西方倫理學pdf

⑴ 求推薦社會學、法學、哲學、邏輯學方面好書~

社會學：孔德、斯賓塞、馬克斯·韋伯的相關著作。這個我沒讀過原著，不妄下斷言了。

法學：《論法的精神》這本書的書評和介紹性的文章看了很多，原作沒讀過。可以肯定的是這絕對是一本經典的值得讀的好書。

邏輯學：金岳霖主編的《形式邏輯》（非常好的一本邏輯學著作，推薦。）

哲學：入門級的《蘇菲的世界》——以問題引導讀者的方式展開，以這種方式展開的著作適合所有哲學工作者和愛好者。笛卡兒的《談談方法》適合喜歡和善於思考的所有人，商務印書館那個版本翻譯的很好。比較專業和深入的，如鄧曉芒譯的《純粹理性批判》、賀麟譯的《小邏輯》適合想深入研究哲學的哲學愛好者，它的晦澀程度和它的思想深度（價值）是成正比的。不過，把書中的主要觀點和基本概念理清楚，其實不是想像中的那麼難。

我個人比較喜歡哲學思考。讀過的並覺得很不錯的哲學類著作有休謨的《人類理解研究》、楊壽堪的《黑格爾哲學概論》、《金剛經》、《心經》（這個很短很經典）、《道德經》、《中國哲學簡史》（很好，馮友蘭寫的）。

