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脫光命令

發布時間:2022-06-14 12:30:53

『壹』 求WOW一鍵脫衣宏,詳細點兒的,謝謝~!

如果你有大腳,設置下,把自動換裝設置好,就可以啦
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a=PickupInventoryItem;b=PutItemInBackpack;a(1);b();a(3);b();a(5);b();a(6);b();a(7);b();a(8);b();a(9);b();a(10);b();a(16);b();a(17);b();a(18);b();
這個是脫衣宏,用這個要保證你的主背包前
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空格,使用雙持/遠程保留
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『貳』 古代對女子地刑罰有哪些

1,木驢 2,刑舂 3,拶刑(就是用木棍夾手指)4,杖刑 5,賜死(賜毒酒、白綾等)6,幽閉(就是用棒槌打肚子,讓子宮垂落)
一些朝代規定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是婦女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元兩代都有「去衣受杖」的規定。明代沿襲舊制,規定婦女犯了奸罪需要笞杖者,必須脫了褲子裸體受杖。這對婦女來說,不僅是殘酷的皮肉之苦,也是難堪的精神之辱。明代的這條規定造成一種社會弊病,民眾中親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者,一方就捕風捉影,尋找事端,指控對方家中婦女有姦情,然後賄賂官府,讓逮捕被告婦女裸體受杖。到執行刑罰那天,原告一方事先約集親友,一齊來到公堂,名曰「看打」。他們又花錢買通行刑的衙役,讓他們在行刑時對受刑女子百般凌辱。衙役干這種事是很在行的,他們的手段有「掘芋艿」、挖荸薺」、「剖葫蘆」、「剝菱角」等名目。有時縣官還未升堂,衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾,名曰「晾臀」;有時行刑完畢,仍不讓婦女穿褲,隨即拉到門前大街上,名曰「賣肉」。遇到這樣的情況,有的婦女受不了羞辱,回去後便尋了自盡。還有一種慣例,被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前,先在衙前戴著刑具暫押。這時,仇家就趁機鬧事,慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉,褲子褪下,有的人順手把鞋子拾去,滿街人隨意傳看。如果這天官不出堂,第二天照樣鬧一番。在過堂之後,還要監押在衙門前示眾一天,無賴子弟又來終日圍觀,撫摸挑逗,嘻笑取樂。婦女羞辱難耐,有的當場碰死。嘉靖時浙江總督胡宗憲因罪被逮系至京,他的妻子和女兒在杭州被拘捕,就受到這樣的侮辱。

清代仍有婦女裸體受杖的做法。晚清俞樾記述過這么一件事:某縣令年方少壯,為人輕浮佻達,最喜歡談論桃色新聞。他審理案件,發現有涉及到閨閫方面內容的,就故意牽扯,定為姦情,然後將婦女裸體行杖。他常對人說:「刑律上明文規定,婦女犯罪應決杖者,『奸者去衣,餘罪單衣決罰』。行杖時是打臀部的,所謂單衣就是單褲,去衣當然就是去褲了。」別人辯不過他,他堅持一直這樣做。後來他因貪污罪被處死,家產被籍沒,妻子流落為娼,有人說這是他裸杖婦女的報應。

俞樾還獎過一件同類的事。有一農戶人家為十三、四歲的兒子娶了個二十七、八歲的媳婦,新婚之夜,新媳婦把小女婿拴在床腿上,把自己相好的一位屠夫藏在新房中同居。事發後被捕,縣官命令把她全身脫得一絲不掛,重杖四十,讓她的父母領她回家。父母扶著裸體的女兒出了衙門,脫下自己的衣服為女兒遮體,當時圍觀的群眾成百上千,不少人上前把衣服奪下來,不讓給她穿,這個女子只好光著身子走回家去。

清代裸杖婦女還有更狠毒的例子。乾隆時,平陽縣令朱鑠在任職期間特製厚枷大棍,常對犯人施用嚴刑,對姦情案更不放鬆。有一次審問一名妓女,命令衙役把她脫光衣服予以杖責,又讓用杖頭捅入妓女的陰戶。朱鑠得意地說:「看你還怎麼接客!」朱某痛恨妓女,想用重刑煞住當地的嫖風,但其手段也未免太過分了。

