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给理想一点时间pdf

发布时间:2023-05-29 19:26:35

① 男生对我说,我知道你的心,给理想一点时间,好好成长,好好努力什么意思

就是我知道你心里有我。不过暂时需要你只为了更好的生活,好好努力。

② 求一篇以“给理想一点时间”的作文,

给理想一点时间

“慢慢走,欣赏啊!”
从来没有体会过那是怎样的心态,在这样喧嚣的社会中,也少有这样的体会。我们都在忙,忙着追求那被称之为“理想”的东西。
理想于我看来,又大又空洞,直到我看到一对母子的对话。“妈妈,我跳上月球了!”“哦,亲爱的宝贝,那你可别忘了下来啊。”或许有些好笑,只是在玩闹罢了,可这念配冲位母亲给了孩子鼓励和宽容。给他一点时间,几十年后,那个孩子成了第一个登上月球的人。
有些理想在时间的洪流中消逝,而有些却越发清晰。我们忙碌着,似乎是在寻找,追求,殊不知是在重重迷雾中徘徊。有些理想在被抉择,“理想”与“面包”如何权衡轻重?于是人们便为自己的茫然找到了很好的借口:因为“面包”而不得不放弃理想。其实,只要停下脚步略略思考,从容一些,顺从本心,何愁理想离我们而去呢?
“给理想一点时间,元芳你怎么看?”汇聚各路声音的网络,百家争鸣,常常带给我们意想不到的“惊喜”。今天是政府的某某被爆出贪污腐败的流言,明天又遭遇一回碰瓷,人们变卖拿得越来越愤世嫉俗。说好听点是嫉恶如仇,说难听不过是无病呻吟罢了,何曾想过和谐社会的理想,其实就是由我们来实现。所以,请给社会一点时间,请给我们一点时间。
如同历史的长河缓缓流过仔歼,哪一次变革没有经过时间的洗礼,分分合合。如今的钓鱼岛也是一样,历史为证。或平坦,或万丈深渊,或一马平川,或一路歌舞飞扬,或者要付出血的代价,无论理想被实现或是悬念,是为己或是为惠及众人,给理想一点时间吧。
我们希望品尝秋天的硕果,却忍受不了司机风吹雨打的孕育;我们向往鹰击长空的自由,却无从体验稚嫩翅膀的磨练;我们常赞叹鬼斧神工的奇峻山势,却不敢面对日复一日的水滴石穿。没有时间的洗炼,我们怎能长大成熟,担起社会的重担?
我们叹息“生不逢时”,我们抱怨“空有才华不得施展”,请不要着急,不要放弃,哪里有那么多的不如意。“天将降大任于斯人也。必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”叹息么,不如留些时间来磨练自己,让时间为证。

