Ⅰ 你若爱我的经典语句
1、如果我爱你,而你也正巧的爱我。你头发乱了的时候,我会笑笑的替你拨一拨,然后,手还留恋的在你发上多待几秒,感受那片刻的温存。
2、允许时间匆匆从我的身边飞过,走过一处繁华,经历寂寞,错过流年的光环,欣赏烟花的灿烂,等待晚上,迎接白天,幻想自己就是那轮回千载的预言家,预言自己即将永垂不朽。
3、曾经有你,我不再孤独,而现在,只剩我一个人寂寞。
4、世上最难断的是感情,世上最难求的是爱情,世上最难还的是人情,世上最难得的是友情,世上最难分的是亲情,世上最难找的是真情。
5、人生总有一个镜头叫做相遇,人生总有一个情节叫做相爱,人生总有一个故事叫做相守,人生就是一出戏,现在,邀请你做主角,和我演对手戏。
6、我不会把心画在沙滩,因为海浪会带走,我不会把心画在天空,因为风会带走,我不会把心画在春天,因为时间会带走,亲爱的,请让我把心画在你的心中,让生命带走。
7、深深相爱的两个人,彼此越是明了对方的心,越会对相爱的人挑剔,越容易造成伤害。
8、时间是最好的良药,希望在很久很久以后,那颗心想你的时候再也不会疼。
9、我知道,那些夏天就像你一样回不来,我已不会再对谁满怀期待。我知道,这个世界每天都有太多遗憾。所以,你好,再见。
10、我总是失去不该失去的,得到不该得到的。最后,什么都没有留下。
Ⅱ 上帝所爱的,一定会保守
被上帝所爱,意味着我们爱了耶稣,遵守了耶稣的道;
被上帝所爱,意味着我们有了耶稣的命令又遵守了;
被上帝所爱,意味着我们得着了耶稣;
被上帝所爱,意味着我们跟随了耶稣。耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。 ( 约翰 14:23)
有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 ( 约翰 14:21)
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 ( 约翰 3:16)
我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。 ( 约翰 15:9)
我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 ( 约翰 10:27)
Ⅲ 求主保佑我的心思!让我每天与喜乐同在。感谢主的同在。
以下是来自香港教区礼委的资料,整个婚礼的过程是这样的:
婚姻圣事感恩祭第一式
(适用于新人双方均为天主教徒)
婚乐
新人进堂
也可咏唱合适的歌曲
因牧民理由,无须诵念“忏悔词”及“垂怜颂”
致候礼(请起立)
神职:因父,及子,及圣神之名。
全体:亚孟。
神职:愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的恩赐与你们同在。
全体:也与你同在。
* 神职向新郎新娘及在场的亲友致词,略述婚姻圣事的意义。
* 新人也可在这时欢迎亲友的莅临,而神职略作总结。
* 可用以下或类似的说话。
神职:各位亲友,今天我们欢聚在主的圣殿,一同参与(新郎新娘的名字)的婚姻圣事,表达我们对他们俩位的祝福和支持,并为他们的结合作证。
婚姻既是天主所降福的,同时由于这对新人都共同拥有对基督的信仰,他们的爱在信仰的陶成之下,更能日趋圆满,正如基督爱了教会一样。现在就让我们一起为新人祈祷。(若用光荣颂)并同声赞颂天主。
光荣颂(按情况需要可以省略,也可以咏唱)
神职:天主在天受光荣。
全体:主爱的人在世享平安。
主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我们为了你无上的光荣,赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。
主、耶稣基督、独生子;主、天主、天主的羔羊,圣父之子;除免世罪者,求你垂怜我们。除免世罪者,求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者,求你垂怜我们;因为只有你是圣的,只有你是主,只有你是至高无上的。
