白喜事數七的演算法

⑴ 老人去世後的頭七、三七,五七怎樣算的

「燒七」從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。

「頭七」指的「去世之人在這一天將會返回家中，和家人做最後的告別！」，不過這也是一種民間封建迷信的說法；「頭七」是我國民間喪葬習俗之一，所指的便是「死者」的「魂魄」將在這一天回門「返家」，然後作「告別儀式」讓其「投胎轉世」。

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：

1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。

3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香。

4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

5、白天以後：燒香祭祀。

以上內容參考：網路-頭七

⑵ 祭祀死者的頭七，三七，五七，七七怎麼算

從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。一般是「三七」、「五七」比較重要。第七個「七」也叫「斷七」，預示著喪禮結束。

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相傳對逝者數「七」祭奠，是因為唐太宗李世民的故事。相傳李世民臨死前囑咐太子「死後每隔七天要由親人為其擺一次薦宴，燒一回紙錢，前後共七次，至七七四十九天止，使其靈魂得以順利超度。」太宗死後，群臣百姓紛紛效仿，於是便形成了現在的燒七習俗。

數「七」祭奠，減輕痛失親人的悲傷和死者家屬的壓力，現在的做七次數，多數由原來的七次改為四次。即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，也就是所謂的燒大七）。

按照傳統的喪葬習俗，給死者燒一七、七七時，應以死者的兒子為主，也就是燒七所用的必需品，全部由兒子采買。因為兒子是家族的傳承人，做七要有頭有尾，所以多數地方的一七、七七都是由死者的兒子主辦的。

參考資料來源：網路—頭七（漢語）

⑶ 喪事禮金用什麼包裝

每個地方風俗不一樣，有的地方不需要包裝，直接給現金，然後登記上名字。有的地方是用白色的紙包的。現在一般很少有自己包的，一般都是在婚葬用品店購買。

此外白事送禮金般不能送帶6，常8，常9的。如366，288，399等。一般送100，200，500，700，1000不等數字，因為他是給悲痛人送的慰問，所以不能用吉利的數字。

喪事禮金注意事項

白事在隨份子的時候一定要注意份子錢的包裝，切忌用鮮艷的顏色、一定要用白色，這樣才不會在場上感到突兀，如果顏色沒選對，不僅會讓人對你印象不好，而且還會讓不好的氣運沾惹上身。

同時，還要注意金錢要放多少，不能放多也不能放少，千萬不能選擇吉利數字的份子錢，比如說888、666之類的。這個時候不要多說話，首先，表情一定要沉痛，這樣對死者是表示尊重的；其次一定要說一句「節哀順變」，這樣是對死者家人的安慰。

白事沒注意忌諱的後果。會讓自己惹上不好的運，甚至會讓自己在一段時間內附身；還會有錢財兩空的危險。