重建社会pdf

A. 马原 当前的革命,怎么重建社会

B本题旨在考查学生分析评价历史事件的能力。罗斯福新政发挥了重大作用，对恢复发展经济、巩固资本主义制度，改善人民生活，缓和社会矛盾都有积极意义；但新政作为资本主义生产关系的局部调整，不可能消除资本主义基本矛盾，因此也就不能从根本上遏制经济危机。

B. 孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张

1. 孔子主张以和平、折衷的方式改革现实的社会体制。《论语》中，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。孔子希望消除社会动乱的源头，恢复秩序，实现社会和谐，达到长治久安的社会理想，他认为只有制礼才能实现此目标。
   

2. 苏格拉底主张不管老小，都不要只顾个人和财产，首先要关心改善自己的灵魂，他认为下层社会道德水平的提高能够制约上层人物的私欲。
   

3. 孔子由政治到道德，通过政治首脑的道德化，形成礼法，向下推行，苏格拉底不相信政治首脑会形成良好的道德，环境使然，会是这些上层人物有私欲而无法成为一个正直的人，他更致力于做普通的公民，形成一个良好的正直的环境，以此来约束上层人物。

   
   

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《重建历史唯物主义》（[德国] 尤尔根·哈贝马斯）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：重建历史唯物主义

作者：[德国] 尤尔根·哈贝马斯

译者：郭官义

豆瓣评分：8.5

出版社：社会科学文献出版社

出版年份：2000-12

页数：362

内容简介：

《重建历史唯物主义》是哈贝马斯学术历程中第二个阶段的代表作之一。这时，哈贝马斯开始转向批判理论的深化和系统化，形成了一套以交往理论为框架的社会进化理论，并且提出了重建历史唯物主义的设想。《重建历史唯物主义》向我们提出了许多值得重视和研究的观点。这些观点对于我们了解、认识当代新马克思主义的特点无疑是非常有价值的。

作者简介：

尤尔根・哈贝马斯

尤尔根・哈贝马斯，法兰克福学派最有名的理论家之一，法兰克福大学哲学和社会学教授，被认为是“批判理论”和新马克思主义的主要代表人物。曾发表过30多部着作。除本书外，主要着作还有：《理论与实践》、《认识与旨趣》、《作为“意识形态”的技术与科学》、《晚期资本主义中的合法性问题》、《交往行动的理论》、《道德意识与交往行动》、《现代哲学对话》、《一种清算灾难的形式》、《后形而上学思维》、《作为未来的过去》、《事实与价值》、《对话伦理学解说》、《包容他人》等。

D. 社会经济学的社会经济学重建

社会经济学重建的确定依据来自历史的思想材料和现实的社会实践两个方面。
第一，历史的思想材料。任何新的学说必须首先从已有的思想材料出发，重建社会经济学也不例外。我们通过学术检索和学术追踪，确认西斯蒙第是社会经济学的创始人。社会经济学的开山之作虽然叫《政治经济学新原理》，但内容却是反映小生产者的利益并为之服务的知识体系，《共产党宣言》称之为“小资产阶级社会主义”道理也在这里。
第二，现实的社会实践。除了宗教，实证哲学和唯物辩证法都承认，理论来源于实践。即便科学史上没有社会经济学或“小资产阶级社会主义”，我们也要创造这样一种知识体系出来。因为市场竞争中的弱势群体是客观存在，社会为转化市场竞争中的弱势群体出台了那么多的政策和法规，作为理论工作者特别是从事基础研究的理论工作者，不能熟视无睹，必须面对，必须对这种社会现象给予科学解释和系统说明。
到目前为止，社会经济学内部已经形成了两个流派，一个是古典传统“福利导向”的社会经济学，简称“福利学派”；一个是诺贝尔经济学奖获得者贝克尔等人在“经济帝国”思想支配下创建的社会经济学，简称“帝国学派”。我们研究方向的定位是“边缘学派”。“边缘学派”与“福利学派”的区别在于，作力点不是社会财富分配不公，而是发现或设计新的社会运行机制，使我们所关注的社会群体有为社会创造更多财富的公平机会；“边缘学派”与“帝国学派”的区别在于，作力点不是分析解剖妨碍人们“清休”、影响人们安全的各种社会现象，而是要对形成物欲横流、以强凌弱社会的运行机制进行全面反思。

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《开放社会科学》（华勒斯坦）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：开放社会科学

作者：华勒斯坦

译者：刘锋

豆瓣评分：8.3

出版社：牛津大学出版社

出版年份：1997-4

内容简介：前言

第一章从十八世纪到1945年社会科学的历史重建

第二章1945年至今社会科学内部的争论

一、各门社会科学之间的区分是否有效？

二、社会科学遗产在多大程度上是偏狭的？

三、区分“两种文化”是否具有现实性和有效性？

第三章我们现在应该建立什么样的社会科学？

一、人与自然

二、国家作为分析的基础框架

三、普遍与特殊

四、客观性

第四章结语重建社会科学

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《大断裂》（[美] 弗朗西斯·福山）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：大断裂