耶稣基督,你和圣神,同享天主圣父的光荣。亚孟。
集祷经
神职:(默祷片刻)天主,你以基督对教会坚定不移的爱,圣化及巩固了基督徒的婚姻盟誓。求你以婚姻圣事的恩宠降福新郎新娘,愿他们相亲相爱,白首偕老,以言以行实践他们的信仰。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。
全体:亚孟。
圣道礼(请坐)
读经一(上主,请赐我们白首偕老。)
恭读多俾亚传 8:5-8
那时候,多俾亚向撒辣说:“我们起来祈祷吧!祈求我们的上主,赐给我们恩宠与护佑。”撒辣便起来,于是他们开始祈祷,求主保佑他们,说:“我们祖宗的天主,你应受赞美!你的名号永受颂扬。是你做了亚当,也是你做了厄娃作为他的妻子,做他的辅助和支持,借着他们传生人类。你曾说过:一个人独处不好,我要给他造一个相称的助手。上主,现在我们彼此结合,是出于真诚的相爱,求你降福我们,赐我们白首偕老!亚孟。”
--上主的话。
全体:感谢天主。
答唱咏 咏112:1-6
【答】:敬畏上主的人,真是有福。
领:敬畏上主的人,真是有福,热爱他诫命的人,真是有福!他的子孙在世上必要强盛,义人的后代必要受到赞颂。【答】
领:他家中必洋溢荣耀财富,他的仁义必永远存留。他富于仁爱,慈悲而又公道,像光明在黑暗中向义人照耀。【答】
领:乐善好施的人必蒙受祝福,他以正义处理自己的事务。义人永远不会失足抖颤,他永远不被遗忘。【答】
读经二(夫妻相爱,犹如基督爱教会一样。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 5:1-2,22,24-33
弟兄们,你们既是天主宠爱的儿女,就应该效法他,又应力行爱德,就如基督爱了我们,为我们交出了自己。
做妻子的,应该服从丈夫,如同服从主一样。教会怎样服从基督,妻子也该怎样服从丈夫。做丈夫的,应该爱妻子,正如基督爱了教会,为教会牺牲自己,而圣化教会。他用水洗和言语洁净了教会,使她在自己面前呈现为一个荣耀的教会,圣洁无瑕,没有污点,没有皱纹,没有任何缺陷。同样,做丈夫的,也应该爱自己的妻子,如同爱自己的身体一样。其实,爱妻子也就是爱自己。从来没有人会憎恨自己的身体,总是保护爱惜它;基督对教会,也是这样,因为我们都是他的肢体。“因此,人应该离开父母,与妻子结合,两人成为一体”。这个奥秘含义甚广,但我这里所说的是基督与教会的关系。你们每人都应该爱自己的妻子,如同爱自己一样。做妻子的,也应该敬重丈夫。
--上主的话。
全体:感谢天主。
福音前欢呼(请起立)
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。
众:亚肋路亚。
神职:愿主与你们同在。
全体:也与你同在。
神职:恭读圣若望福音。
全体:主,愿光荣归于你。
福音(天主的爱是我们彼此相爱的典范。)
恭读圣若望福音 15:9-12
那时候,耶稣对门徒说:“正如父爱了我,我也同样爱了你们;你们要存在我的爱内。只要你们遵守我的命令,你们就存在我的爱内,正如我遵守了我父的命令,而存在他的爱内一样。我告诉你们这些事,好让我的喜乐存在你们心里,并使你们的喜乐圆满无缺,我的命令就是:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。”
--上主的话。
全体:基督,我们赞美你。
讲道(请坐)
婚约
* 讲道毕,新人起立
* 神职向新人致词
神职:(新郎新娘的名字),你们今天来到主的圣殿,在天主及教会,双方家长和各位亲友面前,缔结婚约。上主把圣洗的恩宠赐给了你们,又降福你们的爱情,现在更借着婚姻圣事圣化及巩固你们的结合,使你们的生命更加丰盈,并乐意承担基督徒在婚姻中的责任。你们知道既是天作之合,就必须终身相守。现在请你们两位在大家面前郑重表明你们的意愿。
神职:(新郎的名字)先生,你是否自愿与(新娘的名字)小姐结为夫妇?
新郎:是,我自愿。
神职:(新娘的名字)小姐,你是否自愿与(新郎的名字)先生结为夫妇?