③ 给理想一点时间读后感1000字

给理想多一点时间
理想,每个人都有理想,对于理想,有人说它是黑
暗中的闪亮的灯塔;有人说它是干涸沙漠里的小皮冲溪;理想这
个词,
我们从小就说到大,
可是,
很多时候理想终归是理想,
因为不确定的因素太多了,因为理想有时候很模糊,以至于
很多人在追求理想的道路上越走越偏,最后迷失了,最后只
是剩下空叹,可是此时已晚.
我记得小学的时候,老师叫我们每个人写一篇作文
有关于我们的理想,我当时写的是我的理想是当一名老板,
那时候我是班里面成绩比较好的,加上那次作文也写得挺好
的,所以得到了老师的表扬
,那时候心里面真是美滋滋的.
可是如今很多岁月已悄然走过,我已不是当初的那个很单纯
的孩子,我对于我们的社会已有了一定的认识,我觉得实现
当初的梦想还是挺遥远的,虽然这个理想从没有在心头遗失
过,可是也不会很在意,似乎是觉得未来不一定也要当老板
才会有出息,也不一定就是当了老板,那人生的意义才会更
加地深刻.至于那时候为什么写我的理想是当老板,那是因
为那时候看到村里面有一位老板他很有钱,开轿车,住大房
子,觉得很气派,所以也想成为那样的人吧.现在开始觉得
尽管路有千万条,可是只有选择适合自己的路才是好的,因
为人是很难在强迫的情形下取得成功,正如赶鸭子上架那
般.
每个人的人生的轨迹都是由自己去完成描绘,别人
代替不了,人活着就必须得有点梦想,有点期望,因为这是
动力.一个人没有梦想那是可悲的,因为那样很容易迷失自
我,很容易产生挫折感,很容易自暴自弃.现今更加是需要
梦想,因为当今竞争更加地激烈,你只有拥抱梦想,并且在
梦想的指引下不断地提高自己,你才可以生存下去.我见过
很多身边的人,我看到他们从小就出去打工,可是他们不知
道为什么打工,只是为打工而打工,当他们觉得受了委屈的
时候,他们就辞职,总之似乎他们在不停地奔波,不停地工
作,可是他们似乎都很难找到满足感,很难找到快乐.为什
么呢?因为他们没有理想,他们就像一叶孤舟在茫茫大海上
随意漂流,所以他们也很难有什么目的地而言,他们也就很
难成功.我也知道这或许是是他们本身的知识水平的问题,
还有就是理解人生的深度不够的问题.也许在很多农村人看
来,一个父母只要可以完成孩子一代就算是成功了,这样的
一种纯朴的观念是没有错的,可是他们的眼光决定了他们的
高度,所以他们也就一直没有能真正可以改他们的家庭,一
直以一种方式继续下去燃旦歼,当这样的方式成为了一种习惯了以
后,他们根深蒂固了,觉得任何的标新立异的东西都是不正
确的.
理想这个东西,有时候不仅仅是一个人的梦想,有
时候是很多人的梦想,就好迟尺像一个家庭为孩子计划的梦想,
父母为孩子计划梦想,这已不是新鲜事情,其实这也父母对
于孩子的关心,
作为父母而然,
他们更看重的是实质的东西,
是低风险的东西,也许,我们父母一代他们经历了太多的辛
苦,所以他们都比较注重孩子的理想,所以他们总是喜欢在
他们孩子还很小的时候强加很多的梦想给他们的孩子,他们
从不管他们的做法是不是真的就是对于孩子的关心,对孩子
的爱.其实,我们都知道当孩子很小的时候,他们或许更在
乎的有更多的时间去玩,而不是整天磨在教室里.所以对于
这样来自父母的爱,有时候也并不都是好的,“强扭的瓜不
甜”,或许我们已知道这个道理,每个人的梦想都应该由自
己去完成设计,完成编织.
现在我的大学也过去了一大半,对于未来,我是充
满期望,也充满忐忑.我知道未来的路不会是一帆风顺,还
会遭遇许多没有过的挫折,可是,我都会怀着一颗平常心去
对待,毕竟没有跨不过的坎,爬不上的山,我相信有理想作
伴,未来是可以走出一条康庄大道的.我也知道曾经的梦想
也许很难实现,但是我会一直放在心上,当有一天机会来临
的时候,我会捉住机会,我或许可以大干一番.其实我也想
对身边的那些在迷茫的人讲,人生的路,你很难在一开始的
时候看得很远,但是请相信,只要你心中还有理想,然后相
信自己可以,你也可以走得很远的.

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简介:给理想一点时间,给中国梦一点时间,给自己一点时间,从容不迫地应对,慢慢接近未来,给理想一点时间5凤凰网博报文选是一本将很多优秀的文章整理一起成册的书籍,有近百名各界博主的两百多篇优秀博文。

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书名:给理想一点时间Ⅱ

作者:李志题 编

豆瓣评分:7.5

出版社:新星出版社

出版年份:2012-8

页数:323

内容简介:

《给理想一点时间Ⅱ》一书,是凤凰网博报2012年度上半年博文精选集,书中精选韩寒、柴静、野夫、刘瑜、袁伟时、鄢烈山、闾丘露薇、加藤嘉一等两岸三地、海内外56位博主的60篇佳作,是凤凰网博报频道长年一贯全心全意服务博主、为网友推荐佳作编辑准则的再度呈现。本书选编标准力求多 元、包容、开放、精美,所选文章风格多样,谈古论今,西为中用,全方位、多角度关注中国当下最迫切需要解决的社会问题,为中国人重新寻获精神寄托和灵魂港湾提供另一种可能。

本书入选博文作者既有活跃于互联网上的名人大家,也有一心观察生活写好博客普通作者。值得一提的是,本次我们收录了三位参加首届凤凰网“青年菁英博客大赛“的博文,他们的文笔虽然不够老道,却处处透着灵气,这种身在校园,心系天下的核并情怀,值得鼓励,我们也希望能有更多的青年朋友放眼世界,关心社会,我手写我心,妙手着文章。还有一位博主,他的身份是一名常年在外打工的农民工,也在工作之余用不华丽的文字记述自己的生活和对农村现状和未来的忧虑,我们想通过选编这篇文章,告诉广大读者那个质朴的,真实存在却有不断凋敝的农村,很简单,只有农村有希望农民有未来,我们埋氏誉才不会再遭受挨饿受冻的苦楚。

