莫愁解压神曲

1. 清商乐的组成

由相和歌发展起来的清商乐在北方得到曹魏政权的重视，设置清商署。两晋之交的战乱，使清商乐流入南方，与南方的吴歌、西曲融合。吴声、西曲：吴声原是建康（今江苏南京）一带的汉族民间徒歌，西曲则是荆、郢、樊、邓地区(今湖北)的汉族民间徒歌。两者的风格虽较柔婉抒情，但由于语言、风俗习惯等差异，各具不同的特色。现存吴声大都为晋宋时所作歌词，载《宋书?乐志》、《乐府诗集》等书,计有《子夜歌》《华山畿》、《欢闻歌》、《阿子歌》、《前溪》等十几曲，内容多半用妇女的口吻描写爱情的欢乐、相思的痛苦，或婚姻不自由的苦闷。此外，还有汉族民间的祀神曲《神弦歌》11曲和陈后主的反映宫廷生活的吴声《春江花月夜》、《玉树后庭花》等。现存西曲大都为齐、梁时所作歌词，载于《宋书乐志》、《乐府诗集》等书。计有《三洲歌》、《采桑度》、《那呵滩》、《石城乐》、《莫愁乐》、《乌夜啼》等30多曲，内容大都写贾客思妇的离愁别苦，有的也流露了船民对封建统治者的不满。此外，还有梁武帝作词的西曲《江南弄》和祀神曲《江南上云乐》等。
文献记载，吴声、西曲的曲调颇为动听。所谓“歌谣数百种,《子夜》最可怜。慷慨吐清音,明转出天然”（《大子夜歌》）就说明了这一点。由于人们喜爱，有些乐曲不断变化、发展，从而形成了同一曲调的众多变体。如吴声《子夜歌》就有《大子夜歌》、《子夜四时歌》、《子夜警歌》、《子夜变歌》 4种。有的利用某一曲的素材另谱新曲，如西曲《莫愁乐》就是用《石城乐》的和声“忘愁”的曲调发展而成的；《采桑度》则是用《三洲曲》的素材写成。
吴声、西曲一般分为歌曲与舞曲两类。吴声的歌曲有《子夜》《凤将雏》等,舞曲有《前溪》、《阿子》、《团扇》、《欢闻》等。两者一般由1 首或多首五言四句短诗组成的唱段构成。在每首短诗之后有一段“送声”，简称为“送”。有时除曲尾的送声外，在曲中两句歌词之末也可用送声，这种送声可能就是后世汉族民间乐曲中常用的合尾的早期形式。吴声中有一种变歌或变曲的称谓，如《子夜警歌》、《长史变》等。它不用送声，而有“变头”变化。所谓变头，可能是每一首短诗开头一句的曲调总要有所变化，也可能是多段的歌曲，其第一段在音乐上较其后诸段有所不同。吴声中还有一种“三弄”，即上声弄、下声弄、游弄。今人杨荫浏据《古今乐录》“《上声歌》者，此因上声促柱得名;或用一调,或用无调名”与《上声歌》词“改调促鸣筝”句，认为上声弄、下声弄是指旋律的高低变化而言，而且这种高低变化并不限于高低八度的变化，也有转调的关系在内。西曲的歌曲称为“倚歌”,一般结构比较短小,歌词均为五言四句短诗，如《攀杨枝》、《寻阳乐》等。偶尔也有七言两句构成的，如《女儿子》。舞曲的结构较为长大。歌词由多首五言四句短诗构成。西曲短诗常常使用“和声”帮腔，有时还兼用“送声”。如《西鸟夜飞》，每两句结尾的和声为“白日落西山,还去来”,最后面的送声为“折翅鸟飞，何处被弹归”。和声与送声的歌词可长可短，没有定规。其曲调推想也是如此。吴声、西曲的伴奏乐队也各有特色。吴声早期用篪、琵琶（阮）、箜篌伴奏，后来添用笙、筝。西曲中的倚歌专用吹管乐器及铃、鼓等打击乐器伴奏。
大曲，或清商大曲：它与相和大曲相比，又有新的发展。它由三个部分组成：开头有四至八段器乐演奏的序曲，称为“四部弦”或“八部弦”；中间是全曲的主体，由多段声乐曲组成，每段歌唱的结尾都有一个“送”的尾句，称为“送歌弦”（张永《元嘉正声伎录》）：结束部分又分几个器乐段，称为“契”或“契注声”，这部分可以是多件乐器合奏，也可由一支笛子独奏。这种曲式结构发展到后来，便是唐代大曲。

