单刀法选pdf

❶ 中国就没有什么实战性强的剑术刀法流传下来供后人学习吗

有！但也可以说几乎已失传！
但不像电视剧出神入化，也并非人人都能练好。
为什么说已失传？会的人很多早已故，不肯教，教基础不教精髓，商业化。
像李小龙的《截拳道》，叶问的《咏春》，少林寺棍法，拳法...

❷ 古代真有武功秘籍吗

❸ 谁知道所有武功秘籍的名字

武功秘籍

古代武功秘籍由来以久，真正的可考评的武功秘籍为数不多，但都是真实有效的武功，可不是金庸武侠小中的武功秘籍

真正的武功秘籍首推明代程冲斗编着的武功秘籍着作《耕余剩技》。全书主要讲述棍、枪、刀的使用套路，全书由《长枪法选》（一卷）、《少林棍法阐宗》（三卷）、《单刀法选》（一卷）《厥张心法》（一卷）及四部分组成的真实的武功秘籍。

所有武功秘籍都可在图中右下角获得，且都是PDF电子版武功秘籍

除了各种兵器技法，《耕余剩技》还记录了一种效力强大、便于携带的新型弩机的制作方法。在《蹶张心法》卷中，不仅详细说明了这种弩的构件形状、制作方法、使用方法，还绘制了弩机全图。

《长枪法选》卷主要记载程冲斗在继承梦绿堂枪法的基础上推陈出新创造出的程冲斗枪法。

另一卷《单刀法选》，是程冲斗根据浙江倭刀名师刘云峰的传授撰写而成，程冲斗“依势取像，拟其名”，不仅为刘云峰的单刀法拟名、绘图，还配以动作说明，编制了演练套路，并提出了分节演习的思想。

《少林棍法阐宗》共分三卷，书中不仅为各路棍法列有棍谱，并且绘有路线示意图，同时辅以口诀，图文并茂，是迄今为止最早的棍法路线示意图。不仅如此，书中还最早提出了棍“路”的说法，如“棍传六路”、“大夜叉亦有六路”，这里的“路”类似于今天的“段”，这一说法的提出，使得传统武术棍法的体系更加完善。