本书的书名来源于政治学者刘瑜女士的文章《给理想一点时间》,这也是我们共同的愿望,愿所有人都能戒骄戒躁,沉下心来,相信时间,给理想一点时间,唯有时间能改变一切。作为凤凰网博报2011年度博文精选集《给理想一点时间》的延续,我们广泛听取博主网友的意见建议,这一本无论是文本价值还是印刷装帧都有大幅提高,是阅读和馈赠亲友的佳品,也是广大青少年了解当下,思考未来的启蒙之作。

作者简介:

凤凰网博报频道秉承凤凰网的包容、进步精神,沿着全球视野、中华弯段情怀,逐步成长为全球公共知识分子的意见平台。凤凰网博报频道以理性为宗旨,从全球角度解读中国。

⑥ 给理想一点时间的介绍

《给理想一轿返点时间》,是凤凰网博报2011年度博文精选集,书中精选两岸三地、海内外近70位博主的佳作,是凤凰网博报编辑部从近万篇推荐博文中精选出,告帆搭根据文章观点质量和网友点击量等因素综合考虑,优中选优袜拿。书中文章观点鲜明,可读性强,是近年来不可多得得博文选集。

⑦ 《现实主义者的乌托邦如何建构一个理想世界》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源

《现实主义者的乌托邦》([荷] 鲁特格尔·布雷格曼)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:现实主义者的乌托邦

作者:[荷] 鲁特格尔·布雷格曼

译者:曾小楚

豆瓣评分:7.5

出版社:中信出版集团

出版年份:2018-11-1

页数:260

内容简介:布雷格曼在TED讲座中讨论了普遍基本工资、每周十五小时工作制、反抗机器统治、消除贫穷(而非追求物质极大丰富)等社会/经济问题,受到了政治学界和经济学界的广泛关注。这并不像我们认为的那么不切实际。空想和理想之间,或许只有一步之遥。

在这本书中,作者辨析了“乌托邦”(Utopia)的含义,追述了乌托邦思想在历史上的产生过程,及其社会必然性与积极意义。贫穷,不公,这些都激发了人们对于“丰饶之地”(the Land of Plenty)的期盼,并为之付出努力。在现代社会政治实践中,也存在着一些乌托邦色彩的尝试,比如尼克松的基本收入法案(Basic Income Bill)。观念指导行动,恰当的举措若持之以恒就会改变现实,这就是乌托邦的意义所在。

布雷格曼是年轻有为的新生代思想家,他的理论突破了过去40年沉闷的思想界和社会生活,而他生动活泼的文笔,广征博引的论述,以及其作为媒体人的犀利和简洁,使这本书成为不可多得的优秀作品。

见识丛书(见识城邦出品)