2. 黄药师拥有哪五大神技

一提到黄药师这个人物，人们立刻就会联想到 "桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫"，他一生的武功都浓缩在这一句话中了。黄药师一生拥有五大绝技，每一门都堪称神功，排在最后的一门，甚至远超降龙十八掌。黄药师的这五大神功都是什么呢？

以上便是黄药师所拥有的五大绝技了，其中排在最后的奇门八卦在弹指神通之上，自然也在降龙十八掌之上，所以我们说：黄药师拥有五大绝技，每一门都堪称神功，最后一门远超降龙十八掌。

3. 天龙八部3莫愁脚本安装级解压操作流程

1.下载脚本到电脑
2.解压到D盘或者E盘均可（解压方式：双击下载完的压缩文件，在提示窗口的最右边有个下拉箭头，选择要解压到的位置。选择好后点解压即可。）
3.打开解压完成莫愁脚本
4.进入游戏后按home建呼出脚本信息
注：打开脚本前请注意关闭杀毒软件和360等所有保护软件。
望采纳!

4. 什么是清商乐

清商乐中国东晋南北朝间(317～589)，承袭汉、魏相和诸曲，吸收当时民间音乐发展而成的伎乐的总称，亦名清商曲，隋唐时简称清乐。主要用于官宦、巨贾宴饮、娱乐等场合，也用于宫廷元旦朝会、宴飨、祀神等活动。由于它与汉代相和旧曲都是汉族传统音乐，因此，在当时各种乐伎中，被称为“清商正声相和五调伎”，为宫廷所重视。清商乐的兴盛 东晋以后的200多年间,除东晋末和梁末的两次大战乱外，南方社会稳定，经济有显着发展，形成了众多的商业都市。在城市里，汉代以来的相和旧曲将近一半已经散佚，而南方的民间谣讴──吴声、西曲，由于城市各阶层人士的喜爱而日益兴盛。吴声、西曲的流行，也引起了宫廷的兴趣。尤其是梁武帝和陈后主，曾命乐工谱写了大量新曲。北魏孝文帝时，南方的清商乐传到了北方，在宫廷中作为“华夏正声”受到较大的重视。此后，清商乐就成为盛行于中国南北方的重要乐种。清商乐的重要组成部分──吴声、西曲 吴声原是建康（今江苏南京）一带的民间徒歌，西曲则是荆、郢、樊、邓地区(今湖北)的民间徒歌。两者的风格虽较柔婉抒情，但由于语言、风俗习惯等差异，各具不同的特色。现存吴声大都为晋宋时所作歌词，载《宋书·乐志》、《乐府诗集》等书,计有《子夜歌》、《华山畿》、《欢闻歌》、《阿子歌》、《前溪》等十几曲，内容多半用妇女的口吻描写爱情的欢乐、相思的痛苦，或婚姻不自由的苦闷。此外，还有民间的祀神曲《神弦歌》11曲和陈后主的反映宫廷生活的吴声《春江花月夜》、《玉树后庭花》等。现存西曲大都为齐、梁时所作歌词，载于《宋书·乐志》、《乐府诗集》等书。计有《三洲歌》、《采桑度》、《那呵滩》、《石城乐》、《莫愁乐》、《乌夜啼》等30多曲，内容大都写贾客思妇的离愁别苦，有的也流露了船民对封建统治者的不满。此外，还有梁武帝作词的西曲《江南弄》和祀神曲《江南上云乐》等。文献记载，吴声、西曲的曲调颇为动听。所谓“歌谣数百种,《子夜》最可怜。慷慨吐清音,明转出天然”（《大子夜歌》）就说明了这一点。由于人们喜爱，有些乐曲不断变化、发展，从而形成了同一曲调的众多变体。如吴声《子夜歌》就有《大子夜歌》、《子夜四时歌》、《子夜警歌》、《子夜变歌》 4种。有的利用某一曲的素材另谱新曲，如西曲《莫愁乐》就是用《石城乐》的和声“忘愁”的曲调发展而成的；《采桑度》则是用《三洲曲》的素材写成。