像朱鑠這樣的狠官毒吏比比皆是,但古代也有少數官吏在使用笞杖刑罰時,相對來說較能通情達理,稍存寬厚仁慈之心。據說,宋朝開國功臣曹彬為人仁愛多恕,用刑慎重,他任徐州知府時,有一次一名小吏犯下罪過,立案審理後應該用杖刑,可是過了一年曹彬才對他進行杖責。屬吏不明白為什麼這樣做,曹彬說:「我聽人講過那個吏員犯罪時剛新婚不久,如果對他用刑,他的父母一定會認為是新媳婦的八字不對帶來的災難,從而對她加以虐待,使她蒙受冤屈無法存身。我把此事緩期執行,既不影響他的家庭,也維護了法律的尊嚴。」眾人都佩服他的見解。

騎木驢
是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《二十四史演義》說,明末的騎木驢是這樣的:先在一根木頭上豎起一根木柱,把受刑的女子吊起來,放在木柱頂端,使木柱戳入陰道內,然後放開,讓該女身體下墜,直至木柱「自口鼻穿出,常數日方氣絕」。
水滸傳里關於武松怒殺潘金蓮西門慶之後,還有這么一段:
大牢里取出王婆,當廳聽命。讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長釘,三條綁索,東平府尹判了一個"剮"字,擁出長街。兩聲破鼓響,一棒碎鑼鳴,犯由前引,混棍後催,兩把尖刀舉,一朵紙花搖,帶去東平府市心裡,吃了一剮。
那麼,王婆騎木驢究竟是一種什麼刑罰呢?
所謂木驢,據歷史記載,有許多種樣式,大致可因當地的製造工藝水平高低,分為繁簡兩種。
簡單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是"凳面" 不是平的,而是呈圓弧形;第二"凳面"正中間,有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒,向上豎著,象徵"驢毬"--這就是這種刑具被稱為"木驢"的原因:你不是貪淫么,驢毬最大,讓你臨死之前充分享受!女犯被判剮以後,就把她全身衣褲剝光,把她強按在木驢上,關鍵的一筆,是一定要把那"驢毬"插進女犯的陰道里。女犯負痛,當然要掙扎,所以還要用四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然後由四名大漢抬著木驢遊街。遊街隊伍的前面,敲著破鼓、破鑼--之所以一定要用破鼓、破鑼的原因,絕不是沒有好鑼好鼓,而是一定要和縣太爺出行的"鳴鑼開道"有所區別。在遊街的過程中,還要用帶刺的荊條--也就是《水滸傳》中所寫的"混棍"--抽打女犯的後背,要她高喊:"我是謀殺親夫的淫婦,大家來看我的下場!"--這是中國傳統酷刑中,專門用來對付"紅杏出牆"又加"謀殺親夫"的婦女的。充分體現了男權社會、夫權社會對"不守婦道"女性的殘酷摧

有類似腐刑(宮刑)的,叫幽閉

就是用小錘子擊打女性的腹部使子宮脫落。

向來不大有人提起那方法(幽閉,對女性的宮刑),但總之,是決非將她關起來,或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了,那辦法的凶惡、妥當,而又合乎解剖學,真使我不得不吃驚。——魯迅《病後雜談》
關於「幽閉」,古書很少作注,我們只能從史書的片言只語中知其大概,例如「牝剔去其筋,如制馬豕之類,使欲心消滅」。對女犯施行的宮刑,開始於秦漢。

「用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶,止能便溺,而人道永廢矣,是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者,亦有物閉之,甚則露於外,謂之頹葫蘆,終身與夫異榻。」用今天的話來說,「幽閉」就是人為地造成的子宮脫垂,這是古代殘暴的統治階級或是從病人身上,或是從制服牲畜之中受到「啟發」而「發明創造」出來的。

與對男子的宮刑一樣,死於「幽閉」的婦女是無法統計的。此外,還有私刑中的「幽閉」,據褚人獲《堅瓠集》記載,有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼,「搗蒜納妾陰中,而以繩縫之」,或「以錐鑽其陰而鎖之,棄鑰匙於井」等等。可見,這一類的酷刑不但在朝廷中用,官紳之家也用,肆虐面很廣。