漢譯世界學術名著叢書目錄：
A哲學類
A哲學類\A0101形而上學.pdf
A哲學類\A0102懺悔錄.pdf
A哲學類\A0103對笛卡爾《沉思》的詰難.pdf
A哲學類\A0104倫理學.pdf
A哲學類\A0105人類理解論.pdf
A哲學類\A0106人類理解研究.pdf
A哲學類\A0107人是機器.pdf
A哲學類\A0108狄德羅哲學選集.pdf
A哲學類\A0109袖珍神學.pdf
A哲學類\A0110先驗唯心論體系.pdf
A哲學類\A0111精神現象學 上.pdf
A哲學類\A0111精神現象學 下.pdf
A哲學類\A0112邏輯學 上.pdf
A哲學類\A0112邏輯學 下.pdf
A哲學類\A0113哲學史講演錄 第二卷.pdf
A哲學類\A0113哲學史講演錄 第三卷.pdf
A哲學類\A0113哲學史講演錄 第四卷.pdf
A哲學類\A0113哲學史講演錄 第一卷.pdf
A哲學類\A0114美學 第二卷.pdf
A哲學類\A0114美學 第三卷 上冊.pdf
A哲學類\A0114美學 第三卷 下冊.pdf
A哲學類\A0114美學 第一卷.pdf
A哲學類\A0115科學中華而不實的作風.pdf
A哲學類\A0116物種起源.pdf
A哲學類\A0117實用主義.pdf
A哲學類\A0118善的研究.pdf
A哲學類\A0119西方哲學史 上.pdf
A哲學類\A0119西方哲學史 下.pdf
A哲學類\A0201物理學.pdf
A哲學類\A0202物性論.pdf
A哲學類\A0203人性論.pdf
A哲學類\A0204人類理智新論.pdf
A哲學類\A0205導論.pdf
A哲學類\A0206法哲學原理.pdf
A哲學類\A0207作為意志和表象的世界.pdf
A哲學類\A0208文明論概略.pdf
A哲學類\A0209一年有半 續一年有半.pdf
A哲學類\A0210實驗心理學史.pdf
A哲學類\A0211近代心理學歷史導引.pdf
A哲學類\A0301巴曼尼得斯篇.pdf
A哲學類\A0302論原因、本原與太一.pdf
A哲學類\A0303健全的思想.pdf
A哲學類\A0304判斷力批判 上卷.pdf
A哲學類\A0304判斷力批判 下卷.pdf
A哲學類\A0305論學者的使命 人的使命.pdf
A哲學類\A0306對萊布尼茨哲學的敘述、分析和批判.pdf
A哲學類\A0307基督教的本質.pdf
A哲學類\A0308我的哲學的發展.pdf
A哲學類\A0309論靈魂.pdf
A哲學類\A0310勸學篇.pdf
A哲學類\A0311原始思維.pdf
A哲學類\A0312軀體的智慧.pdf
A哲學類\A0313發生認識論原理.pdf
A哲學類\A0314藝術的起源.pdf
A哲學類\A0315邏輯哲學論.pdf
A哲學類\A0401理想國.pdf
A哲學類\A0402回憶蘇格拉底.pdf
A哲學類\A0403范疇篇 解釋篇.pdf
A哲學類\A0404新工具.pdf
A哲學類\A0405培根論說文集.pdf
A哲學類\A0406第一哲學沉思集.pdf
A哲學類\A0407思想錄.pdf
A哲學類\A0408知性改進論.pdf
A哲學類\A0409全部知識學的基礎.pdf
A哲學類\A0410小邏輯.pdf
A哲學類\A0411自然哲學.pdf
A哲學類\A0412人類的由來.pdf
A哲學類\A0413感覺的分析.pdf
A哲學類\A0414美學史.pdf
A哲學類\A0415精神分析引論.pdf
A哲學類\A0416基督何許人也.pdf
A哲學類\A0417科學的社會功能.pdf
A哲學類\A0501論有學識的無知.pdf
A哲學類\A0502野性的思維.pdf
A哲學類\A0503哲學史教程.pdf
A哲學類\A0504科學與近代世界.pdf
A哲學類\A0505人類的知識.pdf
A哲學類\A0506科學與假設.pdf
A哲學類\A0507哲學的改造.pdf
A哲學類\A0508精神分析引論新編.pdf