01《时间地图:大历史,130亿年前至今》[美]大卫·克里斯蒂安

02《太阳底下的新鲜事:20世纪人与环境的全球互动》[美]约翰·R. 麦克尼尔

03《革命的年代:1789—1848》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

04《资本的年代:1848—1875》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

05《帝国的年代:1875—1914》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

06《极端的年代:1914—1991》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆

07《守夜人的钟声:我们时代的危机和出路》[美]丽贝卡·D. 科斯塔

08《1913,一战前的世界》[英]查尔斯·埃默森

09《文明史:人类五千年文明的传承与交流》[法]费尔南·布罗代尔

10《基因传:众生之源》(平装+精装)[美]悉达多·穆克吉

11《一万年的爆发:文明如何加速人类进化》[美]格雷戈里·柯克伦 [美]亨利·哈本丁

12《审问欧洲:二战时期的合作、抵抗与报复》[美]伊斯特万·迪克

13《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲击》[美] 艾尔弗雷德·W. 克罗斯比

14《从黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平装+精装)[美]雅克·巴尔赞

15《瘟疫与人》[美]威廉·麦克尼尔

16《西方的兴起:人类共同体史》[美]威廉·麦克尼尔

17《奥斯曼帝国的终结:战争、革命以及现代中东的诞生,1908—1923》[美]西恩·麦克米金

18《科学的诞生:科学革命新史(上下册)》(平装)[美]戴维·伍顿

19《内战,观念中的历史》[美] 大卫•阿米蒂奇

20《第五次开始》[美]罗伯特·L. 凯利

21《人类简史:从动物到上帝》(平装+精装)[以色列]尤瓦尔·赫拉利

22《黑暗大陆:20世纪的欧洲》[英]马克·马佐尔

23《现实主义者的乌托邦:如何建构一个理想世界》[荷]鲁特格尔·布雷格曼

24《民粹主义大爆炸:经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》[美]约翰·朱迪斯

25《自私的基因(40周年增订版)》(平装+精装)[英]理乍得·道金斯

26《权力与文化:日美战争1941—1945》[美]入江昭

27《犹太文明:比较视野下的犹太历史》[美] S.N.艾森斯塔特

28《技术垄断:文化向技术投降》[美]尼尔·波兹曼

29《黑火药时代:中国、军事创新与世界史上的西方崛起》[美]欧阳泰

30《当代欧洲史》[美]斯图尔特·休斯

31《从航海图到世界史:海上道路改变历史》[日]宫崎正胜

32《1491:前哥伦布时代美洲启示录》[美]查尔斯·曼恩

33《1493:物种大交换开创的世界史》[美]查尔斯·曼恩

34《专家之死》[美]托马斯·尼克尔斯

35《大历史与人类的未来》[荷]弗雷德·斯皮尔

……后续新品,敬请关注……

【编辑推荐】

(1)年轻的新生代思想家、欧洲新闻奖获奖记者鲁特格尔·布雷格曼,立足乌托邦精神传统,着眼当代社会现实问题,对普遍基本工资、十五小时工作制、反抗机器统治、消除贫穷等重大话题的浪漫主义求思和现实主义建构,在学界和理论界引起重大反响。

(2)才华横溢的激情之作,忧世伤时的良知之语。布雷格曼以生动活泼的文笔,广征博引的论述,犀利明快的思想风格,对关乎社会发展、人类未来的重大问题进行了朴实而真切的观察和剖析,读者不难领会作者一片忧患之心,一席肺腑之言。

(3)这部着作受到学术界、知识界、出版和媒体界的众多好评。其新颖的观点,新鲜的素材,新锐的立场,新奇的文风,及其饱含的理想主义精神和批判现实主义态度,得到前辈学者、作家的一致肯定和热情推荐。

(4)在庸倦的日常中怀着小小的才而不遇、抱着大大的愤嫉而无所适从的人们,在理想的激情未熄、浪漫的诗意未死之前,在被“丧、颓、佛系”这样的“三观”侵袭、扼杀之前,请读这本书!让布雷格曼告诉我们如何更好地与现实和理想相处,如何在乌托邦相遇!

【名家评论】

如果你厌倦了老生常谈,多年以来关于左翼右翼的陈词滥调,你可以读读这本思考大胆、观点新颖、论证有力、有根有据的书。

——斯蒂芬·平克(Steven Pinker),哈佛大学心理学教授

《人性中的善良天使》作者

出色,全面,使人茅塞顿开,而且非常好读。每一个对当今社会弊端感到焦虑,并希望为之出一分力的人都应该读这本书。

——齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman),当代知名社会学家

这本书非常出色,每个人都应该读一读。布雷格曼使我们意识到,我们观察世界的方式一直都是反着的。转为正确的方式之后,我们立刻从根本上看到了新的出路。如果能让足够多的人读到这本书,这个世界将会开始变得更加美好。

——理乍得·威尔金森(Richard Wilkinson)

《水准仪:为什么更平等的社会总是做得更好》作者

如果你想看到一个更加公平的社会,但是却不知如何才能达到这个目的时,你应该读读这本书。布雷格曼出色地向我们展示了那些通常被视为乌托邦的想法其实完全有可能实现,而且事实上差一点就实现了。

——本·罗伦斯(Ben Rawlence)

《荆棘之城:世界最大难民营中的九个生命》作者

在深刻理解资本主义政治史和思想史的基础上,鲁特格尔·布雷格曼用大量的数据,令人信服地为我们解释了为什么必须实行普遍的基本收入制度。他使我们认识到随着人类的进步,我们有许多种方式可以把乌托邦变成“优托邦”(Eutopia)——只要策略正确,这个乐观的未来指日可待。

——阿尔伯特·温格(Albert Wenger)

企业家和联合广场风险投资公司合伙人

学习历史和现代的社会科学可以粉碎那些有害的幻想。可以把所谓乌托邦式的建议变成普通的常识。可以使我们以前所未有的热情面对未来。想知道这是怎么做到的吗?请阅读这本写得很棒,既积极乐观,又富有洞察力的书吧。

——菲利普·范·帕里斯(Philippe van Parijs),哈佛大学教授

“基本收入全球网”(Basic Income Earth Network)创始人之一

这本书大胆地呼唤乌托邦和一个“毋需工作”的世界——在这个失败主义蔓延和激情缺乏的年代,我们比以往任何时候都更需要它。极力推荐!

