班主任pdf

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書名：班主任工作漫談

作者：魏書生

豆瓣評分：7.9

出版社：灕江出版社

出版年份：2014-7-1

頁數：313

內容簡介：

30多年前，中國教育界的傳奇人物魏書生以嚴整、科學、極具前瞻性的教育理念，新穎的互動教育方式，引導學生自主學習的教學方式，民主科學的管理指導思想，引領了新一輪教育改革的方向。本書即他的經典著作，以班主任工作為主題，涵蓋了全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。包括班主任的自身定位，學生綜合素質的培養，班級管理的人性化、自主化、個性化、特色化，高效的學習方法等，從指導思想到管理措施，再到工作細節，完美展現了作者扎實的理論功底、豐富的實踐經驗和獨具一格的工作作風。

本書內容豐富，情感厚重，風格平實。大量生動感人的事例讓人身臨其境，富於故事性、趣味性、啟發性和可操作性。深刻的思考閃爍著師者的智慧光芒，具有引人入勝的魅力和震撼人心的力量，被廣大教師尊為必讀教科書。很多學校、教育局、教委將本書作為培訓教材。

作者簡介：

魏書生， 1950年生，1978年起在中學任教，特級教師。先後擔任遼寧省盤錦市實驗中學校長、黨支部書記，市教委副主任，市教委主任、黨組書記；兼任全國教育科學規劃領導小組成員、全國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事長等43項社會職務。他始終堅守教學第一線，堅持上語文課，兼做班主任工作，保持平常心，是教書育人的模範。

魏書生在全國各省、自治區、直轄市和港澳台地區作報告2000多場，上公開課1000多次，發表文章100多篇，主編、撰寫、出版20多本教育專著。

由於成績卓著，魏書生先後獲全國中青年有突出貢獻的專家、首屆「中國十大傑出青年」、「全國十佳師德標兵」、「全國勞動模範」、「五一勞動獎章」、「全國優秀班主任」等殊榮，被選為中國共產黨第十三次、十四次、十五次、十六次、十七次全國代表大會代表，被授予中國改革開放30年「中國教育時代人物」稱號。

⑵ 劉心武的{班主任}的原文在哪裡能找到

我給你提供三個版本，供你參考。
第一個就是電子書閱讀。【 http://www.white-collar.net/01-author/l/42-liu_xinwu/班主任.pdf】 注意：一定要將【】內的地址全部復制到地址欄中，包括漢字。
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書名：班主任工作漫談

作者:魏書生
出版社:灕江出版社
出版年:2014-7-1
頁數:313

內容簡介

30多年前，中國教育界的傳奇人物魏書生以嚴整、科學、極具前瞻性的教育理念，新穎的互動教育方式，引導學生自主學習的教學方式，民主科學的管理指導思想，引領了新一輪教育改革的方向。本書即他的經典著作，以班主任工作為主題，涵蓋了全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。包括班主任的自身定位，學生綜合素質的培養，班級管理的人性化、自主化、個性化、特色化，高效的學習方法等，從指導思想到管理措施，再到工作細節，完美展現了作者扎實的理論功底、豐富的實踐經驗和獨具一格的工作作風。

作者簡介

魏書生， 1950年生，1978年起在中學任教，特級教師。先後擔任遼寧省盤錦市實驗中學校長、黨支部書記，市教委副主任，市教委主任、黨組書記；兼任全國教育科學規劃領導小組成員、全國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事長等43項社會職務。他始終堅守教學第一線，堅持上語文課，兼做班主任工作，保持平常心，是教書育人的模範。魏書生在全國各省、自治區、直轄市和港澳台地區作報告2000多場，上公開課1000多次，發表文章100多篇，主編、撰寫、出版20多本教育專著。