A哲學類\A0509邏輯與演繹科學方法論導論.pdf
A哲學類\A0510自然宗教對話錄.pdf
A哲學類\A0511基督教並不神秘.pdf
A哲學類\A0512自然哲學.pdf
A哲學類\A0513人有人的用處.pdf
A哲學類\A0514科學史.pdf
A哲學類\A0515時間與自由意志.pdf
A哲學類\A0601笛卡爾哲學原理.pdf
A哲學類\A0602哲學辭典.pdf
A哲學類\A0603人類知識起源論.pdf
A哲學類\A0604歷史理性批判文集.pdf
A哲學類\A0605蘇魯支語錄.pdf
A哲學類\A0606文化科學和自然科學.pdf
A哲學類\A0607十六、十七世紀科學、技術和哲學史.pdf
A哲學類\A0608十八世紀科學、技術和哲學史 上冊.pdf
A哲學類\A0608十八世紀科學、技術和哲學史[下]([英]沃爾夫).pdf
A哲學類\A0609亞里士多德的三段論.pdf
A哲學類\A0610科學哲學的興起.pdf
A哲學類\A0701天象論 宇宙論.pdf
A哲學類\A0702靈魂論及其他.pdf
A哲學類\A0703斯賓諾莎書信集.pdf
A哲學類\A0704萊布尼茨與克拉克論戰書信集.pdf
A哲學類\A0705純粹理性批判.pdf
A哲學類\A0706實驗醫學研究導論.pdf
A哲學類\A0707 最後的沉思([法]彭加勒).pdf
A哲學類\A0708純粹現象學通論.pdf
A哲學類\A0709釋夢.pdf
A哲學類\A0710 性心理學([英]靄理士).pdf
A哲學類\A0710性心理學(三聯版).pdf
A哲學類\A0711 人生的親證([印]泰戈爾).pdf
A哲學類\A0712佛教邏輯.pdf
A哲學類\A0713神聖人生論.pdf
A哲學類\A0714邏輯與知識.pdf
A哲學類\A0715哲學研究.pdf
A哲學類\A0716形而上學導論.pdf
A哲學類\A0717結構主義.pdf
A哲學類\A0801游敘弗倫 蘇格拉底的申辯 克力同.pdf
A哲學類\A0802詩學.pdf
A哲學類\A0803新系統及其說明.pdf
A哲學類\A0804泛神論要義.pdf
A哲學類\A0805自然的體繫上.pdf
A哲學類\A0805自然的體系下.pdf
A哲學類\A0806道德情操論.pdf
A哲學類\A0807實踐理性批判.pdf
A哲學類\A0808倫理學的兩個基本問題.pdf
A哲學類\A0809數理哲學導論.pdf
A哲學類\A0810尼耳斯•玻爾哲學文選.pdf
A哲學類\A0811歷史與階級意識.pdf
A哲學類\A0812面向思的事情.pdf
A哲學類\A0813多元的宇宙.pdf
A哲學類\A0814物理學和哲學.pdf
A哲學類\A0815人類理智研究.pdf
A哲學類\A0901談談方法.pdf
A哲學類\A0902道德原則研究.pdf
A哲學類\A0903算術基礎.pdf
A哲學類\A0904歐洲科學的危機與超越論的現象學.pdf
A哲學類\A0905路標.pdf
A哲學類\A0906 心的概念([英]吉爾伯特•賴爾).pdf
A哲學類\A0907計算機與人腦.pdf
A哲學類\A0908十七世紀英格蘭的科學、技術與社會.pdf
A哲學類\A0909卡布斯教誨錄.pdf
A哲學類\A0910聖教論.pdf
A哲學類\A1001薄伽梵歌論.pdf
A哲學類\A1002尼各馬可倫理學.pdf
A哲學類\A1003論老年 論友誼 論責任.pdf
A哲學類\A1004 自然哲學的數學原理([英]牛頓).pdf
A哲學類\A1005宗教經驗之種種.pdf
A哲學類\A1006 權力意志[全2卷]([德]尼采).pdf
A哲學類\A1007拓撲心理學原理.pdf
A哲學類\A1008在通向語言的途中(修訂譯本).pdf
A哲學類\A1009科學社會學.pdf
A哲學類\A1010哲學和自然之鏡(三聯版).pdf
A哲學類\A1010哲學和自然之鏡.pdf