——尼克·什里塞克(Nick Srnicek),

《创造未来:后资本主义和一个毋需工作的世界》作者

《现实主义者的乌托邦》是一本很重要的书,读完它,我仿佛呼吸了一口新鲜空气,打开了一扇通往美好未来的窗户。当政治家和经济学家正在寻找提高生产力、保证充分就业和精简吏治的方法时,布雷格曼问:我们活着到底是为了什么?怎样做才能到达那里?答案是,其实我们已经在那了。布雷格曼以智慧而深刻的研究,激发我们重新思考我们希望怎么生活以及我们希望成为什么样的人。必读书目。

——菲利普·布洛姆(Philipp Blom),历史学家,

《晕眩年代:1900—1914年西方的变化与文化》

和《邪恶的公司:欧洲启蒙运动中被遗忘的激进主义》作者

【媒体评论】

如果能力、热情和格言能使这个世界变得更加美好的话,那么鲁特格尔·布雷格曼的书做到了。……行文流畅,论证有力……是一本特别好的书。

——《独立报》(Independent)

布雷格曼生动地阐释了基本收入计划,既有趣又有益。这个概念很有吸引力,作者用活泼的、TED讲座风格的语言很好地呈现了它。

——《出版人周刊》(Publishers Weekly)

作者简介:鲁特格尔·布雷格曼(Rutger Bregman),英国《记者》杂志记者,杰出的青年思想家,两次获得欧洲新闻奖。已出版关于历史、哲学、经济学的着作四部。《进步的历程》(History of Progress)为2013年畅销书,获比利时自由奖(Belgian Liberales)。


⑧ pdf和word文档有啥区别

1、格式技术的不同,PDF主要技术由派生自PostScript页面描述语言的子集,字体嵌入/替换系统,结构化的存储系统三大类组成。
而Word并没有统一规范化,其文件格式的详细数据并不对外公开;
2、阅读观感上的不同,PDF支持无级放大(矢量格式),而且PDF格式图形不可编辑,大部分的PDF浏览器都不能编辑;由于Word在不同版本中有格式兼容的问题,可能会导致编辑好的版式出现不同,因此在观感上不如PDF;
3、编辑性,PDF只能通过Adobe公司提供的acrobat等少数软件实现编辑功能,不如Word方便,Word在可编辑程度上要远远高于PDF。

⑨ 时间即生命

郦波老师说,梁实秋先生的《时间即生命》,他读了很多遍,每次读都很震撼。梁实秋先生说,“时间即生命”“没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间”。很多道理大家都是知道的,而可悲的是大都只有觉悟没有行动,最终徒劳而无功,唯喟叹“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”为了应景,我把以前写的关于时间的文章汇集起来,与读者共勉。

晃荡的青春知多少

年轻的时候,总觉得时间过的很慢,总觉得时间还有很多,总觉得时间难熬。比如,学生时代周一盼周五、开学盼放假;还比如在度过一个艰难的时期,时间好像停止了一般。暮然回首时,才发觉浪费了很多很多时间;待到不再青春时,才黯然喟叹那些时间如果利用起来该多好啊!然而,时间是不等人的,不管你在不在乎,也不管你珍不键灶芹珍惜,它不会停止自己的脚步,只顾向前。

曾经有人做过一个测验,假如按平均年龄75岁计算,900个月,一张A4纸,一个30X30的表格,每过一个月在小格子里打钩,你的全部人生就会在这一张白纸上呈现……很多被测试的人,大部分都感到很恐惧,自己一生就在在哪个表格里,并且已经划去的表格已经占半了辩搭,被格子化的人生是很恐怖,那种时间的逝去感很强很强。恐惧归恐惧,日子还是要过,有些人的日子仍然不咸不淡,仍然按部就班,没有起色的样子,因为懂得不代表珍惜,也不代表珍视。

梁文道先生在理想国主持《星空演讲》时,做了一个富有哲理的总结发言《局限,直活一次》,主题是人们好像从来没想过自己会死。梁文道先生说:“你只活这么一次,我们看到前面几位他们都知道自己只活一次,他们怎么把握住了自己的生命,自己的时间,相信自己要走的路。”人生的诸多局限由不得自己选,有时是没得选,在种种局限下,人们不能忘记我们只活一次。在这个大前提下,我们需要做的,就是不再晃荡青春,要好好珍惜时间,好好利用时间,做自己爱做的事,成就一个令自己满意的自己。