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⑹ 哪裡能找到劉心武的《班主任》

劉心武的《班主任》
http://www.white-collar.net/01-author/l/42-liu_xinwu/班主任.pdf

⑺ 請問誰有萬瑋老師的《班主任兵法2》和《班主任兵法3》的電子版

Hi，推薦文件給你 "班主任兵法2·實戰篇.txt" http://vdisk.weibo.com/s/qjmrgTLUFnmxm

⑻ 如何做好中學班主任.pdf

一、新時代的班主任必須要轉換好四個角色
（一）班主任角色應從單一型向多元型轉換
傳統觀念下,班主任的角色只是學科教師的一種自然延伸，當今的教育與過去的教育不同，當今大多數學生為獨生子女，獨立生活能力比較差。因此，新時期的班主任要做好本職工作，就必須與時俱進，不斷拓展自己的知識面，從擁有特定專業知識的一個角色，轉換成內涵豐富的多角色。要做到：既是「學科專家」，又是「組織者」「管理者」「模範公民」以及「學生人際交往的指導者」「學生心理健康發展的咨詢者」「學生人生道路的導航者」等。而所有這些內涵對新時代班主任的素質提出了新的要求。
（二）班主任角色應從權威型向對話型轉換
傳統的教育一直是以班主任為中心，班主任在管理中擁有絕對權威，學生對班主任必須絕對服從。在這樣的環境中培養出來的學生遵守紀律，但他們亦步亦趨，依賴性強，獨立性差，缺乏主動性和創造性，實質上並不具備時代所要求的創新精神。新時代的教育呼籲一種新型的民主、平等、自由的師生關系，這就要求班主任拋棄原來絕對權威的角色形象，代之以「對話者」「引導者」「傾聽者」的角色。如果我們能完美地從權威性向對話型轉換，那麼在很大程度上可以提高學生在德育過程中的自主性與參與程度，樹立起新時代「生活導師」的形象。
（三）班主任角色應從經驗型向科研型轉換
在以往的管理中，學校都建議剛畢業的教師去向骨幹班主任學習班級管理經驗，這本身是沒有錯的，但我們不能完全按照老教師的經驗來管理。如有的教師認為對學生越嚴格、越苛刻，就越有利於學生的學習和發展，結果導致有的學生產生如過度自卑、焦慮等不同程度的心理障礙。作為新時代的班主任，我們應該意識到：經驗誠然重要，但經驗並不同於科學，教育對象在不斷變化，學生是活生生、具有鮮明個性、發展著的主體，某種教育手段在某一時刻對某一對象或群體是有效的，但對另一教育對象可能不適用的、甚至是有害的。所以我們應該以經驗為借鑒，掌握教育科學、管理科學, 認真分析當今社會所處的環境，尋求更適合這個時期的管理措施。在了解學生心理特點的基礎上去教育學生，運用科學的管理理論與現代的教育思想創造性地指導班級工作，努力使自己成為一名「科研型」的班主任。
（四）班主任角色由時代型向未來型轉換
在以往的教育中，我們往往以當前時代的需要和服務為教育的重點，突出了對時代的要求和適應性，這樣的教育往往忽略了教育功能的未來性，進而忽略了學生全面發展的可持續性。作為班主任我們應清楚地意識到：培養人才要放眼於未來社會以及個體全面發展的要求。因此，必須加強全面發展的教育，不斷提高學生的人生觀、世界觀、情感態度與價值觀，使他們具有廣泛的可持續發展性，從而培養出能適應變化、有自主能力的未來人。
二、加強對學生的培養與指導是班主任的中心工作
（一）加強對班幹部的培養
班幹部是班級的骨乾和核心，是各項工作順利開展的保證。因此，每次接新的班級，我都把班幹部的培養作為首要的任務。
首先，選好班幹部。我採取的是「激發熱情、競爭上崗」的方式進行競選。在競選前，我請學生根據自己的特長選擇適合自己的崗位，每一個
學生、每一個崗位都可以競爭。最後由學習成績優良、工作能力強、群眾基礎好的學生成班委會和團支部。
其次，加強對班委會、團支部工作的指導。組建班委會以後，學生開展正常工作的過程中，會遇到很多的問題。作為班主任，要及時指導學生在管理過程中出現的一些問題，特別要注意引導學生及時進行總結歸納，引導他們總結自己的工作方法，幫助他們分析以後遇見類似問題的處理方式等。在指導的過程中，要給學生一些獨立的思考空間，要給他們獨立的處理問題的機會。
（二）加強對班內弱勢群體的關愛和指導
中學生弱勢群體指的是：家庭經濟困難、單親或有親人變故、學習困難、性格孤僻或心理有障礙的學生。加強這方面的工作，班主任必須完全掌握班上每一個學生的基本情況，在班級管理中班主任必須以「熱愛學生、教育為本」為教育理念。另外，充分發揮班委和團支部的作用，對學習、生活和思想方面有問題的學生，研究解決的方法，並制定相應的計劃，以幫助他們度過難關。
（三）加強對學生人生目標的指導
剛開始學生確實很努力，經過一段時期的興奮後，很多學生便進入一段「人生目標迷茫」期，不知學習的目的是什麼，以後的目標是什麼。這時，作為班主任，應責無旁貸地指導學生樹立新的人生目標。首先，讓學生規劃自己的未來人生目標，並制定出切實可行的實施計劃和措施。其次，結合每個人自己的規劃，以班會的形式舉辦確定人生目標的講座，然後幫助他們對制定的規劃進行分析和修改。最後，以未來就業的危機，來強調高中階段必須培養良好的綜合素質，強調學習的重要性。通過開展這些工作，對於解決學生「人生目標迷茫」起到了十分重要的作用。
教師的職責不僅僅是傳遞知識，新時期班主任被賦予了新的要求：學會傾聽學生，重視學生的內心世界，讓學生有話敢說，消除師生間的緊張氣氛，將學生不同的觀點聯系起來，積極參與學生的想法，讓學生從自己的經驗里悟得知識和道理。這樣，班主任才能擺正位置，轉變好角色，使班集體走向成熟、走向成功。