新娘:是,我自愿。
神职:你们既然选择了婚姻生活,那么,你们是否愿意一生互相敬爱?
新郎新娘同答:是,我们愿意。
神职:你们是否愿意接受天主赏赐的子女,并按照基督的福音和教会的训导养育他们?
新郎新娘:是,我们愿意。
神职:你们两位既愿意结为夫妇,就请你们(彼此握着手)在天主及教会面前互相订立你们的婚姻盟约。
* 新郎新娘(可互相握着手),用以下或类似的话互订婚约。
新郎向新娘许诺:
(新娘的名字)我如今郑重承认你作我的妻子,并许诺从今以后,无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。
新娘向新郎许诺:
(新郎的名字)我如今郑重承认你作我的丈夫,并许诺从今以后,无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝。愿主垂鉴我的意愿。
可祝福及交换结婚戒指
神职:愿天主降福这对结婚戒指,请你们互相交换,作为亲爱忠贞的信物。
(新郎将结婚戒指套在新娘的手指上。)
新郎:“(新娘的名字),我给你戴上这戒指,表示我对你的忠贞与爱情,愿主助佑我们。因父及子及圣神之名。”
(然后新娘将结婚戒指套在新郎的手指上)。
新娘:“(新郎的名字),我给你戴上这戒指,表示我对你的忠贞与爱情,愿主助佑我们。因父及子及圣神之名。”
神职伸手祝福婚约:
愿上主惠然坚固并降福你们在教会及亲友面前所作的婚姻盟约。愿基督对教会的爱,实现在你们的生活当中,并赐你们永远幸福。但愿天作之合,白首偕老。
新郎新娘:亚孟。
* 全体参礼亲友可鼓掌或以其它方式祝贺新人。
信友祷文
(可自选适合的信友祷文,若时间不足,也可取消。)
神职:各位亲友,今天(新郎及新娘的名字)在天主及我们面前结成夫妇,缔结了爱的盟约,开始度一个新的家庭生活,现在让我们为这对新人祈祷:
领:请为新郎新娘祈祷,求主降福他们,赐他们幸福、平安、忠贞、忍耐,携手建立一个充满基督精神的家庭,为主的爱作见证,为此我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
领:请为教会祈祷,求主降福所有兄弟姊妹,使我们因新人的作证,而更能精诚团结,忠于基督,为此我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
领:请为所有家庭祈祷,求主降福父母子女克尽己职,共同努力建立温暖幸福的家庭,为此我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
领:请为香港社会祈祷,求主降福我们安居乐业,并使我们能为社会的进步繁荣作出贡献,为此我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
领:请为所有亲友祈祷,求主护佑大家,恩赐各人喜乐平安,在生活中互相鼓励,彼此服务,为此,我们同声祈祷。
全体:求主俯听我们。
神职:全能永生的天主,你的子民全心信赖你,求你把丰富的圣宠,赏赐给所有家庭,并使新婚夫妇永结同心,白首偕老。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。
全体:亚孟。
感恩礼
预备礼品
* 可唱合适的歌曲
* 新人的亲友把饼酒拿到祭台前,由新人接过,再交给神职,放在祭台上。
* 新郎新娘可留在祭台旁或祭台前参与圣祭。
神职:上主,万有的天主,你赐给我们食粮,我们赞美你,我们将大地和人力的产物,呈献给你,使成为我们的生命之粮。
全体:愿天主永受赞美。
神职:上主,万有的天主,你赐给我们饮品,我们赞美你,我们将这葡萄酒,呈献给你,使成为我们的永生饮品。
全体:愿天主永受赞美。
神职:各位兄弟姊妹,请你们祈祷,望全能的天主圣父,收纳新郎新娘和我们大家共同奉献的圣祭。
全体:望上主从你的手中,收纳这个圣祭,为赞美并光荣他的圣名,也为我们和他整个圣教会的益处。
献礼经
主礼:上主,你的圣子耶稣曾亲赴加纳婚筵,显示了自己的光荣,现在求你悦纳我们和新婚夫妇共同呈上的礼品,使新人借着这圣祭筵席,更能体验你的慈爱,获得你的助佑。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。
全体:亚孟。
感恩经(第二式)
神职:愿主与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
神职:请举心向上。
全体:我们全心归向上主。
神职:请大家感谢主、我们的天主。
全体:这是理所当然的。
神职:圣父、全能永生的天主,我们应该时时感谢你,处处歌颂你,这实在有助于我们获得救恩。
你创造了男女,使他们在婚姻生活中,相爱合一,延续人类。
你的圣子深爱世人,甘愿在十字架上为人类献出自己,与我们缔结了新而永久的盟约。今天,这盟约就在新婚夫妇真诚相爱、同甘共苦、互托终身的婚姻盟誓中表达出来。为此,我们欢欣踊跃,偕同所有天使和圣人圣女赞美你,高声歌唱:
全体:圣、圣、圣,上主、万有的天主,你的光荣充满天地。欢呼之声,响彻云霄。奉主名而来的,当受赞美。欢呼之声,响彻云霄。
神职:上主,你实在是神圣的,你是一切圣德的根源。因此,我们求你派遣圣神,圣化这些礼品,使成为我们的主耶稣基督的圣体圣血。