时间稀缺是种病

    俗话说,物以稀为贵。任何事物的稀缺,一是因为这种东西本来就稀少,另一方面是因为浪费的太多所以变得稀缺。对于时间而言,尤为如此。时间是公平的,不因人的资质高低、高贵贫贱而分贝不公,它不会给任何人多一分一秒。当下,很多人都面临时间稀缺的困扰。造成时间稀缺的原因很多,最重要的因素是不能珍视时间、珍惜时间,最大的障碍是专注力不够,最主要的根源是拖延时间。

珍视时间、珍惜时间才能充分地利用时间。蜜蜂筑巢非常精美,是因为蜂巢是用蜜蜡造的,而1千克蜜蜡需要8.07千克蜂蜜,蜜蜂采集这些蜂蜜需要往返花丛9万次,它知道蜜蜡的珍贵,所以筑巢时不会轻易浪费一点;而泥蜂筑巢非常粗糙,是因为泥巴随处可见,觉得浪费了无所谓,所以最终难以筑成精美的巢穴。对于时间来讲,道理时一样的。有的人没有利用好时间创造出优秀业绩的原因,就是珍视时间远远不够。比如,有人计划一个月读一本书,到最后几天才发觉一页书都没看,但用几天的时间已难以完成。这主要的原因是因为,他觉得一个月的时间还长着呢,等等再说也不迟,而最终计划落空。因此,只有懂得时间珍贵,才会科学规划时间,充分利用时间,用有限的时间创造出最大的价值。世界上很多资源也都是因为人们珍惜也才变得弥足珍贵。

专注力是战胜时间稀缺的重要法宝。有人做了一个实验,在一所学校抽取了两个班做测验,一个班是在铁路旁,一个班在很僻静的地方,经过一个学期,在铁路的那个班成绩要差一大截,而把高速公路旁做好屏蔽后,两个班成绩的差距在减小。这就充分说明,一个人在专注做一件事的时候,效率就高;精力不集中,则花费再多的时间也很难有成效。同理,我们在工作中也是这样,如果办公环境嘈杂,本来一个小时能够完成的任务,可能一个上午都难以完成,而很多人的时间都是在吹牛聊天、玩手稿毕机、刷微信中流失的。有的人总觉得自己很忙,有时还要加班到深夜,疲惫不堪不说,还很难有所起色,其他的事情也根本没时间再顾及。其实,你只不过看起来很忙而已,而大部分时间是在瞎忙、乱忙,根本就没有全神贯注、集中精力。

拖延症是成功路上的最大绊脚石。明末一位名叫钱鹤滩的学者写下了脍炙人口的《明日歌》:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”纵观古往今来的名人和圣贤,大都是“今日事、今日毕”的楷模。而现实中,很多人都没有脱离拖延的困扰,都有不到最后一刻不动手的病症。究其原因有三:一是消极,不愿做;二是懒惰,不想做;三是畏难,不会做。无论是那种因素,都是对时间的浪费,也都会造成不能按时完成任务或不能高标准完成任务。而当“拖延”已经影响到情绪,如出现强烈自责情绪,强烈负罪感,不断的自我否定、自我贬低,就会伴生出焦虑症、抑郁症、强迫症等心理疾病,后患无穷。因此,我们每个人都必须时刻警示自己要“言必行、行必果”,都必须有计划行事、按计划行事,彻底脱离拖延症的控制。否则,你的时间永远不够用。

给理想一点点时间

    在这个物欲横流、竞争激烈、压力巨大的时代,去谈理想,似乎很不合时宜,甚至有点格格不入。是的,理想离我们越来越远了,突然才发觉理想已经变得望尘莫及、高不可攀了。理想的遥远,缘于自我放弃,更缘于生活所迫。

    理想是美好的、丰满的,但现实是残酷的、骨感的,这是来自于大多数人的感叹。一个刚毕业的大学生,他曾经的理想可能是成为一名科学家、医生、教师、警察、公务员,可是现实由不得自己选择,能够选择所学专业岗位的人已经寥寥无几。面对茫茫的就业大军,曾经雄心勃勃的他们,心态在慢慢地转变,能有份工作就已经不错了,咋还能挑三拣四。当参加工作后,他们才慢慢发现所从事的工作是那样的无聊、无趣、无味,有的是年复一年地重复着几项工作,有的是常年承受着高压的工作状态,但是已身不由己,毕竟还要生活,有工作还有生活不下去的感觉,何况没有工作。尤其是,人到中年,上有老下有小,生活的压力逼迫自己必须不断向前向前!有人见面是会互相吹捧,无非是你看你工作多好呀,高收入、高奖金,又体面,大家不约而同的答案是:都是生活所迫,勉强过日子而已。若一堆人围坐在一起,有人突然谈及理想,多数人的反应是:你省省吧,还谈什么理想,先养家糊口再说吧。这可能是大多数的生活状态。

