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共同體pdf

發布時間:2022-06-08 22:04:26

A. 求《想像的共同體》全文免費下載百度網盤資源,謝謝~

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簡介:這是一本關於社會民族文化相關的書籍,作者是當前的民族主義理論家本尼迪克特·安德森,全書一共分為是一個章節帶你了解民族主義的特色。

B. 《信念共同體》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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簡介:在該書中,作者為法律的經濟分析提供了一種全新的方法,他指出傳統的法律經濟分析存在重大缺陷,並且未能回答某些關鍵問題。制定好的法律為什麼未能實施?這是法律的失敗還是執法者的失敗?作者在考察這門學科的弱點之前,總結了標準的新古典法律和經濟學,並展示了社會規范和法律之間的聯系,並展示了構思良好的想法如何改變和惠及人類行為。該書提出了一種全新的思維方式,可以實現更有效的法律和更公平的社會。

C. 《西方的興起人類共同體史》txt下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

《西方的興起》([美] 威廉·麥克尼爾)電子書網盤下載免費在線閱讀

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提取碼:pmt9

書名:西方的興起

作者:[美] 威廉·麥克尼爾

譯者:孫岳陳志堅於展等譯郭方李永斌譯校

豆瓣評分:8.7

出版社:中信出版社

出版年份:2017-7-1

頁數:1024

內容簡介:

《西方的興起:人類共同體史》是全球通史的奠基性傑作,以全球視野講述了整個人類的歷史,讓你一本書了解人類文明和世界格局的演變。唯一授權中文版首度出版之際,史學大師威廉•麥克尼爾寄語復興中的中國,專門撰寫《致中國讀者》,將這部歷史傑作獻給希望以新穎路徑洞悉人類歷史的中國讀者。

現今蔚然成勢的全球史,始於20世紀60年代,其代表著作便是威廉•麥克尼爾的《西方的興起》。從1936年開始構思,1954年動筆,1963年出版,麥克尼爾歷時27年才完成這部史學佳作。面世後,立即受到著名歷史學家湯因比、特雷弗-羅珀高度評價,更榮獲美國 國家圖書獎。

作者簡介:

威廉•麥克尼爾(William H. McNeill,1917—2016),知名歷史學家、全球史研究奠基人、世界歷史學科的「現代開創者」。芝加哥大學榮譽退休教授,曾擔任美國歷史學會主席、美國世界史學會主席。在全球史方面的研究卓然有成,德高望重,與斯賓格勒、湯因比齊名,被譽為「20世紀對歷史進行世界性解釋的巨人」,開辟了一個西方世界史學的新時代。

1963年,威廉•麥克尼爾以一部《西方的興起:人類共同體史》一舉成名,並因此獲得美國國家圖書獎。在長達六十餘年的學術生涯中,麥克尼爾筆耕不輟,著作等身,迄今已出版30多部作品。1996年,威廉•麥克尼爾因「在歐洲文化、社會和社會科學領域里做出的傑出貢獻」榮獲伊拉斯謨獎。2009年,美國總統奧巴馬為威廉•麥克尼爾頒授國家人文勛章,以表彰其在人文科學研究方面所做出的卓越貢獻。

D. 求《許倬雲作品4冊套裝》全文免費下載百度網盤資源,謝謝~

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簡介:此次收錄許倬雲作品集有以下4部作品:《許倬雲說美國》——一部了解真實美國的通俗佳作促使我們反思關於美國、西方民主政治、現代化的想像。《萬古江河:中國歷史文化的轉折與開展》——在世界文明變化的劇烈大潮之中,中國如何自處,如何看待自身的歷史與文化?為今天中國人撰寫的歷史,為中國文化的成長發展作的一部傳記。《說中國:一個不斷變化的復雜共同體》——從政治體的角度看中國,講述中華民族的萬年歷程,回答什麼是「中國人」。《中國文化的精神》——回歸民眾,走入你我之間,從普通人的角度。講述中國人文化的根底,展示活生生的中國文化。

