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藝術即經驗pdf

發布時間:2024-04-13 22:11:05

A. 《藝術哲學》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《藝術哲學》([法國] 伊波利特·丹納)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:藝術哲學

作者:[法國] 伊波利特·丹納

譯者:傅雷

豆瓣評分:8.7

出版社:人民文學出版社

出版年份:1963-1-1

頁數:468

內容簡介:

《藝術哲學》是「一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著」,「採用的不是一般教科書的形式,而是以淵博精深之見解指出藝術發展的主要潮流」。丹納主張研究學問,應「從事實出發,不從主義出發;不是提出教訓而是探求規律,證明規律」。他認為物質文明與精神文明的性質面貌都取決於種族、環境、時代三大因素。從這原則出發,闡揚了義大利、尼德蘭和古的藝術流派。最後一編「藝術中的理想」,為丹納的美學。全書不但條分縷析,明白曉暢,而且富有熱情,充滿形象,色彩富麗,絕無一般理論文章的枯索沉悶之弊。

《藝術哲學》插圖珍藏本分圖本與文本兩卷,圖本共精選五百二十二幅,其中彩圖四百八十四幅,全部由老一輩攝影家,八十高齡的陳淵先生精心翻拍而成。

作者簡介:

丹納(1828—1893)

法國史學家兼文學評論家。實證主義的傑出.使用一於律師家庭。自幼博聞強記,二十歲時以第一名考入國立高等師范,專攻哲學。曾任巴黎美術學校美術史和美學教授。著有《拉封丹及其寓言》、《英國文學史》、《十九世紀法國哲學家研究》、《論智力》、《現代法蘭西淵源》、《義大利游記》、《藝術哲學》等。

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《藝術的起源》((德)格羅塞)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:藝術的起源

作者:(德)格羅塞

譯者:蔡慕暉

豆瓣評分:7.9

出版社:商務印書館

出版年份:1984-10

頁數:242

內容簡介:

本書是德國藝術史家恩斯特·格羅塞(1862—1927)的重要著作,出版於1894年。作者在書中對原始藝術的產生、形成和發展做了詳盡的考察和論證,提出在社會的經濟組織和精神生活之間,尤其在藝術領域存在著一種密切的相互關系,並探討了原始藝術變遷的心理和經濟基礎。格羅塞的歷史功績在於,他是第一個從藝術領域收集證據支持上述觀念的。格羅塞的研究對後來的藝術起源研究影響甚大,奧地利藝術史家赫爾內斯和德國史學家屈恩等人都不同程度地接受了他的觀點。

作者簡介:

【格羅塞】 (Ernst Grosse,1862—1927)德國藝術史家、社會學家,現代藝術社會學奠基人之一。曾任弗賴堡大學教授。主要著作有:《藝術的起源》(1894)、《藝術學研究》(1900)等。美學上他主張把哲學美學與藝術科學分離開來,他認為包括藝術在內的精神生活與社會的經濟形態之間有密切關系。提倡從社會學、人類學、民族學等多方面對藝術學和藝術史進行研究。他認為藝術科學的真正目的,是對藝術的性質、產生藝術的原因及其效果作全面探討。藝術活動也是審美活動,它的發展過程或後果都有直接的感情價值,這種感情價值大半是愉快的。所以藝術(或審美)本身也是目的,其它的目的無關緊要。除了藝術活動,還有實際活動(如生產勞動)和游戲活動。實際活動是一種手段,而游戲活動中則介於二者之間。他用社會學的觀點深入考察了原始民族的藝術,利用人種史和人類學的資料,闡明藝術起源的社會原因。認為原始藝術同原始民族從事的生產活動有密切聯系,所以原始藝術既有審美意義又有實際目的,純粹的審美藝術是從原始藝術發展來的。在對原始民族審美活動的研究中,他還證明了美感的普遍有效性。在對藝術功用的考察上,認為在原始民族中,藝術是為了造成統一;在文明的今天,藝術的社會職能是提高人類精神,造成社會的統一。他的這些觀點對現代的藝術社會

學、審美發生學和文化人類學都產生了重要影響,對馬克思主義美學也有重要啟發。

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E. 《藝術學概論》pdf下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

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簡介:本書注重從美學和文化學的角度來研究藝術,力求探索和發掘藝術的人文精神;吸收了國內外最新研究成果,在體系和內容上都有新的拓展;論述深入淺出、例證豐富,由感性認知到理性升華,符合學生的認知規律。

F. 《藝術與現實的審美關系》pdf下載在線閱讀,求百度網盤雲資源

《藝術與現實的審美關系》([俄羅斯] 車爾尼雪夫斯基)電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:藝術與現實的審美關系

作者:[俄羅斯] 車爾尼雪夫斯基

譯者:周揚

豆瓣評分:7.9

出版社:人民文學出版社

出版年份:2009-2

頁數:128

內容簡介:

《藝術與現實的審美關系》講述了在四十年代,俄國大多數有教養的人對於德國哲學發生了濃厚的興趣;我們的最優秀的政論家盡量對俄國公眾重述在德國風靡一時的思想。那就是黑格爾和他的門徒的思想。

現在,黑格爾的追隨者在德國本國已所剩不多了,在我國就更是寥寥無幾。但是,在四十年代末和五十年代初,他的哲學卻支配著我們的文學界。差不多所有思想開明的人都對他的哲學起了共鳴,根據我國政論家們不完備的闡述認識了它。少數習慣於閱讀德文哲學著作的人,還在自己的小組里講解了在當時俄國報刊對黑格爾哲學的闡述中所沒有談到的東西;人們如飢如渴地聽他們講解,好學的朋友們都十分尊敬他們。在黑格爾生前,由於他個人的威望,在他的門徒中間保持了思想方法的一致。但是即使在他生前,德國哲學中已有這樣的研究著作出現,在那些著作里,從他的基本思想出發,竟得出為他所避而不談的結論,或者是他在極端需要時甚至加以譴責的結論。這些研究著作中,最重要的是匿名著作《論死與不死》(《Gedanken uber Tod und Unsterblichkeit》)。

作者簡介:

尼古拉·車爾尼雪夫斯基(1828-1889),俄國偉大的思想家、作家、批評家。他在哲學、政治經濟學、歷史學等許多領域都做出了卓越貢獻,始終以戰斗的美學理論、文藝批評及文學創作在俄國文學史上佔有突出地位。作為一個民主主義者,他堅決反對改良,主張農民革命,宣傳推翻一切舊權利的斗爭思想。著有長篇小說《怎麼辦?》《序幕》和美學論文等。

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