1. 内在的探索二电子书txt全集下载
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根据10月12日沈阳图书城读者见面会演讲录音整理
年轻的时候,有一段时间很想在道场、在师父、在佛法、在方法、在真理上面寻求一种小的时候没有尝过的滋味。可是那事实上是一个退化的过程,因为我们等于退回到寻求爸爸妈妈这样一个阶段。这个阶段其实也找不到什么东西,因为成长是不能仰赖别人的,成长是要靠自己的。所以这个历程经过了差不多有数年的时间之后,我就觉得这条路也不对,传统这条路也不对。好像没有办法让我真正从我的内在找到源头,它毕竟还是一个向外探索之道,所以这个过程过去了以后,有一段时间是住在纽约。看过我传记的朋友知道,我在纽约SOHO那个地方有一个小房子,我就在那边住下来。然后找书,为什么会在纽约去寻找真理?难道真理不是在中国人的世界里,而是在西方吗?原因就是因为我在学佛求道的过程里,读了一本老子的《道德经》,我发现老子《道德经》的英译本,竟然把老子的智慧用一个比较现代化的一种诠释方式讲明白了。而我们在直接……
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书名:京华烟云
作者:林语堂
豆瓣评分:9.2
出版社:外语教学与研究出版社
出版年份:2009-3
页数:951
内容简介:
《林语堂英文作品集:京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《林语堂英文作品集:京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册,美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。
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京华烟云(英文版)
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吾国与吾民
吾国与吾民(英文版)
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生活的艺术(林语堂英文作品集)(月亮石)
风声鹤唳(林语堂英文作品集)(月亮石)
京华烟云
吾国与吾民
生活的艺术
作者简介:
林语堂(1895年10月3日—1976年3月26日),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化着作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
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书名:道家二十讲
作者:梁启超,胡朴安等
豆瓣评分:7.8
出版社:华夏
出版年份:2008-1
页数:235
内容简介:
《道家二十讲》共二十讲,内容包括:从“知不可而为”到“无为无不为”、庄子的入世方法、道家与道教、道家的自觉、道家是个幽默派、历史上的庄子、新道家与玄学、“真而又真之真实”、道家及其对自然的探索、道与艺术精神、道家学说的全盛期、道家玄理之性格、老子言道这六义、说“仙”与“道”、道家的社会关怀、自然:禅宗的道家之源、为道学正名、老子的智慧、道家的生死观、“人无道则不立”。
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内容预览:
“人贵有自知之明”,老子认为,能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强。
[原文]
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
[译文]
知,就是能够自己认识自己。能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。
“胜人者”,凭借的是自我个体的蛮力;“自胜者”,凭借的是坚强的意志。能够战胜自我的人,是具有天地之志的人。天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。只有“自胜者”,才是真正的强者。能够战胜自己的人,才是真正的强者。
认清自我
人生最可悲的地方不是你失利后的一蹶不振,也不是你选错了人生的道路,而是你白发苍苍时还没有认清自己。
做人就要认清自己、严格要求自己,并善于通过对照他人来审视自己,以他人为鉴。一个人只有先认清自己,找到目标,然后才有权去选择自己想要的和拒绝自己不想要的。如果不能正确认识自己,也没有目标,只是因为自己觉得目前所有的东西不……
以上
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《老子的智慧》除了序论、序文外,设有七章,即道的性质、道的教训、道的描摹、力量的源泉、生活的准则、统治的理论和箴言。每章的具体内容,则是《道德经》的一部分和《庄子》的有关文字,并附有译文。