和愛神之母的委託，分別向男女宣講戀愛的技巧和藝術。第一卷向男性宣講戀愛的場所，教導男性應該到何處去尋找自己喜愛的女子，以及怎樣接近並取悅她們；第二卷是指導男性如何維系與所愛女子的愛情關系；第三卷是女性的課堂，指導女性如何取悅男人，如何使愛情長久。《愛葯》是給情場失意的男女開的診治葯方：狩獵、種田、戒酒、旅行和迴避讀情書等，使失意者可以藉助這些行為消解內心的郁悶和痛苦。《美容》是探討女性飾容的藝術，可惜沒有完成。《戀歌》歌詠了作者對一個名為考琳娜的情人的愛情，是奧維德戀愛藝術的具體實踐。詩人設想了各種情景，淋漓盡致地抒寫了自己的心理變化：或喜或怒，或得意忘形，或垂頭喪氣，或沾沾自喜，或賣弄風情。在作者看來，愛情既是一種神聖的情感，也是一種美的藝術，一場神魂顛倒的游戲。

作者簡介：

奧維德（Ovidius，公元前43-公元18），古羅馬詩人，與維吉爾、賀拉斯等人齊名。年輕時 曾赴羅馬學習修辭學，其後在雅典、小亞細亞和西西里等地游歷，豐富了他的見聞，成為其創作的源泉。奧維德一生創作豐富，早期作品多是反映生活與愛情的哀歌體情詩，包括《戀歌》、《列女志》、《愛的藝術》、《論容飾》和《愛的醫療》等。詩人於公元8年完成的《變形記》是史詩中的巨作，代表了作者的最高水平。其作品在中世紀影響甚廣，名望曾一度超越維吉爾。

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愛經
在那裡，你可以找到某個女人，她或者恰好合乎你的趣味，或者願意讓你與之調情片刻，或者願意讓你擁抱且撫愛，或者願意讓你長久地獨自佔有她。正如螞蟻在長陣中來來往往地載運它們的食物；蜜蜂在茴香和花枝叢里穿梭飛行著尋找它們可以采蜜的獵品香草；你會發現，一樣眾多雲集的可愛女子妝扮得花枝招展，妖妖治治，成群結隊地湧向那劇院。我自己時常感到，在那樣美女眾多的人海里進行選擇，真是太難為人了。這些女人到劇院里來是為了看，但更為重要的卻是被看。所以，劇院就是一個使貞潔走向毀滅的場所啊！
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以上

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