他甘愿舍身受难时,拿起面饼,感谢了你,把面饼分开,交给他的门徒说:‘你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。’
晚餐后,他同样拿起杯来,又感谢了你,交给他的门徒说:‘你们大家拿去喝:这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。你们要这样做,来纪念我。’
神职:信德的奥迹。
全体:救世的恩主,你借着苦难及复活,恢复了我们的自由,求你拯救我们。
神职:上主,因此我们纪念基督的圣死与复活,向你奉献生命之粮、救恩之杯,感谢你使我们得在你台前事奉你。我们恳求你,使我们在分享基督的圣体圣血之后,因圣神合而为一。
上主,求你垂念普世的教会,使你的子民和我们的教宗、我们的主教,以及全体圣职人员,都在爱德中,日趋完善。
求你垂念今日在你台前结成夫妇的新郎新娘(某某、某某)。愿他们在你恩宠的助佑下,彼此相爱,永结同心。
求你也垂念怀着复活的希望而安息的兄弟姐妹;并求你垂念所有去世的人,使他们享见你光辉的圣容。
求你垂念我们众人,使我们得与天主之母童贞荣福玛利亚、诸圣宗徒、中华殉道诸圣,以及历代你所喜爱的圣人圣女,共享永生;并使我们借着你的圣子耶稣基督,赞美你、显扬你。
神职:全能天主父,愿一切崇敬和荣耀,借着基督,偕同基督,在基督内,并在圣神的团结中,都归于你,直到永远。
全体:亚孟。
领主礼
神职:我们既遵从救主的训示,又承受他的教导,才敢说:
全体:我们的天父,愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间,如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮;求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。
神职:上主,我们期待着永生的幸福,和救主耶稣的来临。求你从一切灾祸中,拯救我们,恩赐我们今世平安,使我们仰赖你的仁慈,永久脱免罪恶,并在一切困扰中,获得安全。
全体:天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于你。
神职:主耶稣基督,你曾对宗徒们说:“我将平安留给你们,将我的平安赏给你们。”求你不要看我们的罪过,但看你教会的信德,并按照你的圣意,使教会安定团结。你是天主,永生永王。
全体:亚孟。
神职:愿主的平安常与你们同在。
全体:也与你同在。
神职:请大家互祝基督的平安。
(*全体互祝平安)
全体:除免世罪的天主羔羊,求你垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求你垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求你赐给我们平安。
神职:请看除免世罪的天主羔羊,请看深爱我们的主耶稣基督,被邀请来参与他的筵席,在他内合而为一的人,是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。
神 职:基督圣体。
新郎新娘:亚孟。
神 职:基督圣血。
新郎新娘:亚孟。
领主咏
主说:“我给你们一条新命令,要你们彼此相爱,如同我爱了你们一样。”
领圣体后经(全体起立)
神职:请大家祈祷:
上主,你使我们借着参与这盟约筵席而彼此团结。求你使新郎新娘因共享同一的生命之粮及救恩之杯,而能在基督内合而为一,彼此相亲相爱,永结同心。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。
全体:亚孟。
隆重祝福新人
* 新郎新娘站立或跪在祭坛前。
* 神职伸开双手,隆重祝福新人。
神职:愿主与你们同在。
全体:也与你同在。
神职:我们既见证了(新人的名字)的婚姻盟约,让我们祈求天主永远降福他们,保护他们。
(静默片刻)
* 神职可按手在新人头上。
圣父,你按照自己的肖像创造人类,使男女相爱结合,继续你的创世工程;你对你子民的信实和仁爱,成为夫妇相爱的典范;你更藉主基督对教会坚定不移的爱,巩固了基督徒夫妇的婚姻盟约。
现在我们求你把婚姻圣事的丰厚恩宠,赐给新郎新娘(新人的名字),降福他们能够效法基督与教会的真诚相爱,善度婚姻生活,实现基督的救世伟业。
上主,求你把他们合而为一,福佑他们的家庭充满基督精神,教他们互相扶持,并以福音的训诲,教养你将来赐与他们的子女。
愿他们欢乐时赞美你,忧苦时投靠你,工作时蒙你助佑,困难时得到你抚慰,在信徒聚会时向你祈祷,在生活中为你作证;愿他们白首偕老,与各位在场的亲友,共享永远的幸福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。
全体:亚孟。
礼成
神职:各位在场的亲友,愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们。
全体:亚孟。
神职:我们既见证了新人的婚姻盟誓,就让我们与他们一起,在生活中为天主的慈爱做见证。弥撒礼成。
全体:感谢天主。
* 签署婚姻证书。
* 新郎新娘与证婚人及神职,在适合的地方,签署婚姻证书,这时可唱一些适合的歌曲。
* 签署程序完成后,新人及亲友步出圣堂。
香港主教准.1987年