⑼ 如何提升高校教師職業道德修養 pdf

教師要培養學生的世界觀

教師的根本任務是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概並不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實現人的全面發展，推進素質教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。

「育人」的前提是培養學生的德育。德育最重要的是思想品德教育。各科教學是思想品德教育最基本，最常用的途徑。因此，德育必須滲透每一個學科。可「育人」實際上多數時候都是班主任是主角，而其他的老師在德育方面大多都擔任配角。

我們的教育卻往往忽視品德教育。這並不是意味著我們的廣大人民教育者們不稱職，更不是說我們的老師不會教書。事實上我們的大多數老師都是好老師。這主要原因是當今的教育制度把我們的教師逼得太緊。不僅使教師工作辛苦，更使學生感到學習任務繁重。這也是社會競爭所帶來的結果。

教育目的是培養德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。其中學生的知識是有了。但我們的有些教材或課程似乎與現實脫節了，又的甚至很嚴重。其次，現在的封閉式教育也太過於嚴苛。我認為封閉式的教育是是把學生與社會進行分離。清朝閉關自守致使我國落後於其他國家。教育同樣如此，學生最終會走入社會。學生只有在社會環境中才有利於打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實踐能力。並且讓學生充分認識社會、認識世界。封閉式使學生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質屬性也是社會性，要促進學生個性全面發展，只有讓學生在社會活動中才能得到實現和保證。

因此，也使許多人形成了一個「定勢」，那就是學生最重要的事就是分數。就拿高中來說吧，只要考試結束就立即在班上和學校排名次，，甚至與全市或全省的考生進行分數排名。最終搞成了分數才是最重要的事兒。這也是現代教育現存的問題之一 ——片面追求分數。從而有導致了一個問題，就是影響學生的心理健康。

這些問題使學生不是因為學習而學習，而是因為成績而學習。成績好的學生更努力，成績差的學生失去自信心。使學生成了學習的被動者。也使學生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風氣——知識「萬能論」。

「重知識輕能力」抹殺了學生的想像力。使學生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時間感知世界之靈、體驗生活之美等。從而使學生麻木，沒有創造力，缺乏思維「變勢」而形成了思維「變勢」。

「重知識輕能力」也是現代教育的問題之一。教育學中提倡能力重於知識，發展學生各項技能，促進學生個性全面發展，充分發揮學生的主體性等等。但往往不能實現。

從課程發展觀看當代中國以「課程是知識」為主，這容易導致「重物輕人」。從教育發展前景來看，「課程是經驗」更適合我國教育。

歷史是向前發展的進程，教育也在不斷發展，但文明似乎在逆向發展。縱觀古今中外，文學的最高境界應該追溯到中國古代了。從「四書」、「五經」到《孫子兵法》，從孔子的儒家文化到孟子的「仁義之道」，從「絲綢之路」再到李白、杜甫、蘇軾的詩詞歌賦。皆影響了中國幾千年，甚至影響了全世界。而今天已經沒有幾個人能夠超越這千百年前的古人了，也沒有多少詩人作家可以造就出古詩詞的詩情畫意了。

都說智慧都裝在中國人的腦子里，但看一看在諾貝爾獎項上的中國人是屈指可數。我們的祖先卻在那時抒寫出了許許多多輝煌的篇章。但世界名人也大多數都是外國人。中華民族五千年華夏文明史，創造過多少奇跡，可到我們這里就再也沒有超越了，並且祖先為我們留下的東西，我們都不能完全地保留住。

這些究竟是什麼原因呢？我想最根本的原因之一是因為我們缺乏創新意識吧。

而教育又直接影響著這些。「知識可以改變命運」，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。

教育傳授知識，不過我認為教育的最高境界在於對人的靈魂的塑造。而這關鍵在基礎教育。小學階段是一個人形成個性，發展情感、態度、何價值觀的關鍵時期。

因此知識不是靈魂的真正「塑造者」，靈魂的真正塑造者應該是心理學中的「個性」。因此，教育者在傳授知識的時候千萬不要忘了塑造學生的性格。

如果分數是學習的動力，那麼一定會使學生泯滅掉一些比知識更重要的東西。假如一個有責任感、有理想、有抱負、有價值取向的學習者，難道他不會主動的學習嗎？

但終究教育的改革是一條長遠的路程，只有實現人的全面發展才是教育的最終目的。

價值觀對一個人的影響深遠。韓愈說過：「師者，所以傳道授業解惑也」。廣大的教育學者們別忘了「教師是人類靈魂的工程師」，在「授業」時還有「傳道」、「解惑」更為重要。