作者：[美] 弗朗西斯·福山

译者：唐磊

豆瓣评分：7.6

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2015-6

页数：380

内容简介：【编辑推荐】

★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（010）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“西方的危机？”。★《大断裂》是一部不但重要，还有野心的作品。它试图在保守派和自由派之间搭建起一座桥梁，从而给陈腐不堪且风格化的争论注入活力并使讨论更为贴近现实。——美国着名政治作家弗吉尼亚?波斯特尔（VirginiaPostrel）★在有自由的地方，社会危机通常总有出路，因为自由允许并鼓励试错与纠错，从而避免了故步自封。在这个意义上，西方人隔三差五的“西方没落论”，与其说是一种幸灾乐祸的“唱衰”，不如说是一种居安思危的警报。福山的《大断裂》也同样如此。——刘瑜（清华大学政治学系）

【内容简介】

《大断裂：人类本性与社会秩序的重建》二十世纪中叶以降，西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代，在这一时期，以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变，旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击，在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低，福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现？这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命？它们又是如何走出大断裂的？本书对上述问题进行了探索。在福山看来，资本主义社会中，个人主义的不断膨胀尽管造成了传统权威和社会规范不同程度的消解，但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下，社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起，使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大，但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信，即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后，发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据，对此结论进行了说明。在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。

作者简介：弗朗西斯·福山（FrancisFukuyama）：日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。着有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。

译者：唐磊，中国社会科学院国际中国学研究中心副研究员，中国翻译协会专家会员，主要从事知识社会学与海外中国学研究。

G. 孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面各自有何主张

孔子主张以和平、折衷的方式改革现实的社会体制。《论语》中，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。孔子希望消除社会动乱的源头，恢复秩序，实现社会和谐，达到长治久安的社会理想，他认为只有制礼才能实现此目标。
苏格拉底主张不管老小,都不要只顾个人和财产,首先要关心改善自己的灵魂，他认为下层社会道德水平的提高能够制约上层人物的私欲。
孔子由政治到道德，通过政治首脑的道德化，形成礼法，向下推行，苏格拉底不相信政治首脑会形成良好的道德，环境使然，会是这些上层人物有私欲而无法成为一个正直的人，他更致力于做普通的公民，形成一个良好的正直的环境，以此来约束上层人物。

H. 求《重建时代的人与社会：现代社会结构研究》书籍电子版百度云

[德]卡尔·曼海姆-重建时代的人与社会：现代社会结构研究

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书名：社会理论的基础（上、下册）

作者：詹姆斯·S.科尔曼

译者：邓方

豆瓣评分：8.7

出版社：社会科学文献出版社

出版年份：1999-10

页数：1140 页

内容简介：

卓越的社会理论需要又坚固的基础，而社会的基础是随着人类的进化而有所变化的本书就充分认识到重建社会需要相应的社会理论，并力图使书本内容满足这一要求，在为社会理论提供基础之时，也为行动提供了基础，而不仅仅是理解行动。

J. 《大分裂人类本性与社会秩序的重建》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《大分裂》（[美国] 弗朗西斯·福山）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：大分裂

作者：[美国] 弗朗西斯·福山

译者：刘榜离

豆瓣评分：8.3

出版社：中国社会科学出版社

出版年份：2002-01

页数：370

内容简介：

本书是世界着名学者、《历史的终结及最后人》的作者弗朗西斯・福山的最新着作，旨在探讨人类社会物质进步与人类道德发展的关系问题。作者认为，一切宗教、政治、法律等都无法解释人类物质进步与人类道德发展的不同步现象，如人类工业革命的直接后果是物质进步与人类道德的倒退，19世纪泛滥的殖民主义、个人享乐主义、各种暴政等等都是这一现象的具体表现。而20世纪中叶的新科技革命及随之而来的后工业社会和信息时代又给西方带来了犯罪升级、家庭解体、信任危机等各种社会现象。之所以如此，福山认为根本原因是人类的生物学趋向使然，即随着人类生存条件的变化，人类在生理和心理上都有一个大的调运过程。只有根据人类物质进步的现实不断进行社会调适，才能建立较为健全的社会秩序。

作者简介：

福山系日本裔美国学者。1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德・舒尔兹讲座教授。现任乔治梅森大学公共政策研究所南希・赫斯特讲座教授。1992年出版《历史的终结和最后的人》提出“历史终结”立刻在学界激起轩然大波，引致后现代哲学巨擘德里达亲自出马与之辩难，书被翻译成20余国文字，并获得洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。1995年出版《信任：社会美德与创造经济繁荣》，再次于世界发行并畅销。其最新着作是1999年出版的《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》。