谈修养pdf

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书名：谈美·谈美书简

作者：朱光潜

豆瓣评分：8.1

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版年份：2019-6

页数：256

内容简介：

《谈美·谈美书简》是朱光潜写给青年人的美学入门书，以与朋友谈心的方式，将美学知识娓娓道来，深入浅出，亲切自然，是最为经典的美学启蒙读物。其中，《谈美》是朱光潜早年留学西方时的美学思考和体悟，谈美从哪里来以及美的本质等问题，提出“人生的艺术化”；《谈美书简》则是其耄耋之年的心血之作，深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴等一系列问题。本书将两书合二为一，全面系统地呈现朱光潜的美学思想，指引读者踏入美学殿堂，领略一代大师风采，将人生纳入艺术之中。

作者简介：

朱光潜（1897—1986），笔名孟实，安徽桐城人，中国着名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，中国现代美学的开拓者和奠基者之一。早年毕业于香港大学，后留学英法，获文学硕士、博士学位，回国后在北京大学、四川大学、武汉大学等多所大学任教。中华人民共和国成立后，历任全国政协委员、常委，民盟中央委员，中国美学学会会长、名誉会长，中国作协顾问，中国社科院学部委员等。他一生潜心研究美学，在沟通中西美学、旧唯心主义美学和马克思主义美学等方面都有深厚的造诣和独特的见解，是我国现代最负盛名和享誉世界的美学大师。主要着作有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》《西方美学史》等。

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《韭菜的自我修养》（李笑来）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：韭菜的自我修养

作者：李笑来

豆瓣评分：6.7

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版年份：2018-9-21

页数：152

内容简介：

这个小册子最终取名为《韭菜的自我修养》，实在出于迫不得已。我的初衷，是把我所知道的认知、我所知道的真相写出来，让更有价值的思考、更有价值的观察、更有价值的真相传播得更多。我想过几个原本可能的名字：《韭菜防割指南》《小韭菜如何成长》《新韭菜必知手册》……但最后发现，还是目前这个“自黑书名”最可能自带流量。

你不是韭菜，你从来都不是韭菜。真的很羡慕你，读过这本小册子！认真读，反复读，一个字也不要漏掉！你将一步一步得到很多很多颠倒干坤的结论，你可以暂时放弃自己的智商（但同时你没有忘记锻炼自己的智商），你会渐渐变成一个有章有法的交易者，你能看到周期，你能判断自己应该在什么时候用什么样的频次交易，你有能力为自己的行为负责，你能透过表象研究实质，你总是尝试着去寻找能够更完整地解释这个世界的规律及其方法论，你甚至可以控制自己的情绪和行为……

如果，你尚未冲进交易市场，却意外地先读到了这本小册子，你猜，你会不会避开书里提到的“几乎所有人都会犯的错误”？李笑来用这个小册子祝福你：好人一生平安。

作者简介：

李笑来，投资人，作家。知识付费专栏《实现财富自由之路》累计销售逾20万份，随笔集《把时间当作朋友》销售260万册。

2005年，李笑来在新东方任教时以4600元人民币认购了少量内部股；次年，新东方美股上市，李笑来由此偶然“进场”；

2011年，李笑来开始买进比特币，并在漫长的熊市里持续建仓，第二年持币数量突破10万枚；

2013年，比特币单价超100美元，李笑来首次实现“手握一个资产直到100倍”，被外界误传为“比特币首富”；

2013年至今，专注于投资，目前专注于投资区块链创业公司及其发行的区块链资产。

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《中国人的修养》（蔡元培）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国人的修养

作者：蔡元培

译者：李铁谊

豆瓣评分：8.4

出版社：中国工人出版社

出版年份：2008-10

页数：312

内容简介：

《中国人的修养》是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他最为重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，并收录他其他几篇有关道德修养的文章，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。

从形式上看，《中国人的修养》原是普通学生所用的教科书，乃是通俗的指导实践之书，而非学术理论着作。它完美结合了中华传统修身与现代公民教育的观念，以具体的行为实践为出发点，用浅显的思想、易操作的方法来直接引导读者，是一部值得所有国人阅读体会的道德进修手册。

公民素质的进步，是一个民族富强与文明的必备条件。当下的我国社会，物质文明已经相当发达，但人们的精神道德体系却几尽崩溃。民众个人道德素养的普遍缺失，引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导，已经到了迫在眉睫的地步。

道德危机下的良心承诺——民族企业、政府官员、社会精英必读。

全国人大常委、民进中央副主席、苏州市前副市长、新教育实验领袖 朱永新 专文推荐。

百岁老人、北京大学伦理学泰斗 周辅成教授 鼎力支持。

一部被遗忘60年的国民修身经典 一部百年罕见的公民道德实践之书。

作者简介：

蔡元培（1868—1940）浙江绍兴人，汉族，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是中国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。”教育论着有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论着选》等。

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《历史学家的修养和技艺》（李剑鸣）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：历史学家的修养和技艺

