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康熙起居注pdf

发布时间:2022-05-24 18:23:05

Ⅰ 康熙起居注的详细信息

《康熙起居注》不分卷。清代皇帝起居注现存起于康熙七年(1668年)九月至宣统二年(1910)十二月,中间有缺佚,共计一万二千馀册。其中包括满汉两种文本,又有正本与稿本之别。满汉文本内容一致,正本与稿本内容也基本相同。只是稿本往往注明来源,而正本则无。目前分存于北京和台北二地。现存康熙朝起居注九百八十二册,其中汉文本四百九十三册,满文本四百八十九册,分存于北京和台北。

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Ⅲ 康熙起居注的介绍

《康熙起居注》1984年由中华书局出版,书中记载清代康熙帝言行的起居注,由中国第一历史档案馆标点整理。康熙朝起居注册在清代被视作内廷秘籍,所载内容以康熙帝每日言行为主,旁及朝政大事。所载内容距离事件发生时间很近,基本上是当时人记当时事,史料来源最为直接,或是起居注官待直殿陛时的亲见亲闻,或是抄自文书档案,比其他官修书更为原始可靠。

Ⅳ 关于康熙的书籍史料

孝诚仁皇后
孝诚仁皇后为康熙帝的第一位皇后,赫舍里氏,生于顺治十年(年)十月初七日,满洲正黄旗人,是辅政大臣索尼的孙女,其父为领侍卫内大臣喀布拉。康熙四年九月初八日康熙帝大婚。册立赫舍里氏为皇后,时年皇帝十二岁,皇后十三岁。康熙八年,生皇二子承佑,此子四岁夭折;十三年五月初三,生皇六子胤礽,即被康熙帝复立复废的皇太子。皇后因生皇六子,产后几个时辰就死于坤宁宫,时年二十二岁。康熙帝很悲痛,辍朝五日,诸王以下的文武官员及公主王妃以下的八旗二品命归人等。俱齐集举哀,持服二十七日。五月二十七日奉移皇后梓宫权厝都城北巩华城。六月二十七日册溢大行皇后日:仁孝皇后。康熙二十年二月十九日自巩华城沙河殡宫奉移仁孝皇后。孝昭皇后梓宫;二十六日二后梓官至景陵,奉安于享殿;三月初八日入葬地宫。雍正元年九月初四日升祔太庙,谥曰:孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后。至干隆、嘉庆年间,屡加溢号,全部溢号为:孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。

孝昭仁皇后
孝昭仁皇后是康熙的第二位皇后,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,辅政大臣一等公遏必隆之女。初入宫封为妃,康熙十六年八月二十二日册为皇后仅半年,于康熙十七年二月二十六日已时崩于坤宁宫,距第一位皇后死还不足五年。孝昭仁皇后与孝诚仁皇后的葬仪同,不同之处是孝昭仁皇后丧期正是征讨"三藩"的关键时候,康熙帝下圣旨:凡出征王、贝勒及各官为国讨贼、平定地方效力行间,今令伊等委服丧服,朕心不忍,其穿孝服、摘耳环、散发,俱着免。二月二十八日奉移皇后梓宫于武英殿。三月二十五日奉移皇后梓宫往巩华城,与第一位皇后同安于享殿。闰三月二十一日册溢为孝昭皇后,后于康熙二十年同月同日与第一位皇后的梓宫奉移景陵,入葬地宫。经雍正、干隆、嘉庆三朝,累加谥号,全称为:孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。

孝懿仁皇后
第三位皇后是孝懿仁皇后,佟佳氏,满洲镶黄旗人,领侍卫内大臣佟国维之女,本是康熙帝生母孝康章皇后之亲侄女,即康熙的表姐。康熙十六年八月二十二日册封为贵妃,二十年十二月二十日晋为皇贵妃,二十二年生皇八女。康熙帝自孝昭仁皇后死,十多年时间没立皇后。康熙二十八年七月初八日皇贵妃病重,康熙帝谕礼部:"奉皇太后慈谕,皇贵妃佟氏,孝敬成性,淑仪素着,鞠育众子备极恩勤,今忽尔遘疾,势在濒危,于心深为轸惜,应即立为皇后,以示崇褒,钦此。前者九卿诸臣,屡以册立中宫为请,朕心少有思维,迁延未许。今抵遵慈命,立皇贵妃佟氏为皇后,应行典礼,尔部即议以闻。"初九日册立皇贵妃佟氏为皇后,颁诏天下;初十日申刻(下午三点至五点)皇后崩。实际上,她只当了一天皇后。康熙帝辍朝五日。十三日奉移皇后梓官至朝阳门外享殿。二十八年九月十九日册谥为孝懿皇后,十月十一日奉移孝懿皇后梓宫往景陵,葬但孝、孝昭两皇后之次。雍。正、干隆、嘉庆间,累加谥。至嘉庆四年四月谥号全称:孝懿温诚端仁宪穆和洛慈惠奉天佐圣仁皇后。