    有人说,能一辈子做自己喜欢的工作,是件极幸福的事。这是绝大多数人特别是已经参加了工作的人的共同理想,可就是实现这样的理想也是极不容易的,能够做到的人简直是凤毛麟角,因为你没得选或者没有勇气选。我慢慢地感到,理想似乎成了懵懂少年的专利,成了青春年少时的谈资,因为那时你是“初生牛犊不惧虎”,因为那时你敢闯敢干、敢爱敢恨。随着年龄的增长,我们好像渐渐失去了谈理想的资格,失去了实现理想的锐气和勇气,犹如在大海里失去了方向,充满恐惧,又不知何去何从,不知明天会将如何。这种迷茫、焦虑、奔波、苦闷、忙碌、等待的状态,是何等的可怕。

相对现实而言,理想更多是一种精神、一种虚无、一种向往、一种爱好,是“诗与远方”。反观当下,反问自我,我们是不是已经到了与理想触不可及的地步,俨然不是。失去谈论理想资格的原因有很多,诸如上述种种,但最重要的原因是我们已经不再给或不愿给理想时间,宁愿喝酒、打牌、看电视、玩游戏,也不愿去再触碰理想。

不忘初心,方得始终;迷茫之时,请循其本。为了生计、为了生活而奔波的人们,请给理想一点时间,让自己在闲暇时也圆一圆曾经的梦想,让自己在适当的时候放松身心做一做自己喜欢的事,让自己在实现价值的同时也实现一下自我,让舍与得的天平向理想倾斜一点点,让理想即在心中、梦中,也成为现实和收获,重拾勇气,恢复资格,不要再让理想成为不可触及的痛。

用好余闲时间

    所谓“余闲时间”是指你工作之余或茶余饭后的时间,时间虽少而又零碎,但利用好了是一笔不可小觑的财富。很多人当回顾一年或一个阶段的时光时,不免感叹这些年白过了,好像什么收获都没有。这都是因为很多人的“余闲时间”都白白浪费了,也正是因为那些成功人士“余闲时间”的利用的好,才成就一番不平凡的人生。

鲁迅先生曾讲:世界上哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。用“余闲时间”来做有意义的事,不但能够达到勤能补拙的功效,而且也会让你的人生更加丰富多彩。在某个书画院曾看到一个姑娘写了一手漂亮的小楷,大家都赞不绝口。这位姑娘讲了她的经历,在大学读书时,一个偶然的机会喜欢上了书法,在老师的指导下潜心学习,这是需要每天花工夫的。很多同学放学后去逛街,约她同去,她宛然拒绝,说是要练字,同学们都笑她走火入魔了,简直是不食人间烟火。七年后,同学们再见她时,都被她写的字亮瞎了眼,可以说是瞠目结舌、唏嘘不已。可谁又知道她临了七年文征明的《金刚经》,而大都是在“余闲时间”完成的。她和她的同学开玩笑说,这都是在你们逛街时我练出来的。

“余闲时间”里培养健康向上的兴趣爱好至关重要。比如,一个人在“余闲时间”里坚持学习摄影、画画、陶艺等技艺,而另一个人在“余闲时间”里热衷于打麻将、吹牛聊天、东游西晃,短时间里可能看不出变化,二三年后变化就会逐渐呈现,而十年之后就会有明显的变化,而对于一生来讲就有了截然不同的人生轨迹。我的一位朋友就是一个鲜活的例子,十年前他也是一位很有思想、很有才华的诗人,可十年后却变得狼狈不堪,婚也离了,工作也辞了,靠打零工度日。一次和他一起喝酒,问他怎么到了这步田地,他哀叹着说这些年大都是在麻将桌度过的,因恶习不改,最终妻离子散,追悔莫及。

一万小时定律也不是万能的

作家格拉德威尔在《异类》一书中指出:“人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成超凡的必要条件。”按照“一万小时定律”理论,任何人只需要付出一万小时的努力,就会成就超凡的能力,或者成为某领域的专家。这是一个令多少人振奋不已的好理论。但是,现实却大相径庭,甚至是让人大跌眼镜,抛开这一理论本身就是对心理学某理论的片面演绎不说,并且很多能力的培育不单单是靠时间就能行的,还有方式方法、练习模式、核心要义的把握等因素的制约。

任何好的理论都必须践行才行,光认同没行动是不会有效果的。比如,有很多人都说“21天养成习惯”的理论很好。但是,你如果只是觉得理论好,而没有实际行动,不去形成好的习惯、遏制坏习惯,别说21天,就是21年你依旧还你原来的样子。就拿“一万小时定律”来说,也是如此。要成为某个领域的专家,需要10000小时,按比例计算就是:如果每天工作八个小时,一周工作五天,那么成为一个领域的专家至少需要五年。五年可是一个不短的时间,这既考验人的毅力和定力,还考验人坚持到底的韧劲,在这期间你必须保证不间断、不停滞、不放弃。说到这里,很多人可能觉得太难了,还是算了吧。其实,光是这样做还不一定能够达到目标呢!