这些武功秘籍都出自图中右下角

真实的武功秘籍目录：

《少林常用器械》

《少林擒拿术.披身刀》

《少林棍》

《少林棍棒技法》《少林棍法大全》

《武当太乙金龙功全本》

《武当太乙铁松派功法-六部初功》《武当玄功太极掌》

《武当玄武拳》

《武当玄真拳上五捶实用制敌术》

《武当玄真拳十脚制敌术》

《武当玄门八绝掌》

《六路真迹武当剑艺》

《内家棍法绝技“柳条子”》

《写真太师水磨鞭》

《写真昆吾剑》

《剑法图说》

《秘传暗器三种飞刀、飞镖、飞剑真传合刊》

《秘传贾氏青萍剑》

《紫霞剑》

《少林兵器总谱秘本》

《少林剑法秘传》

《达摩剑》

《通背拳术》

《青萍剑》

《武林四大秘招丛书 伤元擒格招》

《少林九节鞭》

《少林兵器总谱》

《铁桥三真传铁线拳》

《武当太乙天鹰气功》

《武当太乙混元大力五行重手法》

《武当太乙混元抟气桩及贯气秘诀》

《少林器械对练》

《少林棍法阐宗》

《少林武术：擒拿与脱打、火棍》

《少林疯魔棍法阐宗》

《少林稀有器械》

《紫霞剑》《龙行剑》《龙虎棍绝杀秘技》

《三才剑法精解》

《练打暗器秘诀》

《螳螂剑》

《龙虎棍之大金刚棍法》

《醉拳.醉剑.醉棍》

《雁门神形枪》

《青萍剑》

《武林四大秘招丛书 点穴巧制招》

《武林四大秘招丛书 闭脉镇服招》

《青萍剑术》

《飞镖速成秘技》

《飞龙虎棍：棍法》

《三才武当对剑》

《中华棍术》

《武林四大秘招丛书+伤元擒格招》

《武林四大秘招丛书+卸骨妙拿招》

《中国刀剑》

《八仙剑》

《八仙醉行剑》

《八卦剑学》

《六合棍》

《武林四大秘招丛书 卸骨妙拿招》

《武林四大秘招丛书+点穴巧制招》

《武林四大秘招丛书+闭脉镇服招》

《武林四大秘招丛书》

《武林大师奇迹录》

《武林奇谭》

《武林杀手怪招》《武林杀手秘技》

《武林真传秘方荟萃》

《武林硬功绝技》

《武林秘传强身功法》

《武林秘传易筋经》《铁布衫》

《铁布衫大力功与实用气功疗法》

《铁手神功》《铁掌搏杀》

《武当太乙溷元球内功》

《武当太乙神剑门真宗》

《武当真传太极拳全书》

❹ 怎么学中国实战剑术

告诉你真正的中国剑是日本剑道的老祖宗，中国的实战剑都以表演化了，真正的实战剑你是很难看到的，现给你发一首诗，让你了解一下中国剑：电捷昆吾晃太阳，一升一降把身藏。斜行傍进旋风步，滚手连环把身藏。左进青龙双探爪，右行白虎独呈狂。九转还原抄后路，空中妙午势难挡。胡蝶纷飞飘上下，梨花舞袖在身旁。凤凰展翅分左右，鸳鸯环步不慌张。翻身剑过飘白雪，野马回头去还乡。 剑：“其道甚微而易，其意甚幽而深。” 剑母四法：击、刺、格、洗。 剑势：劈、蹦、点、刺、撩。 行剑：钩、挂、云、穿、带。 这就是我们两仪干坤剑的内涵，两仪拳包括：拳、剑、刀、棍、大枪、七寸月牙匕、双鞭、双锏、双锤、双拐等...全都是实用的，就看你能否练到你身上！

❺ 看了中国短兵和日本剑道的对抗之后，发现中国的剑术好像比日本剑道差了好多，无论是技术的

那么你先要理解剑的3种进化模式 分别是中国剑寓意是剑走偏锋以奇制胜 日本剑寓意力劈山河
以求一击必杀 欧洲剑（刺剑）寓意以快制胜以求一点突破 3种剑的特点造成了3种剑道的不同 所以没什么优劣之分 也各有缺点 日本剑的缺点是 那一把根本没法硬砍得刀去砍 这是一个很坑爹的问题 真正地日本刀是不可以对刀的 应为他的很脆很容易断的 你想一下就知道日本刀要快又要锋利那是不可能的··除非是天下名刀还是可以喝别人对砍的··不过一般的情况下 日本刀对刀是很容易崩刃的 所以日本剑道拿竹刀是坑你的··实际上一对刀 就会断的·如果你不信你可以想下普通人都能打30~40KG的力量 2个人接近80KG的力打到哪薄薄的剑刃上不断算好（可能你有疑问是可能1次对刀到不断 多打几次就什么都断了） 所以他是坑你的··日本剑道有些地方时不合理的··高手对决是把刀的两面和对方碰撞的所以是非常难看和别扭的事情··· 所以你看的是日本剑道表演 而非日本真剑道 说白了就SHOW··如有雷同纯属巧合 所以日本剑道不算最强 看过日本刀剑道各派之间的对决最后赢的是 小太刀（日本的短剑哦） 坑把呵呵 还有日本刀是很别扭的东西因为说白了剑的主要杀伤力是刺劈为辅 但日本刀非刀非剑 说刀他的刀背太短容易断（刀背厚的叫斧） 说剑他有不太能刺 非主流哦 所以你说强呢他有不是很强说弱呢又不好说 就是蛋疼啊··日本刀除了华美的造型外找不到什么特点 =。= 劈砍比不过大刀的能力 就不说什么偃月刀了 又不能能刺（在兵器中刺得威力是最大的因为大多是有甲的劈砍的伤害是有限的） 所以结论是日本刀的出现只不过是因为当时他们的轻足是用长矛的 近身能力很差 又没有其他克制长矛中型决战武器 所以日本刀就被神化了··日本剑道也被神化了 说白了就是一种中型偏向与劈的普通兵器之一 兵器特点就决定了他的技术的极限 所以他只不过是比较华美 击剑他的伤害是最大的 你看击剑比赛没得一分就是他要死一次（不是即时死亡的那种） 就算刺中了手脚会流血和降低移动手的动作就没那么灵敏 那么下一刺就要你的头和躯干咯 呵呵不是为什么日本的战国最强是用矛（蜻蜓彻）的日本刀一般没事才用用 有事还是那小太刀安全点 近身一刺就挂了 妥妥的 所以别被日本剑道所坑了 都是假的··骗人的 人家只不过要有人想去做武士 就像欧洲人要别人想去做骑士一样 就好宗教一样的要人去信他而已 中国刀剑就不一样都是玩玩的可学可不学 所以日本剑道基本都是夸大的成分比较多 实战 一般一般而已 别听他们胡吹啦