吴声、西曲一般分为歌曲与舞曲两类。吴声的歌曲有《子夜》、《凤将雏》等,舞曲有《前溪》、《阿子》、《团扇》、《欢闻》等。两者一般由1 首或多首五言四句短诗组成的唱段构成。在每首短诗之后有一段“送声”，简称为“送”。有时除曲尾的送声外，在曲中两句歌词之末也可用送声，这种送声可能就是后世民间乐曲中常用的合尾的早期形式。吴声中有一种变歌或变曲的称谓，如《子夜警歌》、《长史变》等。它不用送声，而有“变头”变化。所谓变头，可能是每一首短诗开头一句的曲调总要有所变化，也可能是多段的歌曲，其第一段在音乐上较其后诸段有所不同。吴声中还有一种“三弄”，即上声弄、下声弄、游弄。今人杨荫浏据《古今乐录》“《上声歌》者，此因上声促柱得名;或用一调,或用无调名”与《上声歌》词“改调促鸣筝”句，认为上声弄、下声弄是指旋律的高低变化而言，而且这种高低变化并不限于高低八度的变化，也有转调的关系在内。西曲的歌曲称为“倚歌”,一般结构比较短小,歌词均为五言四句短诗，如《攀杨枝》、《寻阳乐》等。偶尔也有七言两句构成的，如《女儿子》。舞曲的结构较为长大。歌词由多首五言四句短诗构成。西曲短诗常常使用“和声”帮腔，有时还兼用“送声”。如《西鸟夜飞》，每两句结尾的和声为“白日落西山,还去来”,最后面的送声为“折翅鸟飞，何处被弹归”。和声与送声的歌词可长可短，没有定规。其曲调推想也是如此。吴声、西曲的伴奏乐队也各有特色。吴声早期用篪、琵琶（阮）、箜篌伴奏，后来添用笙、筝。西曲中的倚歌专用吹管乐器及铃、鼓等打击乐器伴奏。清商乐中有一部分大型乐曲称大曲或清商大曲。清商乐的衰落 589年,隋灭陈统一中国后，仍设有清商署，专管六朝以来的清商乐和当时保存的所有汉魏旧曲，总名清商乐,简称清乐。隋文帝时,清乐作为“华夏正声”在七部乐中列在国伎之后，受到相当的重视。隋炀帝对清乐也十分喜爱，曾令乐工白明达等人利用其曲调大制新词艳曲，如《泛龙舟》、《斗百草》等。隋末战乱，清乐散佚较多。唐初，将包括隋时新声在内共63曲，总称清乐,列为九部乐或十部乐的第2部。武则天长安（701～709）以后，宫廷不重古典，清乐逐渐散亡。开元（713）以前,能演奏的只有《有君》、《杨叛儿》、《堂堂》、《春江花月夜》等 8曲。开元时(713～741)，歌工李郎子尚擅长清乐旧曲。此后，清乐旧曲在宫廷内已很少有人能奏。它已被当时“杂用胡夷里巷之曲”的新声所替代了。实际上，它在民间仍以新的面貌在继续流传。

5. 德国着名的风景有哪些

德国着名的山有阿尔卑斯山、弗尔德贝格山、大阿尔伯峰。

阿尔卑斯山

有着名的巴伐利亚森林，也是迷人的旅游景点

6. 书荒啊~~有什么好看的小说

1．诛仙 作者：萧鼎

2.鬼吹灯 作者：本物天下霸唱

3.仙剑神曲 作者：牛语者

4.缥缈之旅 作者：萧潜
一部大有名气的书，不夸张的说，它开创了一个修真类小说的时代。本书建立了修真类小说的基本体系，这是这部书的最成功之处。
缥缈就想一部修真版的暗黑破坏神。主角遇到一个强大的敌人，打不过逃跑，遇到了种种奇遇和弄到了威力强大的法宝。打败了敌人。继续遇到更强大的敌人，继续这个循环。。。飘渺写到了现在小强已经成为最牛的人了，所向无敌，本书据说即将完结。