E. 《說中國:一個不斷變化的復雜共同體》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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簡介:主要講述了新石器時代以來到皇帝制度退出歷史舞台,這一個復雜的歷史文化演變過程,十分精彩。

F. 《想像的共同體》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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簡介:這是一本關於社會民族文化相關的書籍,作者是當前的民族主義理論家本尼迪克特·安德森,全書一共分為是一個章節帶你了解民族主義的特色。

G. 《共同體與社會純粹社會學的基本概念》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

《共同體與社會》([德] 斐迪南·滕尼斯)電子書網盤下載免費在線閱讀

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提取碼: 6euc

書名:共同體與社會

作者:[德] 斐迪南·滕尼斯

譯者:林榮遠

豆瓣評分:8.0

出版社:商務印書館

出版年份:1999-2

頁數:346

內容簡介:

本書在社會學上的貢獻最主要的是發現並深刻闡明在人類的群體生活中的兩種結合的類型,用二分法的概念,從人類結合的現實中,抽象地概括出這兩種類型;共同體與社會。滕尼斯認為,共同體的類型主要是在建立在自然的基礎之上的群體(家庭、宗族)里實現的,此外,它也可能在小的、歷史形成的聯合體(村莊、城市)以及在思想的聯合體(友誼、師徒關系等)里實現。他認為,共同體是建立在有關人員的本能的中意或者習慣制約的適應或者的思想有關的共同的記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式,它們不僅僅是它們的各個組成部分加起來的部和,而是有機地渾然生長在一起的整體。「共同體是一種持久的和真正的共同生活」,是「一種原始的或者天然狀碥 的人的意志的完善的統一體」。在人類的發展史上,共同體這種結合的類型早於有放矢建立的、人的結合的「社會」類型。

作者簡介:

斐迪南• 滕尼斯,十九世紀末至二十世紀早期德國著名社會學家。1855 年 7 日 26 日出生於當時屬於丹麥王國的施萊茲維希州的一個小城豪巴爾格,他的父母均是農民世家,生活比較富裕,為七個子女請了一位家庭教師。之後,全家遷往胡蘇姆。滕尼斯在那裡度過了童年和青年時代。1872年,有一段很短的時期,他在斯塔拉司堡學習,同年換了一所大學讀書,稍後,又去耶那、萊比錫、柏林、波恩、基爾和杜賓根等許多城市的大學讀書,他所學的內容很豐富,有古典哲學、哲學、神學、教會史、語言學、考古學和藝術史,他的博士論文是考古學學習研究的成果。1875 年,年僅 20 歲的滕尼斯在杜賓根被授予哲學博士學位。以後的歲月里,滕尼斯從事哲學研究,他對古典哲學感興趣。他和佛里德利希•保羅多年來建立了書信往來關系,在他的鼓舞下,滕尼斯對霍布斯的思想深入的研究。1881 年,他以研究霍布斯哲學成果受聘於基爾大學哲學系執教。他是德國社會學學會的創始人,著名社會學家馬克斯•韋伯曾經擔任過他的學術助手。

H. 《文學共同體書系:謎樣的黃昏》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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簡介:他寫藏地的山川和拉薩街頭的日常生活小景:廣袤荒涼的世界屋脊、屋頂飄拂的彩色經幡、康巴人的流浪帳篷、甜茶館里閑坐嘮嗑的男人、捏捏指頭講價錢的老婦人。還有新舊交替時代里形形色色的青年人——民警、流浪漢、護士、學生、閑人、售貨員,他們有的振奮,有的沉思,有的觀望,有的心灰意懶……這些故事記錄和反映著他們的精神真實。
另一部分作品則凌駕於寫實之上,調動宗教、經籍、傳說、史實、巫語、夢兆,來探尋本民族的生存歷史和文化心理。這也是藏地的神秘與天然性賦予他的寫作氣質。