以上是第一式,第二式(适合双方均为基督徒),第三式(适合一方是教徒)请见参考资料。
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Ⅳ 莎士比亚的经典台词
1、第一部分 行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。——《英雄叛国记》
2、最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。——《量罪记》
3、新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。——《罗密欧与朱丽叶》
4、对自己忠实,才不会对别人欺诈。——《爱的徒劳》
5、我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。——《李尔王》
Ⅳ 怎样才能对上帝虔诚的相信
信上帝首先要相信所他给的全人类的救恩,即圣经中的如下经文:
约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
约3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人下同)乃是要叫世人因他得救。
罗10:9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。
罗10:10 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。
其次,圣经中说,信心没有行为是死的,即信心要借着行为表达出来,不能只听道而不行道。圣经中的相关经文:
雅2:14 我的弟兄们,若有人说,自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?
雅2:15 若是弟兄,或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
雅2:16 你们中间有人对他们说,平平安安地去吧,愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?
雅2:17 这样信心若没有行为就是死的。
雅2:18 必有人说,你有信心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。
雅2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。
雅2:20 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?
雅2:21 我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?
雅2:22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
雅2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。
雅2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。
雅2:25 妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?
雅2:26 身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
最后,“信心没有行为是死的”那句话里的“行为”指的就是“爱”,即“爱神与爱人如己”。有以下经文为证:
加5:6 [NCV] 因为在基督耶稣里,受割礼或不受割礼,都没有用处,唯有那借着爱表达出来的信,才有用处。
原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效。惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。
加5:6 [NRSV] For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision counts for anything; the only thing that counts is faith working through love.
加5:6 [NIV] For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision has any value. The only thing that counts is faith expressing itself through love.
因此,信上帝,就是要“因信称义”,而“义”则通过“爱”来证明。
Ⅵ 【约13:34】我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
‘爱’,这爱是来自于上帝的爱,而不是世人所理解的爱。因为,人的爱是不完全的;而上帝的爱是大爱,是可以遮盖你许多的罪的.......上帝就是爱
查考《圣经》爱是什么?