5.白狐天下 作者:洛水

6.现代神医奇侠传 作者：风之天下

7.灵动 作者：火枪手

8.尘劫录 作者：赤军

9.幻梦唯心三部曲 作者：天音丝缕

10.躲艳记 作者：我是色土匪
主角是一个平凡的高中生，遇到了种种奇遇，邂逅了各种美女，但是他总避开这些艳遇。主角真是非常专一的。

11.蝶变 作者：黯然销魂

12.断情逐妖记 作者：牵机
13.紫川 作者：老猪
14.猛虎王朝 作者：猛虎

15.新宋 作者：阿越

16.眠月魔情录 作者：时之舞者
17.复活之战斗在第三帝国 作者：锋锐
18.狼群 作者：刺血

19.星之海洋 作者：Charlesp

20.恶魔狂想曲之明日骄阳 作者：胡鳕
最近很不错的一部书，开篇给我的感觉这部书是赫氏门徒和魔法学徒的混合版。主角阿伦是一个美少年，在学校内邂逅了各种极其有势力美女和帅男。随着现在剧情的不断展开，主角要他上争霸之路。

21.赫氏门徒 作者：冷钻
主角本想在校园内开始一段平静的新生活，怎料总是又不断的危急出现在他身边（主角的宿命）为了学校中的美女和金钱和不断出现的敌人抗争。这是一部很清闲的小说。
22.异体 作者：风上忍
开头写的挺有意思的，主角的特异功能是召唤一个叫“丝”的绝世裸体绝世美女。主角为了救mm进入了中国安全部，开始了间谍生涯。作者是一个漫画家，所以漫画痕迹很重。这是一部后宫作品。感兴趣的朋友可以看看。

23.长刀无痕 作者：狂沙
赵烈是个小人物，16岁弃文从商、23岁弃商从武；开始时是一个小帮派的副帮主，遭人诬陷屡屡被人追杀，没有奇遇、没有名师、没吃过灵丹妙药、没捡到绝世秘籍，在不断的战斗中成长。很精彩的武侠小说。

24.鱼龙变 作者：魏岳
主角是一个山贼，被正道人士追杀，逃到洛阳后很以外的变成浦头。很逗的一部小说。

25.英雄志 作者：孙晓
主角是四位个性鲜明的人物。因为他们的不同得追求，在乱世中走向了不同的道路。小说中除了四位主角以外还有更多刻画得入木三分的配角。个人比较喜欢剑神卓凌昭和娟儿。卓凌昭虽然满手血腥、手段残忍，但是他一生都痴迷于剑道，追究剑的及至。这点连宁不凡都未曾做到，宁不凡也曾经迷失过，而卓凌昭临死都不曾忘剑。悲怨是空，仁义是梦，只因信仰剑，所以贯彻道。娟儿则是属于那种天塌下来当被盖的类型。永远都是快快乐乐的，虽然也曾有过痛苦的记忆。但是她总是能想到快乐的事情。只要娟儿和秦仲海一出场准有笑料。孙晓没一卷总回有一章写的特别的恶搞。现在这部书终于出19卷了。希望早日能看到。

26.你死我活 作者：碎石
主角阿柯乃唐初李建成之子，从小就被培养成一名杀手，报仇是他的目标；在一次行动中遇到了善于下毒的女主角，两人达成承诺－－“你死我活”；当他们遇到李治和武媚时，阿
柯的身分逐渐被揭开，而林芑云后来却成为李世民的女谋士。好书！此书的缺点就是找不到一个好的书名。

27.月落 作者：海龟
主角是一个很神秘的人，不知道他的年龄不知道性别，他一个东方人为了躲避追杀到了西方去当俑兵。这家伙是个很全面的人才从做饭到杀人，布阵都很精通。
这部书最大的缺点就是想作者的名字一样实在是太慢了。