孝恭仁皇后
孝恭仁皇后乌雅氏,生于顺治十七年,满洲正黄旗人,为护军参领威武之女。初入宫侍康熙帝,于康熙十七年(1679年)十月三十日生皇四子,即雍正皇帝。十八年十月十三日册为德嫔,时年二十岁。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封为德妃。二十一年生皇七女;二十二年生皇九女;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。康熙六十一年十一月雍正帝即位,德妃晋为皇太后。诸臣为皇太后上徽号,她执意不允。雍正元年五月二十二日皇太后病,雍正帝亲至永和宫,昼夜侍奉汤药。二十三日丑刻(深夜一点至三点)孝恭仁皇后崩。皇后梓宫奉安于宁寿宫,雍正帝于苍震门内设倚庐缟素居丧。倚庐为古代遭丧者所居,倚木为庐,于中门外东墙下起庐,先将一根木头放在离墙五尺的地上,上立五根橡木斜倚在东墙,以草苫盖之,南北两出口也以草帘屏之,向北开口,里外不涂抹灰泥,即草棚。雍正帝时年四十五岁,每日赴母后梓宫前上食品三次,哀号不止,群臣莫不感泣。皇太后死于康熙帝大丧期内,五月二十六日恭移皇太后梓宫,安奉在寿皇殿。六月二十日总理大臣等官会议,恭请四后同祔圣祖庙,尊谥并加"仁" 字。雍正帝谕旨:"朕惟母后升祔太庙,大典攸关,欲伸臣子之孝恩,必准前代之成宪,务得情理允协,乃可昭示万年。"诸王大臣等引据宋朝太宗、真宗四后祔庙之礼,雍正帝以此为例,谕旨:"恭惟孝诚仁皇后元配,宸极,孝昭仁皇后、孝懿仁皇后继位中宫。孝恭仁皇后诞育联躬,母仪天下。按先儒耐庙之仪:一元后、一继立、一本生,以次并列。今母后升祔位次,当首奉孝诚仁皇后,次奉孝昭仁皇后,次奉孝懿仁皇后,次奉孝恭仁皇后。如此庶于古礼符合,而朕心亦安矣。"
雍正元年九月初一日,葬孝恭仁皇后于景陵。孝恭仁皇后终年六十四岁。全部谥号为:孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。

Ⅳ 哪里可以下载《康熙起居注》

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Ⅵ 康熙皇帝的起居注里,经常有颁赐御书的记载,颁赐御书有何用处

起居注是中国古代帝王的言行记录,从汉代开始,几乎每一位帝王都有起居注,这一记录由注官当时记载,很少有修饰成分,因此材料比其他史料更显真实,是修撰国史的重要材料,具有极高的研究价值。



有的人认为这些御书中,有一部分是太子或者其他皇子代笔,其实在起居注中,这类御书都被特别标注,因此这种说法站不住脚。康熙帝大量颁赐御书,一方面是展示自己的儒家文化修养,另一方面也是想通过这种方式教化自己的臣民。他以身作则,希望倡导勤勉之风气。康熙帝通过颁赐御书的形式,提高汉文化的宗主地位,使得中原人士从内心接受满人统治,从而达到清政府的稳定政局的目的。满汉文化相争,必然影响政局,从起居注看康熙帝颁赐御书的行为,他尊崇儒家文化的举动,大大缓解了满汉矛盾,为开创盛世奠定了基础。

Ⅶ 康熙起居注的内容

本书是一部记录康熙皇帝日常起居言行的档案汇编。起居注册是由起居注官逐日记录皇帝的各项起居政务活动的一种日记体裁的档册,先载起居,后载谕旨,又次官员题奏本章,再次引见官员情况顺序,逐月编纂成册。其中既包括了皇帝的日常生活内容,也记载了政务活动的内容及大臣重要奏章内容,具有丰富的史料价值。《康熙起居注》整理本系中国第一历史档案馆藏康熙朝汉文起居注正本302册,所属年月包括:康熙十年九月至二十八年十二月、三十九年(残)、四十五年以及五十三年正月至五十七年三月。起居注基本上是当时人记当时事,文字朴实,很少修饰。