时间的多少并不是决定因素,最重要的是方法要正确。很多人觉得按照“一万小时定律”,只要做够10000就成功了。其实,并非如此。很多行业的能手的培养可能还不需要10000小时,比如杰出的小提琴手练习7401小时就能达到目标。很多技能可能花10个10000小时也不一定有用,比如有的人下了一辈子棋可能仍然成不了象棋大师,甚至还是一个臭棋篓子。一个没接受过任何训练的常常下棋的老人,可能会被一个接受了几个月训练的小朋友战败。因此,时间的多少只是必要条件,而不是决定因素,最重要的还是要方法正确、练习持久。说到底,你有没有做到刻意练习。

首次提出“刻意练习”这个概念的是佛罗里达州立大学心理学家安德斯·艾利克森。其主旨是要注重情景练习、大量重复的练习、持续获得有效的反馈、精神必须高度集中。何谓情景练习?就是你学习某种技能必须要和志同道合的人一起努力,比如你想看书不是选择菜市场,而是要选择图书馆。何谓大量重复的练习?重复练习是解决从不会到会,从会到精的必经之路。重复练习的好处是让大脑形成长久的记忆,这也是刻意练习的核心观点。艾利克森指出,长时记忆正是区分卓越者与一般人的一个重要能力,它才是刻意练习的指向与本质。比如,一个书法家,他必须经过长时间的对某些字的重复练习,形成肌肉记忆,才能写出好字来。何谓有效反馈?就是在练习过程中要不断的检验效果、修正错误,没有效果的练习或者错误的练习只能偏离正确的路径越来越远。何谓精神高度集中?就是在做某件事的时候,必须全神贯注、集中全身心的精力,而不是“寓教于乐”。说白了,就是必须要做到苦练。当然,刻意练习还需要隐性知识的支撑,还需要很多细节要注意,道理既要懂,关键是要去做。

有人说,刻意练习理论是对“一万小时定律”的延伸和拓展。如果能够合二为一去运用,你离成功就不远了。

遵时、守时与惜时

时间是公平公正的,不因你的贫贱富贵,而少一秒或多一秒;时间是永远向前的,不因你的忙或不忙,需要和不需要,而停止片刻,它永不复回、永不停滞;时间是功力强大的,可以消磨一切,可以淡化一切,也可以成就一切。《哈佛家训》中对时间问题进行了专门阐述,看了后有了更加深刻的认识。我认为,对于时间,我们要做的是遵时、守时、惜时、用时。

遵时是一种本能,遵循时间的运行规律,日出而作,日落而息;守时是一种品格,赢得信赖,赢得尊重;惜时是一种修为,既珍惜自己的,也不浪费别人的;用时是一种智慧,用好了回报给你的是效益,用不好就是在浪费生命。对于时间,《哈佛家训》讲了很多例子和警句,既有守时的例证,比如,华盛顿的秘书迟到了,找借口说迟到的原因是因为表慢了,华盛顿的回答是:那么,或者你换块新表,或者我换个新秘书;也有惜时的警言,比如,达尔文说:我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。每个故事、每句话都能引起我们的思考,都带来满满的正能量。

    有人可能不屑的说,这不是“鸡汤”吗,这么浅显的道理谁不懂。有些道理知道不代表懂得,假如你所知道的道理,对你的内心没有触动,即使叫“鸡汤”,它也是“伪鸡汤”。有些道理必须用心践行才能知其味,有些道理只有知行合一才能算作懂得。比如,利用零散时间的问题,如果一个人每天花15分钟看书,每分钟300字,15分钟就能读4500字,一个月是135000字,一年就是1620000字,相当于20本书。像这样的道理,大部分人都知道,但你这样做了吗?假如没做,说明对你触动不大或无济于事,你还没有懂得惜时、用时的道理。假如你已经懂得,就应把时间好好利用起来,积沙成丘,聚木成林,成就一番别样的风景。

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