❻ 中国古代实战剑术

唐之前的剑法，力求破敌，简单实用，重突刺，乃战阵之用居多。

宋以后的剑法，因一度受到军方弃剑用刀的指导思路的影响，几起几落，又受到“剑器“和“武舞”的影响，技艺逐渐完善、精湛，重精妙，用于民间私斗居多，形制上有了重大变化，一直影响到了现代。

明清以降的剑法，在表演和理论研究上几乎可以说达到顶峰，但是用剑高手渐少。而民间私斗大量减少，直接导致实战经验也开始渐渐不足；不少好的理论和技艺，种种原因没能流传下来，实在是千古之恨。

现代的剑法，规定套路、自选套路就不用说了，外行内行都能看出热闹和门道；实用技术方面仍然继承了轻灵俊逸的传统，但杀气和杀招偏少，实战经验进一步缺乏。招术方面，则重新开始重视双手剑法和借鉴西洋击剑（佩剑）的某些经验。不过，除了极个别的体育院校和军事院校保留了实战剑法对练和搏击，并偶尔有与各国的交流，其他地方已经难得一见，传统剑法已经面临技术极度丰富，经验极度不足的局面。反倒是旅居国外的武师、武术家、教练员等，交流切磋比国内更多。

我个人也喜欢琢磨传统剑法，但是这个东西真的需要实力基本相当的对手，在打中求发展。而现在师弟师妹都有各自的事情，几年都难得聚会一次，哪里还有机会互相切磋~~~，其他会用剑的，说实话，不是人家瞧不起我，就是我瞧不起人家。看来这门技艺，真的危险~~~

传统剑术，根据我了解的情况来看，各门各派都有精华保留，惜乎不多。

种种因缘际会，我认识了一些年轻一辈的此道中人，互相有所借鉴学习；但是能够让我佩服的老一辈武术家，多数是数面之交，能够耳提面命的机会不多，过招也仅有数次值得回味。

中国剑法各流派技术和指导思想的巨大区别，要超过中日剑法的区别很多。

内家和外家，不过是一虚名，但是的确风格上有所不同。

我觉得对于传统中国剑术的整理，要以朝代来划分，其次才是流派。

比如我目前的看法就是，战国到唐代，中国剑术的主要攻击目标，多是人体正面的前胸部位附近，似乎讲究硬打硬进无遮拦，日本剑术受此影响颇深。战国时，秦讲究刺，楚讲究斜正面突刺入小腹等等，这都和当时各国的冶金技术及战阵布局息息相关。

汉唐则以环首大刀和唐刀取代剑，技法上有很大差别。

而宋则恢复剑的形制，开始提倡走边锋，增加了取腕、取股等动作，步法上不再一味猛冲，改为了迂回穿插。

至明，则军中大多佩刀，剑术主要在民间自生自灭，从抗倭作战中可以得知，至少当时在军中，普通兵士精剑法者极少。

清以后则更进一步衰落，器虽精湛，术却差相仿佛，有隔靴搔痒之感，令人不得要领。似以娱乐和鼓舞士气为主，击刺沦为末流，徒凭剑赏玩而已。

这是军中剑法的大概沿革。

民间剑法，则在明代达到顶峰，不仅各流派交流频繁，而且诞生了不少影响至今的门派和技术。

可惜密不外传、固步自封的思想过于严重，加之明后期海禁和禁武，中国剑法基本没有机会与其他海外流派大规模交流，仅有和朝鲜李朝官方交流和日本一定程度民间交流。失去了发展的最好时机，扼腕可叹。

清则继续大规模禁武，又大力压制汉人高手在军中的发展。中国剑法高手又多参加了各地反清组织，结局或占山为寇，或亡于镇压，或流亡海外。特别是旅居海外的高手，对整个亚洲冷兵器格斗的影响比较深远。这段时期的中国民间剑法基本仍处于进一步衰败。

清末至民国年间，社会动荡不安，也促生了不少剑法高手建功立业，也有众多技艺精湛者。然毕竟时代不同，火器进一步削弱了剑法的实战功效，局势也不允许有丝毫机会来发掘整理保存。但是这个时期，民间剑法仍然在继续小规模传承。官方的话，仍以张之江的中央国术馆为首。