28.堕落三部曲之三亡灵之眼。 作者：醉蝠
游记类小说，亡灵导师经过几百年的思考，重塑肉身后，带着魔兽在大陆上四处游走。这是作者三部曲中最好的，表现了他的主题--生命的可贵、孤独、脆弱书中充满了迷茫。

29.创龙传 作者：田中芳书
就是因为他更新了，所以推荐。这部书我从高中就开始看直到现在还没写完，并且这么多年只出了一本。自从看了银英就上了天中这厮的贼船了。没想到他是一个坑中之神阿。

30.第八日 作者：吾不笑
一本另类的吸血鬼小说，从科学的角度解释吸血鬼存在的合理性。本书中的吸血鬼并不是永生的。只是比人类活的长。肉体比较强壮罢了。主角在阴差阳错之下变成了吸血鬼，利用这种身份开始报仇。

31.花开堪折 作者：雪域倾情
一个平凡的高中生通过际缘巧遇，具有了异能，最后成为一个优秀的学生及至社会人物，得到了多位MM的青睐。

32.纵意花丛 作者：贵竹
外表平凡来历却很神秘的大学生韩海一心沉醉于自我苦修的世界里，探索生命的奥义。他的生活波澜不惊却自有其动人之处，一心期望就此继续下去的他将自己埋在图书馆里，然而却在一个不经意的抬头间与一个绝色美女的目光相对……她叫师佩佩，来自明星大学。平日里她是大学女子篮球队的一员，是饱受瞩目的“女篮七星”之一，私下她则掌握着庞大的科技企业——畅游科技集团。她是一个骄傲的公主，却被有“书呆子”之名的韩海所吸引……
一次由女孩们自己蓄意制造的醉酒事件，让韩海在糊里糊涂之下与包括师佩佩在内的七个家世显赫的女孩同时发生了关系，随后七个女孩前所未有的重视态度简直让韩海头疼不已。他本以为事情并不复杂，但是随着“七仙女”的身份被一一地揭开，韩海才发现自己惹祸了……
势力庞大的三大家族（顾、阿朗、勃克里）企图囊括天下财富，建立绝对专制的金融帝国，他们秘密实施“三色光计划”，妄想三分天下，并把矛头直指韩海身边诸女背后的家族。
韩海避不可避，最终不得不奋起迎战……

33.北方爱情故事 作者：风卷狂花
风言，一个热爱自由，才华横溢但性格淡然孤傲的男子，因为显赫家庭的安排来到着名的北方大学，无意间遇到了一个漂亮女生叶于，自此开始了一段浪漫爱情……，但爱情中却并不完全是幸福和快乐，爱情本身的脆弱、踏入社会中的尔虞我诈、官场、商场……等等的一切，都给这场爱情蒙上了一层阴影

34.转瞬之间 作者：6Pzhuzhu
江南此间少年的同人版。和此间不同，作者侧重于杨康在穆念慈和郭襄的三角恋中的犹豫不决，以及杨不悔对爱情的执着。如果说此间的爱情让人充满了对大学生活的怀念，那转瞬则是令人懂得真爱的难能可贵。

7. 推荐几本好看的修真小说

在我看来我们国家的修真小说和韩国的修真小说最大的区别呢，就是他们书籍的作者，他们的国籍不一样，除此之外他们所体现的文化价值观和文化理念也是不同的，这正是因为一方水土一方文化造成的原因。因此在我们观看这两个国家不同的修真小说的时候，会给我们呈现不同的体验，但是总的来说这些韩国的修真小说还是大部分具有中国文化的影子，毕竟他们受中华文化的影响还是很大的。

总的来说，韩国小说和我们国内的修真小说其实大体上没有什么差别的，唯一的差别那就是书籍的作者不同，还有就是他们的语言文字不同，其实他们所体现出来的套路大部分都是一样的，毕竟现在的文化交流是没有限制的。

8. 举些祝出行顺利的诗句

1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

选自《渭城曲 / 送元二使安西》作者王维，全诗如下：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【全诗赏析】