作者：李剑鸣

豆瓣评分：8.5

出版社：上海三联书店

出版年份：2007-1

页数：472

内容简介：

本书取材自李剑鸣教授开设的史学方法课程，前身为此课程的教学讲义。为初学者简要梳理史学方法论，并介绍了古今中外史学大家的治学经验。

作者简介：

李剑鸣，1960年6月生，湖南常德人，历史学博士。现为北京大学历史学系教授、博士生导师，南开大学近现代史研究中心研究人员，兼任中国美国史研究会理事长、国务院学位委员会学科评议组成员、教育部社会科学委员会委员。着有《大转折的年代》、《文化的边疆》、《美国的奠基时代》等。

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❿ 如何提升高校教师职业道德修养 pdf

教师要培养学生的世界观

教师的根本任务是教书育人，但是真正做到即教书又育人的教师大概并不多吧！我们的教育理论、教育法提倡以人为本，实现人的全面发展，推进素质教育等等。但这些却未曾真正的融入过教育活动中。

“育人”的前提是培养学生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教学是思想品德教育最基本，最常用的途径。因此，德育必须渗透每一个学科。可“育人”实际上多数时候都是班主任是主角，而其他的老师在德育方面大多都担任配角。

我们的教育却往往忽视品德教育。这并不是意味着我们的广大人民教育者们不称职，更不是说我们的老师不会教书。事实上我们的大多数老师都是好老师。这主要原因是当今的教育制度把我们的教师逼得太紧。不仅使教师工作辛苦，更使学生感到学习任务繁重。这也是社会竞争所带来的结果。

教育目的是培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。其中学生的知识是有了。但我们的有些教材或课程似乎与现实脱节了，又的甚至很严重。其次，现在的封闭式教育也太过于严苛。我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。清朝闭关自守致使我国落后于其他国家。教育同样如此，学生最终会走入社会。学生只有在社会环境中才有利于打开思维，锻炼社会交往能力和社会实践能力。并且让学生充分认识社会、认识世界。封闭式使学生被束缚在校园这个特定而狭小的空间里。教育具有社会功能。同样人的个性的本质属性也是社会性，要促进学生个性全面发展，只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。

因此，也使许多人形成了一个“定势”，那就是学生最重要的事就是分数。就拿高中来说吧，只要考试结束就立即在班上和学校排名次，，甚至与全市或全省的考生进行分数排名。最终搞成了分数才是最重要的事儿。这也是现代教育现存的问题之一 ——片面追求分数。从而有导致了一个问题，就是影响学生的心理健康。

这些问题使学生不是因为学习而学习，而是因为成绩而学习。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。使学生成了学习的被动者。也使学生的人生观、价值观、世界观偏离轨道。整个中国教育界形成了一个风气——知识“万能论”。

“重知识轻能力”抹杀了学生的想象力。使学生整天在书本之中徘徊，而没有多少时间感知世界之灵、体验生活之美等。从而使学生麻木，没有创造力，缺乏思维“变势”而形成了思维“变势”。

“重知识轻能力”也是现代教育的问题之一。教育学中提倡能力重于知识，发展学生各项技能，促进学生个性全面发展，充分发挥学生的主体性等等。但往往不能实现。

从课程发展观看当代中国以“课程是知识”为主，这容易导致“重物轻人”。从教育发展前景来看，“课程是经验”更适合我国教育。

历史是向前发展的进程，教育也在不断发展，但文明似乎在逆向发展。纵观古今中外，文学的最高境界应该追溯到中国古代了。从“四书”、“五经”到《孙子兵法》，从孔子的儒家文化到孟子的“仁义之道”，从“丝绸之路”再到李白、杜甫、苏轼的诗词歌赋。皆影响了中国几千年，甚至影响了全世界。而今天已经没有几个人能够超越这千百年前的古人了，也没有多少诗人作家可以造就出古诗词的诗情画意了。

都说智慧都装在中国人的脑子里，但看一看在诺贝尔奖项上的中国人是屈指可数。我们的祖先却在那时抒写出了许许多多辉煌的篇章。但世界名人也大多数都是外国人。中华民族五千年华夏文明史，创造过多少奇迹，可到我们这里就再也没有超越了，并且祖先为我们留下的东西，我们都不能完全地保留住。

这些究竟是什么原因呢？我想最根本的原因之一是因为我们缺乏创新意识吧。

而教育又直接影响着这些。“知识可以改变命运”，但知识不能决定一个人的成败。有可以超过知识的东西——灵魂。

教育传授知识，不过我认为教育的最高境界在于对人的灵魂的塑造。而这关键在基础教育。小学阶段是一个人形成个性，发展情感、态度、何价值观的关键时期。

因此知识不是灵魂的真正“塑造者”，灵魂的真正塑造者应该是心理学中的“个性”。因此，教育者在传授知识的时候千万不要忘了塑造学生的性格。

如果分数是学习的动力，那么一定会使学生泯灭掉一些比知识更重要的东西。假如一个有责任感、有理想、有抱负、有价值取向的学习者，难道他不会主动的学习吗？

但终究教育的改革是一条长远的路程，只有实现人的全面发展才是教育的最终目的。

价值观对一个人的影响深远。韩愈说过：“师者，所以传道授业解惑也”。广大的教育学者们别忘了“教师是人类灵魂的工程师”，在“授业”时还有“传道”、“解惑”更为重要。