值得注意的是,「幽閉」最早的記載見於《尚書·名刑》。從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少(她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來)。古人亦認為這是僅次於死的酷刑(見《漢書·孔安國傳》)。所以王夫之說:「國初用此,而女往往多死,故不可行也。」大概正因為這樣,此刑漸廢。

『叄』 日本關東軍被蘇聯俘虜後,為什麼要脫光衣服皮越厚越倒霉,為何

第二次世界大戰是以德意日三國為首的法西斯國家對人類所發動的一場浩劫。歐洲戰場主要是德日兩國負責侵略,而亞洲戰場則有日本負責。作為歐洲和亞洲的兩大國,蘇聯和我國是這場戰爭中傷亡人數最多的兩個國家。當年在蘇德戰場上,遍地的屍體彷彿在控訴這場反人類戰爭。好在經過蘇聯人的抵抗,最終將如日中天的德國納粹給擊敗。二戰末期,蘇聯南下我國東北,對盤踞在東北土地上的70多萬關東軍宣戰,當時的關東軍根本不是來勢洶洶的蘇聯紅軍的對手,幾十萬關東軍戰敗後淪為了蘇聯的俘虜。

在西伯利亞干苦力期間,被俘的五十九萬四千關東軍,有六萬多人死在寒冷的西伯利亞。從1947年開始,蘇聯陸續將這些戰俘遣返日本,在西伯利亞的遭遇成為了這些僥幸活下來的關東軍一生的陰影。

『肆』 脫衣服用英語怎麼說

脫衣服
undress
take
off
穿衣服叫
dress,
put
on,
wear
例如:
let
me
undress
you.
讓我給你把衣服脫掉。
把衣服脫掉:(命令)
take
off
your
clothes.

『伍』 美軍捕獲日本戰俘後,為什麼要將他們脫個精光

二戰時期,太平洋戰場上出現了一個為所未聞的奇怪現象。美國軍隊在戰場上俘虜了大量的日本軍人,第一件事就是命令所有的日本軍人都必須把身上所有的服裝都脫掉,不管心裡是多麼的不情願,但還是沒有一個日本人不脫的。於是就出現了一個個毫無遮蓋的雄偉奇景,昔日不可一世的日本軍人怎麼也沒有想到會有這么的一天。

在19世紀40年代初,日本像發瘋一般地攻打美國的珍珠港,不久,美國開始向日本宣戰,於是太平洋上,爆發了戰爭,在圍繞著太平洋上眾多的島嶼展開的多次的爭奪的戰斗中,每一場的搏鬥,都可以稱得上是極其卑劣,美軍強大的武器資源不是只有虛名,雖然在這場戰爭中美日兩方都是大量的傷亡,但是可喜的是日本最終選擇了投降。所以,在太平洋的戰場上才會出現這樣一個個赤裸的軍人場景。

美國如此的做法想必也是事出有因的,為了預防日本軍人身上藏有武器,日本大部分的軍人從小就接受了武士道的精神教育,戰斗意識,很是頑固,在失敗面前也不會做一名,屈辱的戰俘,他們寧可剖腹殉國。另一方面也可預防日軍在美軍休息的時候突然發起攻擊。

第二,為了羞辱報復日本,日本在對待俘虜可謂是很有名的殘忍,嚴刑拷打都是不在話下的,什麼煮食,什麼血液換海水等等一系列不忍縮縮的惡行,美國這區區的扒光服飾,又算得上什麼呢?第三,防止疾病的傳染,太平洋地區是屬於比較炎熱潮濕的氣候,這一群日本戰俘在美國居民的眼中就是一群臭氣熏天的野獸身上的各種虱子叢生,萬一引發什麼傳染病那豈不是就麻煩了。