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。开头两句，描绘送别时候的自然景色。黄云蔽天，绵延千里，日色只剩下一点余光。夜幕降临以后，又刮起了北风，大风呼啸。伴随着纷纷扫扬的雪花。一群征雁疾速地从空中掠过，往南方飞去。这两句所展现的境界阔远渺茫，是典型的北国雪天风光。“千里”，有的本子作“十里”，虽是一字之差，境界却相差甚远。北方的冬天，绿色植物凋零殆尽，残枝朽干已不足以遮目，所以视界很广，可目极千里。说“黄云”，亦极典型。那是阴云凝聚之状，是阴天天气，有了这两个字，下文的“白日曛”、“北风”，“雪纷纷”，便有了着落。如此理解，开头两句便见出作者并非轻率落笔，而是在经过了苦心酝酿之后，才自然流出的诗歌语言。这两句，描写景物虽然比较客观，但也处处显示着送别的情调，以及诗人的气质心胸。日暮天寒，本来就容易引发人们的愁苦心绪，而眼下，诗人正在送别董大，其执手依恋之态，我们是可以想见的。所以，首二句尽管境界阔远渺茫，其实不无凄苦寒凉；但是，高适毕竟具有恢弘的气度，超然的禀赋，他开没有沉溺在离别的感伤之中不能自拔。他能以理驭情，另具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”这两句，是对董大的劝慰。说“莫愁”，说前路有知己，说天下人人识君，以此赠别，足以鼓舞人心，激励人之心志。据说，董大曾以高妙的琴艺受知于宰相房琯，崔珏曾写诗咏叹说：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰”。这写的不过是董大遇合一位知音，而且是官高位显，诗境未免狭小。高适这两句，不仅紧扣董大为名琴师，天下传扬的特定身份，而且把人生知己无贫贱，天涯处处有朋友的意思融注其中，诗境远比崔珏那几句阔远得多，也深厚得多。崔诗只是琴师身世的材料，而高诗却堪称艺术珍品。

9. 简述中国古代舞蹈史中清商乐的发展历程

清商乐

中国东晋南北朝间(370～589)，承袭汉、魏相和诸

曲，吸收当时民间音乐发展而成的伎乐的总称，亦名清

商曲，隋唐时简称清乐。主要用于官宦、巨贾宴饮、娱

乐等场合，也用于宫廷元旦朝会、宴飨、祀神等活动。

由于它与汉代相和旧曲都是汉族传统音乐，因此，在当

时各种乐伎中，被称为“清商正声相和五调伎”，为宫

廷所重视。

清商乐的兴盛 东晋以后的200多年间,除东晋末和

梁末的两次大战乱外，南方社会稳定，经济有显着发展，

形成了众多的商业都市。在城市里，汉代以来的相和旧

曲将近一半已经散佚，而南方的民间谣讴——吴声、西

曲，由于城市各阶层人士的喜爱而日益兴盛。吴声、西

曲的流行，也引起了宫廷的兴趣。尤其是梁武帝和陈后

主，曾命乐工谱写了大量新曲。北魏孝文帝时，南方的

清商乐传到了北方，在宫廷中作为“华夏正声”受到较

大的重视。此后，清商乐就成为盛行于中国南北方的重

要乐种。

清商乐的重要组成部分——吴声、西曲 吴声原是

建康（今江苏南京）一带的民间徒歌，西曲则是荆、郢、

樊、邓地区(今湖北)的民间徒歌。两者的风格虽较柔婉

抒情，但由于语言、风俗习惯等差异，各具不同的特色。

现存吴声大都为晋宋时所作歌词，载《宋书·乐志》、

《乐府诗集》等书,计有《子夜歌》、《华山畿》、《欢

闻歌》、《阿子歌》、《前溪》等十几曲，内容多半用

妇女的口吻描写爱情的欢乐、相思的痛苦，或婚姻不自

由的苦闷。此外，还有民间的祀神曲《神弦歌》11曲和

陈后主的反映宫廷生活的吴声《春江花月夜》、《玉树

后庭花》等。现存西曲大都为齐、梁时所作歌词，载于

《宋书·乐志》、《乐府诗集》等书。计有《三洲歌》、

《采桑度》、《那呵滩》、《石城乐》、《莫愁乐》、

《乌夜啼》等30多曲，内容大都写贾客思妇的离愁别苦，

有的也流露了船民对封建统治者的不满。此外，还有梁

武帝作词的西曲《江南弄》和祀神曲《江南上云乐》等。

文献记载，吴声、西曲的曲调颇为动听。所谓“歌

谣数百种,《子夜》最可怜。慷慨吐清音,明转出天然”