林前13:4-7 13 爱是恒久忍耐,又有恩慈... 最大的就是爱。
约一4:7-8 我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,
都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。
怎样才是爱?约二5-6 我们若照他的命令行,这就是爱。
什么是命令?约一2:7-8 这命令就是你们所听见的道。
道从何来?罗10:17 信道从听道来,听道从基督的话来。
[ 道?彼前1:25 惟有主的道是永存的,所传给你们的福音就是这道。]
约一5:2-3 我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了。
约15:10-17 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。
罗13:8-10 爱就完全了律法。
[ 基督的话:耶稣说‘我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。
耶稣是遵父的旨意说话行事:参见,约5:19-30 8:39-46 ]
Ⅶ 如何去爱上帝
感谢神!1、接受耶稣基督为救主和生命的主;2、尽心、尽意、尽力爱主你的神,勤做主功,广传福音;3、和弟兄姊妹彼此相爱,“做在最小的弟兄身上,就是做在主身上”;4、多读圣经,听神的话;5、多祷告,多和神交通;6、将自己的亲人、亲戚、朋友都带到神的面前。
这就是爱上帝最好的行动!
愿神与你同在!阿门!
Ⅷ 我的命令就是你们的指令!
我的命令‘就是你们的指令‘!
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我的#扩ヵ命令’Ⅰ炸就是溃你ㄇ们亭的#扩ヵ指浮埢令’Ⅰ炸!
我的力┿ヱ命令χΧ就是你┌们コο幞シ的力┿ヱ指②令χΧ!
我μ工Γ的<命獭Я令旦就是骸你ぉΖ们的<指令旦!浮
ωō啇掵囹憱湜沵钔啇恉囹!
我σ的〃琛命廿し令就⑩是Μǎ你О们的〃琛指譬令!悭
Ⅸ 有了我的命令又去遵守的人就是爱我的在哪章哪姐
有了我的命令又去遵守的人就是爱我的这句话在第三章第四姐,查找很方便。
命令(令)是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性的公文。它适用于依照有关法律公布行政法规和规章;宣布施行重大强制性行政措施;嘉奖有关单位及人员。命令必须严肃审慎,不能滥用,错用。据中华人民共和国宪法和地方各级人民代表大会组织法规定。
全国人民代表大会常务委员会委员长、中华人民共和国主席、国务院总理、各部部长、各委员会主任可以发布命令。乡、民族乡、镇的人民政府、县级以上地方各级人民政府依照法律规定的权限,可以发布命令。指挥性。指挥性主要是指命令的内容具有指挥下级机关或有关人员行动的功能。
《楚辞·天问》何亲揆发足,周之命以咨嗟汉王逸注,当此之时,周之命令已行天下,百姓咨嗟叹而美之也。 宋梅尧臣《重赋白兔》诗见公于钜鳌之峰,正草命令辞如虹。 明高明《琵琶记·强就鸾凤》独立画堂听命令,珠帘底下一声传。
Ⅹ 关于爱的名言关雨
爱来自神,神就是爱。约一4:9-10 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 约14:23-24 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 约一2:5 凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面。 可见爱上帝就是遵循上帝的道,整本圣经就是上帝的道,愿意遵循圣经中所有的命令,这是一个真信徒必须遵循的原则。 耶稣基督是我们成熟之爱的模范。他的爱是愿意牺牲的爱。他是自己所教导之爱活生生的例子,“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”(约15:13)。耶稣的生平与在十字架死的目的,不只救赎了我们,而且是“要叫我的喜乐、存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”(约15:11)在以弗所书5:1、2节保罗强调:“所以你们该效法神、好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物和祭物、献与神。” 效法耶稣的榜样,正如保罗说:“我们各人务要叫邻舍喜悦、使他得益处、建立德行。”(罗15:2) 在新约圣经哥林多前书 13 章 1-8节这样写到:"我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。哥林多前书十三4~8这段经文是爱贯穿整本圣经,而此处,则是这个话题的又一个集中体现。