『陸』 改進體罰,要更嚴厲

在暑假實施,最少持續一周。周末晚上命令他脫光衣服褲子,然後把雙手反綁,雙腳捆住,讓他跪在陽台上,將屁股暴露出來,讓路人看。罰跪結束後把他拖到衛生間,把雙手吊過頭頂,捆在水管上,用皮帶抽屁股50下,小腿、大腿各20下,用力要均勻,每抽一鞭子間隔10秒鍾,讓他充分體會疼痛的感覺。打的過程中不準喊叫,否則叫一聲加打5鞭,用力要適中,以出現比較明顯的鞭痕為宜。打完後不松綁關掉衛生間的燈離開,讓他保持挨打姿勢反省一夜。從周一早上4點,給他松綁,讓其洗漱,然後用一根鐵鏈兩把鐵鎖,把他雙腳雙手鎖住,兩只腳之間留20厘左右的距離,所好以後帶到客廳讓他吃早飯。5點半開始,讓他面朝牆壁立正站好,面壁思過一直到下午5點,中途不準吃飯喝水,不準休息,否則打10皮帶。5點鍾罰站結束,讓他吃飯休息一共1小時,6點鍾開始到9點面壁罰跪。罰跪結束後讓其洗澡,休息,9:50讓他在衛生間門前站好,雙手高舉,用皮帶抽手心,每隻手10下,抽完以後,要讓他說謝謝對他的管教,另外用一條鐵鏈鎖套住鎖在雙腳上的鐵鏈,把他鎖在馬桶邊上,然後反綁雙手,讓他在衛生間過夜,不給被褥。第二天早上繼續按前一天的流程體罰。直到一周後,洗澡以後讓他跪下檢討,然後告訴他體罰結束,可以不再罰跪、罰站、打手心,可以正常吃飯、睡在卧室,但是不解開腳上的鐵鏈,也不準穿衣服,觀察他表現一周,表現好的話解開鐵鏈,讓其穿上衣服,徹底結束體罰,否則繼續按原有的流程體罰一周。還要寫打屁股心得,寫得好打屁股50下(用手打),一般,到涼台打屁股100下(用拖鞋),不好,到街上打屁股200下,用手打。字數要1000字(男孩)

最少持續兩周。周末晚上命令她脫光衣服,不留內褲,然後把雙手反綁,雙腳捆住,打屁屁100下或更多,打到屁股腫為止,讓她跪在陽台上,將屁股暴露出來,讓路人看。罰跪結束後把他拖到衛生間,把雙手吊過頭頂,捆在水管上,用皮帶抽屁股50下,小腿、大腿,胸各20下,用力要均勻,每抽一鞭子間隔10秒鍾,讓他充分體會疼痛的感覺。打的過程中不準喊叫,否則叫一聲加打5鞭,用力要適中,以出現比較明顯的鞭痕為宜。打完後不松綁關掉衛生間的燈離開,讓他保持挨打姿勢反省一夜。從周一早上4點,給他松綁,讓其洗漱,然後用一根鐵鏈兩把鐵鎖,把他雙腳雙手鎖住,兩只腳之間留20厘左右的距離,所好以後帶到客廳讓她吃早飯。5點半開始,讓他面朝牆壁立正站好,面壁思過一直到下午5點,中途不準吃飯喝水,不準休息,否則打10皮帶。5點鍾罰站結束,讓她吃飯休息一共1小時,6點鍾開始到9點面壁罰跪。罰跪結束後讓其洗澡,休息,9:50讓他在衛生間門前站好,雙手高舉,用皮帶抽手心,每隻手10下,抽完以後,要讓他說謝謝對他的管教,另外用一條鐵鏈鎖套住鎖在雙腳上的鐵鏈,把他鎖在馬桶邊上,然後反綁雙手,讓他在衛生間過夜,給被褥。第二天早上繼續按前一天的流程體罰。直到兩周後,洗澡以後讓他跪下檢討,然後告訴他體罰結束,可以不再罰跪、罰站、打手心,可以正常吃飯、睡在卧室,但是不解開腳上的鐵鏈,也不準穿衣服,觀察他表現一周,表現好的話解開鐵鏈,讓其穿上衣服,徹底結束體罰,否則繼續按原有的流程體罰一周。還要寫打屁股心得,寫得好打屁股50下(用手打),一般,到涼台打屁股100下(用拖鞋),不好,到街上打屁股200下,用手打。字數要1000字