Ⅷ 记录康熙皇帝日常起居的书有哪些记录清代饮食的书有哪些

1、 记录康熙皇帝日常起居的书有《清圣祖实录》《康熙起居注》

《康熙起居注》1984年由中华书局出版,书中记载清代康熙帝言行的起居注,由中国第一历史档案馆标点整理。康熙朝起居注册在清代被视作内廷秘籍,所载内容以康熙帝每日言行为主,旁及朝政大事。所载内容距离事件发生时间很近,基本上是当时人记当时事,史料来源最为直接,或是起居注官待直殿陛时的亲见亲闻,或是抄自文书档案,比其他官修书更为原始可靠。

《康熙起居注》不分卷。清代皇帝起居注现存起于康熙七年(1668年)九月至宣统二年(1910)十二月,中间有缺佚,共计一万二千馀册。其中包括满汉两种文本,又有正本与稿本之别。满汉文本内容一致,正本与稿本内容也基本相同。只是稿本往往注明来源,而正本则无。目前分存于北京和台北二地。现存康熙朝起居注九百八十二册,其中汉文本四百九十三册,满文本四百八十九册,分存于北京和台北。

本书是一部记录康熙皇帝日常起居言行的档案汇编。起居注册是由起居注官逐日记录皇帝的各项起居政务活动的一种日记体裁的档册,先载起居,后载谕旨,又次官员题奏本章,再次引见官员情况顺序,逐月编纂成册。其中既包括了皇帝的日常生活内容,也记载了政务活动的内容及大臣重要奏章内容,具有丰富的史料价值。


2、记录清代饮食的书,有《清代饮食史》

由林永匡、王熹合着的《清代饮食史》一书,由辽宁人民出版社出版。该书36万余字,图文并茂,是我国古代饮食史研究方面的第一部学术研究专着,属 《清史研究丛书》之一。该书在充分丰富的历史档案材料基础上,结合有关文献与技术资料写成。全书共分为八章,第一章清代饮食文化概述,第二章清代的民间年节与饮食风尚,第三章清代的饮料与名小吃、风味食品,第四、五章清代的皇室与宫廷膳食,第六章清代的孔府与贵族饮膳,第七章清代少数民族的饮食习尚,第八章清代饮食文献述略。

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Ⅹ 康熙起居注是哪个出版社出版的,具体出版时间作者是谁感激

中国记载清代康熙帝言行的起居注。中国第一历史档案馆标点整理,中华书局1984年出版。精装,上、中、下三册,共180余万字。原本是秘藏清宫内阁大库的康熙朝起居注册,起自康熙十年(1671)九月,止于康熙五十七年三月,其中康熙十一年以前为每月一册,康熙十八年以后为每月两册,共一千余册,均由日讲起居注官负责编纂,现已有所佚失,目前存世982册,其中汉文本只有493册,缺四十三及四十四两年。该书是根据中国第一历史档案馆所藏汉文原本标点整理,只有康熙十年九月至二十八年十二月、四十五年及五十三年至五十七年三月的 302册,缺台北所藏康熙二十九年至四十二年及康熙五十年至五十二年的汉文起居注册184册。
康熙朝起居注册在清代被视作内廷秘籍,所载内容以康熙帝每日言行为主,旁及朝政大事。所载内容距离事件发生时间很近,基本上是当时人记当时事,史料来源最为直接,或是起居注官待直殿陛时的亲见亲闻,或是抄自文书档案,比其他官修书更为原始可*。许多内容难见或不见于其他官私文献资料中,如康熙帝经常举行的衙门听政、处理折本或召见大臣讨论政务的具体过程,高级外任官员的陛辞请训或钦差官员回京销差时的奏对垂询,经筵日讲时君臣间的讲论治道,皇帝与近侍诸臣的研讨问答,秋审朝审时的君臣共议赦决,少数民族王公台吉等上层人物进京皇帝的召见和赐宴,以及康熙帝在出巡时的起居行止等,均有比较详细的记载。文字朴实,较少修饰。

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