（《大子夜歌》）就说明了这一点。由于人们喜爱，有

些乐曲不断变化、发展，从而形成了同一曲调的众多变

体。如吴声《子夜歌》就有《大子夜歌》、《子夜四时

歌》、《子夜警歌》、《子夜变歌》 4种。有的利用某

一曲的素材另谱新曲，如西曲《莫愁乐》就是用《石城

乐》的和声“忘愁”的曲调发展而成的；《采桑度》则

是用《三洲曲》的素材写成。

吴声、西曲一般分为歌曲与舞曲两类。

吴声的歌曲有《子夜》、《凤将雏》等,舞曲有《前

溪》、《阿子》、《团扇》、《欢闻》等。两者一般由

1 首或多首五言四句短诗组成的唱段构成。在每首短诗

之后有一段“送声”，简称为“送”。有时除曲尾的送

声外，在曲中两句歌词之末也可用送声，这种送声可能

就是后世民间乐曲中常用的合尾的早期形式。

吴声中有一种变歌或变曲的称谓，如《子夜警歌》、

《长史变》等。它不用送声，而有“变头”变化。所谓

变头，可能是每一首短诗开头一句的曲调总要有所变化，

也可能是多段的歌曲，其第一段在音乐上较其后诸段有

所不同。吴声中还有一种“三弄”，即上声弄、下声弄、

游弄。今人杨荫浏据《古今乐录》“《上声歌》者，此

因上声促柱得名;或用一调,或用无调名”与《上声歌》

词“改调促鸣筝”句，认为上声弄、下声弄是指旋律的

高低变化而言，而且这种高低变化并不限于高低八度的

变化，也有转调的关系在内。

西曲的歌曲称为“倚歌”,一般结构比较短小,歌词

均为五言四句短诗，如《攀杨枝》、《寻阳乐》等。偶

尔也有七言两句构成的，如《女儿子》。舞曲的结构较

为长大。歌词由多首五言四句短诗构成。西曲短诗常常

使用“和声”帮腔，有时还兼用“送声”。如《西鸟夜

飞》，每两句结尾的和声为“白日落西山,还去来”,最

后面的送声为“折翅鸟飞，何处被弹归”。和声与送声

的歌词可长可短，没有定规。其曲调推想也是如此。

吴声、西曲的伴奏乐队也各有特色。吴声早期用篪、

琵琶（阮）、箜篌伴奏，后来添用笙、筝。西曲中的倚

歌专用吹管乐器及铃、鼓等打击乐器伴奏。

清商乐中有一部分大型乐曲称大曲或清商大曲。

清商乐的衰落 587年,隋灭陈统一中国后，仍设有

清商署，专管六朝以来的清商乐和当时保存的所有汉魏

旧曲，总名清商乐,简称清乐。隋文帝时,清乐作为“华

夏正声”在七部乐中列在国伎之后，受到相当的重视。

隋炀帝对清乐也十分喜爱，曾令乐工白明达等人利用其

曲调大制新词艳曲，如《泛龙舟》、《斗百草》等。隋

末战乱，清乐散佚较多。唐初，将包括隋时新声在内共

63曲，总称清乐,列为九部乐或十部乐的第2部。武则天

长安（701～709）以后，宫廷不重古典，清乐逐渐散亡。

开元（713）以前,能演奏的只有《有君》、《杨叛儿》、

《堂堂》、《春江花月夜》等 8曲。开元时(713～741)，

歌工李郎子尚擅长清乐旧曲。此后，清乐旧曲在宫廷内

已很少有人能奏。它已被当时“杂用胡夷里巷之曲”的
新声所替代了。实际上，它在民间仍以新的面貌在继续
流传。