新中国建国后，曾经大力发展、挖掘、整理传统拳械。但是多年动荡，已经使剑术高手基本消耗殆尽。断代之后，难以弥补。十年浩劫，仅存的一点中国剑术和拳术火种也受到大规模摧残，不少老一辈武术家和剑术家，或海外避难，或被整肃致死。十年浩劫后，又不知为何强行分离出规定套路并追求难、高、飘，进一步造成后继无人。当时开始至今，中国武功在世界上留下两种印象，一种是能打的功夫，一种是看着玩的武术味道的空手或者器械体操，另一种是刚刚起步的散打。“舞术”和“舞武”全国盛行，实战技术则又避之不谈。所以大陆的情况，是世人不知武为何物，仅仅在小规模范围内流传剑法技巧，又回到家族传播的范围。相反，台湾省毕竟是炎黄一脉，却又保留和发展了一些传统剑法和传人，而且切磋的纪录似较大陆更多。

现在这几年，终于又开始重视传统武艺，可惜被多年打断的剑技传承，奄奄一息，难以迅速恢复。

中国剑法各流派方面，有着本质的差异，也有着本质的共通，等有时间我再详细点说说自己的观点。偶曾经写过一篇东西，大约7万字，而且还没完成，说的就是各流派技术的大致区别、互相影响、比较异同。婚期将近，不知道还有没有时间和精力写完它。

说的不对的地方，还请各位高手多海涵雅正。

道教武术，若推理而论，拳术当在先，剑术当在其后。但按秦汉以来的实际情况来说，道教中又是剑术先于拳术。在中国武术界，武当派剑术比拳术更为悠久，自古就有“少林拳，武当剑”的说法。

我是武当的龙门派。据典籍记载，武当剑术：“练剑之要，切忌停滞，身与剑合，剑与神合，于无剑处处处皆剑，能知此义可修大道。”分为三盘剑法，讲究一剑多用，变在动中，奇正相生。以十三法为核心：点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦、圈、领、劈、带贯穿其中，行剑如龙之行，首尾相应，刚柔相济，神韵悠然自得。

武当剑不仅很好地继承体现了我国传统剑术的特点，而且在理论上、技术上形成了独特的风格。《国术认略》中称之为“太极腰，八卦步，实为别开生面之剑法”。

（一）因敌变化,不拘成法。这是武当剑的战略指导思想，也是我国剑术的理论精髓。武当剑以功力、套路为体，散剑为用。其理论取我国古代太极、八卦等变易之理，主张“剑法通乎易术也”，“易者，变化之总名，随时变易，乃从天道也”，认为万变无穷是天地间规律，也是指导剑术的规律。因而从战略上强调“剑无成法，因敌变化而制胜”。“用剑之要诀，全在观变，彼微动，我先动；动则变，变则着”。

（二）乘虚蹈隙，避青入红。这是武当剑术的战术原则。它主张顺人之势，借人之力；以静待动，后发先至。交手时，避实击虚，以斜取正，迂回包抄，两剑成犄角之势（即所谓对剑三角诀），“使敌人不能善其后”。它还强调，“不论何种兵器，两下冲锋，莫大接之截之，迎之架之，互相争胜。唯是剑法，绝然不同。交锋时不接不截，不迎不架，凭空一击，无不命中，名曰：‘不沾青，入线门’也”。所谓“不沾青”，是指不以硬力争夺对方兵器；“入红门”，是指出剑见线，一击命中。通常把这种避实就虚、两剑三角、以逸待劳、后发制人的剑术称之为“内家剑法”。

（三）身与剑合，剑与神合。这是武当剑的技法要领。它强调以身运剑，身法、步法、剑法融为一体，身行如龙，剑行如电，步法灵活，身法柔韧，故有“太极腰，八卦步”之称。还强调剑神事一，意到、神到、剑到，力贯剑锋，气透剑端；出入竖劲，使剑如使枪。将神、意、气、力贯于剑法之中。静中要保持全神贯注，镇定从容，伺机而发的气概；动中要做到凝神息虚，察觉对手，以变应变，达到乘虚蹈隙，每发必中，战而胜之的目的。