C政治•法律•社會類
C政治•法律•社會類\C0101政治學.pdf
C政治•法律•社會類\C0102大洋國.pdf
C政治•法律•社會類\C0103政府論 上篇.pdf
C政治•法律•社會類\C0103政府論 下篇.pdf
C政治•法律•社會類\C0104馬布利選集.pdf
C政治•法律•社會類\C0105愛彌兒.pdf
C政治•法律•社會類\C0106拿破崙法典.pdf
C政治•法律•社會類\C0107對勞動的迫害及其救治方案.pdf
C政治•法律•社會類\C0108勞動組織.pdf
C政治•法律•社會類\C0201烏托邦.pdf
C政治•法律•社會類\C0202太陽城.pdf
C政治•法律•社會類\C0203溫斯坦萊文選.pdf
C政治•法律•社會類\C0204傅立葉選集 第二卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0204傅立葉選集 第三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0204傅立葉選集 第一卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0205政治正義論.pdf
C政治•法律•社會類\C0206伊加利亞旅行記 第二三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0206伊加利亞旅行記 第一卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0207祖國在危急中.pdf
C政治•法律•社會類\C0208和諧與自由的保證.pdf
C政治•法律•社會類\C0209阿奎那政治著作選.pdf
C政治•法律•社會類\C0210為英國人民聲辯.pdf
C政治•法律•社會類\C0211神學政治論.pdf
C政治•法律•社會類\C0212論法的精神 上冊.pdf
C政治•法律•社會類\C0212論法的精神 下冊.pdf
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C政治•法律•社會類\C0214論人類不平等的起源和基礎.pdf
C政治•法律•社會類\C0215雪萊政治論文選.pdf
C政治•法律•社會類\C0216拿破崙文選 上.pdf
C政治•法律•社會類\C0216拿破崙文選 上[82].pdf
C政治•法律•社會類\C0216拿破崙文選 下.pdf
C政治•法律•社會類\C0217戰爭論.pdf
C政治•法律•社會類\C0218 論自由([英]約翰•密爾).pdf
C政治•法律•社會類\C0219潘恩選集.pdf
C政治•法律•社會類\C0220聯邦黨人文集.pdf
C政治•法律•社會類\C0221什麼是所有權.pdf
C政治•法律•社會類\C0301遺書 第二卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0301遺書 第三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0301遺書 第一卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0302自然法典.pdf
C政治•法律•社會類\C0303聖西門選集 第二卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0303聖西門選集 第三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0303聖西門選集 第一卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0304歐文選集 第二卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0304歐文選集 第三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0304歐文選集 第一卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0305公有法典.pdf
C政治•法律•社會類\C0306人類幸福論.pdf
C政治•法律•社會類\C0307皮佑選集.pdf
C政治•法律•社會類\C0308回顧.pdf
C政治•法律•社會類\C0309社會主義神髓.pdf
C政治•法律•社會類\C0310笛福文選.pdf
C政治•法律•社會類\C0311羅馬盛衰原因論.pdf
C政治•法律•社會類\C0312古代法.pdf
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C政治•法律•社會類\C0402君主論.pdf
C政治•法律•社會類\C0403利維坦.pdf
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C政治•法律•社會類\C0407聖西門學說釋義.pdf
C政治•法律•社會類\C0408格雷文集.pdf
C政治•法律•社會類\C0409現實的人類和理想的人類 一個貧苦罪人的福音.pdf
C政治•法律•社會類\C0410社會命運.pdf
C政治•法律•社會類\C0411烏有鄉消息.pdf
C政治•法律•社會類\C0412民族主義.pdf
C政治•法律•社會類\C0413保守主義.pdf
C政治•法律•社會類\C0414人口問題.pdf
C政治•法律•社會類\C0501法學總論.pdf
C政治•法律•社會類\C0502為平等而密謀 上卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0502為平等而密謀 下卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0503論出版自由.pdf
C政治•法律•社會類\C0504布朗基文選.pdf
C政治•法律•社會類\C0505麵包與自由.pdf
C政治•法律•社會類\C0506唯一者及其所有物.pdf
C政治•法律•社會類\C0507奧本海國際法 上卷 第二分冊.pdf
C政治•法律•社會類\C0507奧本海國際法 上卷 第一分冊.pdf
C政治•法律•社會類\C0507奧本海國際法 下卷 第二分冊.pdf
C政治•法律•社會類\C0507奧本海國際法 下卷 第一分冊.pdf
C政治•法律•社會類\C0601基督城.pdf
C政治•法律•社會類\C0602法的形而上學原理.pdf
C政治•法律•社會類\C0603論特權 第三等級是什麼？.pdf
C政治•法律•社會類\C0604論平等.pdf
C政治•法律•社會類\C0605論美國的民主.pdf
C政治•法律•社會類\C0607人文類型.pdf
C政治•法律•社會類\C0701論宗教寬容.pdf
C政治•法律•社會類\C0702政府片論.pdf
C政治•法律•社會類\C0703女權辯護 婦女的屈從地位.pdf
C政治•法律•社會類\C0704關於國家的哲學理論.pdf
C政治•法律•社會類\C0705俄國社會思想史 第二卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0705俄國社會思想史 第三卷.pdf
C政治•法律•社會類\C0705俄國社會思想史 第一卷.pdf
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C政治•法律•社會類\C0801雅典政制.pdf
C政治•法律•社會類\C0802自然政治論.pdf
C政治•法律•社會類\C0803論實證精神.pdf
C政治•法律•社會類\C0804社會靜力學.pdf
C政治•法律•社會類\C0805海軍戰略.pdf
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C政治•法律•社會類\C0808儒教與道教.pdf
C政治•法律•社會類\C0901國家篇 法律篇.pdf
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C政治•法律•社會類\C0904形而上學的國家論.pdf
C政治•法律•社會類\C0905司法過程的性質.pdf
C政治•法律•社會類\C0906意識形態與烏托邦.pdf
C政治•法律•社會類\C1002自然法權基礎([德]費希特).pdf
C政治•法律•社會類\C1004法律的道德性.pdf
C政治•法律•社會類\C1005菊與刀.pdf
C政治•法律•社會類\C1006 街角社會([美]懷特).pdf
C政治•法律•社會類\C1007道德與立法原理導論.pdf
C政治•法律•社會類\C1008人類婚姻史.pdf
C政治•法律•社會類\C1009 馬基雅維里主義([德]邁內克).pdf