『柒』 軍人以服從命令為天職.如果一名長官對著一名女下屬說:脫衣服,上床,服從命令!女下屬怎麼辦

軍人服從命令也是以不違反基本人倫為基礎的,你就別瞎耽誤功夫了

『捌』 脫衣服英文怎麼說

undress

讀音:英 [ʌnˈdres] 美 [ʌnˈdrɛs]

vt.暴露;脫…衣服;使卸下裝飾;從(例如傷員)脫去綳帶

vi.脫衣服

n.裸體;便服;衣服未穿完整

第三人稱單數: undresses

現在分詞: undressing

過去式: undressed

過去分詞: undressed

例句:

1、She undressed the child before putting her in the tin bath.

她給孩子脫下衣服,然後把她放進錫鐵澡盆里。

2、I helped to undress the children for bed.

我幫孩子們脫衣就寢。

(8)脫光命令擴展閱讀:

同義詞

take off

讀音:英 [teik ɔf] 美 [tek ɔf]

起飛;脫掉;(使)離開;突然成功

例句:

1、Take off those wet clothes or you'll get a cold.

脫下那些濕衣服,不然你要感冒的。

2、Take off those foul clothes and let me wash them.

脫下那些臟衣服讓我洗一洗。

二、disrobe

讀音:英 [dɪsˈrəʊb] 美 [dɪsˈroʊb]

v.脫衣服;脫去衣服;使脫光;光著身

例句:

1、I'll set up the table, and you can disrobe.

我去擺放好桌子,你可以去脫衣服了。

2、In the room I was to completely disrobe and wait for Uncle John or Aunt Carol to join me.

懲罰之前,在自己的房間里,我必須把衣服脫光等待約翰叔叔或是卡羅爾嬸嬸進來。

『玖』 二戰時期,美軍抓日本戰俘後要求脫光衣服,這是為何

美軍脫掉日本戰俘的衣服原因有三:一是為了戰俘的身體健康、二是為了美軍自己的生命安全、三是為了削弱日軍的士氣不得不承認,美軍在對付日本戰俘方面,確實有一套自己的方法。戰爭期間,各國為了守護《日內瓦公約》的精神,都提倡優待俘虜,唯獨日本不幹,所以日本因為虐待戰俘結下了不少仇家,比如俄國。

在俄國打敗日本關東軍以後,大批大批的日本戰俘被俄國用油罐車押往俄國境內,就像對待牲畜一樣,而日本因為崇尚武士道精神,很多人不堪受辱紛紛自殺。俄國可以說是通過這種方式,巧妙地在《日內瓦公約》的掩蓋下,狠狠地報復了日本。種報復方式僅僅在表面上懲罰了日本軍,反而再次助長日本的軍國精神的,讓他們輸而不服。要說徹底從身體到心靈上打垮日本戰俘的,還是美國人。

三、美軍用脫衣服的方式,從精神上徹底擊垮日本戰俘

有人說美軍之所以脫掉日本戰俘的衣服,是一種侮辱的方式,這種說法我覺得對,但是不完全對。二戰之前,日本舉國上下受的都是軍國主義的教育,所以在他們看來被俘虜是一件很恥辱的事情,因此他們寧願死也不願意被俘虜,萬一不幸被俘虜就會想盡辦法自殺。

美軍這一招,用的就是傳說中的「生不如死」。我不虐待你,我就天天跑你面前耀武揚威,氣死你!這種精神上的折磨,我們打個比方,如果把日本人的軍國主義精神比喻成一顆萌芽,那麼其他國家直接報復的方式,對於日本戰俘來說,只是掐掉了尖兒,等待春雨過後,又會再次萌芽,而美軍的方式,就是給這個萌芽澆水,只不過澆的是滾燙的開水,澆滅了日本戰俘最後一絲倔強。

『拾』 軍訓時,我因為太熱撩起了衣服,教練卻命令我把全身衣服都脫光

不違法,軍訓就相當於你在軍營歷練,教官的命令高於一切

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