（四）走化旋翻，轻稳疾快。这是武当剑的剑法特点。武当剑素以丰富多变的剑法着称，不仅有前后左右的变化，还有各种腾空击舞和滚翻地躺的剑法。无论何种剑法，在进退翻旋中，皆要求轻快稳健，动如轻风，稳如山岳，一发即至。“翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘。一击之间，恍若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人。”歌诀不仅是对武当剑“妙手”的称颂，也是对其剑法疾快风格的写照。

最重要的一点，我不说不快。大量影视作品中使用的剑法，绝大多数都是错误用剑。且不说持剑、拔剑姿势错得没边、装具年代严重不对，以及最常见的“剑无穗、刀无袍、枪无缨”；就说具体动作，放眼望去，那都是拿剑硬格硬架，还经常用剑锋格挡，时不时还用剑尖戳地或者在行进中剑尖与地面摩擦造成火星，这都绝对是武家大忌。有一句话“若把剑来当刀使，笑死三丰老剑仙”，古人之言，诚不欺我。

❼ 广州哪里有中国传统剑术（单手剑）学不是表演用的，要可以实战的，不是剑道、击剑

楼上的，我就问你，你学过几年的太极剑？你对中国剑术了解多少？还“中国古代所有朝代的剑主要都是战场上用的，质量都在八公斤左右”，我看了都不屑与你谈论。只是你语气嚣张，不懂装懂，误人子弟，所以我还是想讲两句。第一，中国自汉代出现环首刀以后，战场上的主打兵器就已经由剑转变成刀。剑这种武器逐渐退为民用，上至皇帝下至百姓，都爱佩剑，除了显示身份，最重要的原因就是因为剑在单打独斗方面优势很大，在轻便武器中足以称王。第二，不要说中国古代，就是欧洲古代骑士用来对砸的巨剑，也未必能达到8公斤的重量，中国剑不算鞘的平均重量只在0.5公斤，而上等中国剑只在0.3公斤。武器越轻便，代表实战的时候越省力，耗氧量越小，也就越能支持长时间的战斗。你对武器的轻重如此没有概念，足以见得你摸武器摸得太少，凭你这些不成熟的话，我真怀疑8公斤的剑你两只手能不能举起来！第三，不管武器长度是多少，只要其尖峰的角度大于60°，且没有开锋，就不算管制刀具。你连这个都不懂，可见你连真的日本刀都没玩过，还好意思说出“剑道”两个字来。第四，中国剑术一向强调无招胜有招，套路只是强调用最科学的方法把身上每一个部分的肌肉以及人的呼吸与剑的移动相统一，其中蕴含道理。块、准、狠，出其不意，后发先至，如影随形，信手而应，人剑合一，这些基本要领，中国古人对剑法的这些领悟绝不比外国人少，你看了套路表演，以为中国剑等于跳舞，那只能说明你是一窍不通。现今中国剑术无法办比赛，归根到底是因为中国剑术杀伤过强，却没有研发对应的护具。日本的竹甲和西洋的击剑服都会阻碍中国剑术身法的发挥，而身法是中国剑术的精髓。中国剑界公认格挡是下乘，闪避是中乘，后发先至是上乘，所以必须要防护和灵活性合二为一的防护服才能让中国剑术彻底发挥。进攻方面，中国剑术多数技法都是依靠剑刃的锋利伤人，有很多切割动作。切割动作是什么你懂的，用竹剑，这种动作毫无意义，但若是吹毛断发的利刃，切割动作一招得手就锁定胜局，双面刀刃比起单面刀刃，其变数等于多了N个几何级数，足以让你防不胜防。日本剑道喜欢大劈大砍，对抗不懂的人，貌似恐怖，但若是碰上高手，抓住你一刀下去未中，旧力已逝新力未生的那个0.2秒，就足以致你死地。中国剑到中上层境界，甚至在你抬手运力欲砍的瞬间，就可以切断你的手腕，这就是意剑合一的境界。中国兵器制造在世界上确实不算最早最先进，但怎么也算比较早比较先进的。三千多年来中国人设计出的兵器不下千种，基本上世界上所有类型的冷兵器都被中国人设计出来了。然而唯独剑这种随身兵器，历朝历代从帝王到百姓，从武将到书生，一直在用。“存在即合理”是大家公认的道理，剑在中国古代的广泛应用难道又会是偶然？这好像说不过去吧！

❽ 中国什么单手刀法最实战，还有剑术

少林单刀老架，和单刀对砍