I. 如何理解中央民族工作會議關於民族共同體和民族特徵的表達在理論上的突破和創

全面理解中國特色解決民族問題的正確道路——學習中央民族工作會議和《關於加強和改進新形勢下民族工作的意見》.pdf

文檔名稱:全面理解中國特色解決民族問題的正確道路——學習中央民族工作會議和《關於加強和改進新形勢下民族工作的意見》.pdf
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上傳時間:2017-10-27上傳者:shenlane
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2015年4月 西藏研究 No.2 第2期 TibetanStudies Apr.2015 全面理解「中國特色解決民族問題的 正確道路" ——學習中央民族工作會議和《關於加強和改進 新形勢下民族工作的意見》 賀新元 (中國社會科學院馬克思主義研究院,北京100073) [關鍵詞]全面理解;中國特色;民族問題;正確道路 [摘要]中國特色解決民族問題的正確道路,形成於新民主主義時期的革命斗爭,發展於社 會主義建設的偉大實踐,完善於改革開放和現代化建設的歷史進程。習近平總書記在第四次 中央民族工作會議上就民族工作的政治方向、制度設計、工作主題、精神紐帶、民族關系五個方 面的精煉概括,是中國特色解決民族問題的正確道路的基本內涵。這條道路的指導理論是中 國化馬克思主義民族理論體系。中國特色解決中國民族問題的工作模式與機制具有三個層 次:第一個層次是國家層面的解決民族問題的工作模式與機制,第二個層次是解決重要民族地 區民族問題(如西藏與新疆)的具體運行模式與機制,第三個層次是專門針對少數民族和民族 地區發展問題的具體操作模式與機制。 [中圖分類號】C957[文獻標識碼]A 中國自秦以降就是一個統一的多民族國家, 思主義旗幟,沿著社會主義道路,走出了一條「中 民族問題從此就一直存在,只是不同的歷史階段 國特色解決民族問題的正確道路」。習近平在 體現出的具體內容和需要解決的具體問題不同。 2014年9月召開的中央民族工作會議上強調要 中國民族問題解決開始向良性發展,是從中國共 「深刻理解中國特色解決民族問題的正確道路」, 產黨成立開始,而解決得最好的時期應該是新中 隨後中共中央、國務院印發的《關於加強和改進 國建立以來,而且隨著發展解決得越來越好。為 新形勢下民族工作的意見》再次強調要堅定不移 什麼呢?這就涉及到一個國家解決民族問題道 走中國特色解決民族問題的正確道路。

J. 《想像的共同體民族主義的起源與散布》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《想像的共同體》([美國] 本尼迪克特·安德森)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:想像的共同體

作者:[美國] 本尼迪克特·安德森

譯者:吳叡人

豆瓣評分:8.7

出版社:上海人民出版社

出版年份:2016-8

頁數:263

內容簡介:

本書作者將比較史、歷史社會學、文本分析與人類學融於一體,提出一個解釋民族與民族主義問題的具有哥白尼革命特質的新理論典範,把民族、民族屬性與民族主義視為一種「特殊的文化的人造物」作為研究起點,而民族這種特殊的人造物就是「想像的共同體」。接著論證了民族主義是如何從美洲最先發生,然後再向歐洲、亞非等地逐步擴散的歷史過程。

作者簡介:

本尼迪克特·安德森 Benedict Anderson,當代重要的民族主義理論家。1936年出生於中國雲南省昆明市;1941年,為躲避日益升級的中日戰爭,隨全家離開中國。1953年,安德森進入劍橋大學求學,主修西方古典研究與英法文學;1958年遠赴康乃爾大學投身喬治,卡欣門下,專攻印尼研究,之後又將研究 目光轉向其他東南亞國家。1983年,出版民族主義研究經典著作《想像的共同體——民族主義的起源與散布》一書。除《想像的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與世界》《革命時期的爪哇》《美國殖民時期的泰國政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。

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