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書名：風險，不確定性和利潤

作者：[美]富蘭克·H·奈特

譯者：王宇

豆瓣評分：9.0

出版社：中國人民大學出版社

出版年份：2005-11-24

頁數：282

內容簡介：

書名： 風險、不確定性和利潤

ISBN： 7-300-06852-9

作者： [美]富蘭克·H·奈特

版次： 1-1

開本： 16

裝訂： 平

單價： ￥29.00元

出版日期： 2005-11-24 印刷日期：2005-11-24

第一篇為導論，由第1～2章組成。其中，第1章主要討論利潤在經濟學理論中的地位。該章強調經濟學作為一種理論科學假設的重要性，完全競爭意味著完備知識，因而在完全競爭的假設下，利潤是不存在的。第2章主要討論了利潤理論。該章對經濟學的動態理論和風險理論進行了文獻綜述和歷史回顧，並在此基礎上指出動態理論混淆了變化的後果與變化中不確定性的後果；風險理論則混淆了可度量的概率意義上的風險與不可度量的不確定性之間的區別。這里奈特再一次強調，遵循已知規律的變化不會導致利潤，可度量的風險同樣也不產生利潤，因為這樣的風險都能夠通過保險或其他措施來消除。

第二篇探討完全競爭理論，由第3～6章組成。其中，第3章主要討論了選擇和交換理論。從經濟秩序出發，作者認為經濟秩序是協調和滿足需求的經濟活動機制，而不同需求之間卻存在著多種沖突，比如，資源與資源在滿足多種需求時的使用；效用和效用遞減規律；魯賓孫和魯賓孫經濟；具有相對性的快樂與痛苦；成本是犧牲的選擇機會；資源的真正意義和資源成本等。該章使用函數、曲線和均衡等工具等對這些問題進行分析。第4章主要討論了聯合生產和資本化。作者試圖說明多種資源在商品生產中的使用問題和組織中的效果計算問題。在分析報酬遞減規律的基礎上，他把生產價值歸因於資源或投資品。由於時間在生產中的作用和時間偏好的謬誤，任何把生產能因分類為各種「要素」的分類方法都不可能成立。第5章主要討論了機會和不存在不確定性的社會的進步問題。具體分析了靜態條件的含義，以及進步的不同表現形式，分析了把生產「能因」按傳統三分法進行分類的問題，並對在沒有不確定性的情況下各領域的投資回報率與實際回報率進行比較，從而說明利息的本質。第6章主要討論了完全競爭的小前提。作者分析了不存在不確定性條件下完全競爭的前提條件，分析了壟斷和壟斷的不同形式，以及競爭性體系走向壟斷的可能趨勢。

第三篇探討由風險和不確定性所造成的不完全競爭，由第7～12章組成。其中，第7章闡述了風險和不確定性的含義，主要分析了知識在行為中的作用。作者認為，行為是面向未來的，知識是預測未來的，雖然經驗能夠被分解為特性不變的物體的行為，但是，對於我們人類智慧來說，這樣的東西實在太多，我們無法完全把握，以致我們依賴於從一種行為模式推斷另一種行為模式。由於我們不可能對窮盡性的和進行數量的分析，我們只能「估計」，由此推測出來的行為模式具有多樣性，導致利潤產生的「風險」是判斷錯誤的機會，在本質上是不可度量的。第8章主要分析了人類對付不確定性的建構和方法。我們對付不確定性的方法主要有兩種：一是集中化，保險就是這種形式的代表；二是專業化,企業的聯合有助於克服不確定性。第9章主要討論了企業和利潤。作者在靜態社會中引入不確定性概念，說明了在不確定性條件下企業的特殊決策與風險分攤機制，以及企業家才能的供給和需求。第10章繼續討論企業和利潤問題，主要說明管理人員的特有素質是對人的判斷，最終控制是控制企業組織的人的選擇。第11章主要研究不確定性和社會進步。變化是不確定性的主要來源，投資中的不確定性導致投資功能與儲蓄功能的分離，並由此產生了利息理論，利潤資本化所導致的復雜問題成為利潤的恆久來源。第12章主要討論了不確定性和利潤的社會方面。作者提出，減少或重新分配不確定性的所有方法都是有成本的，並且，這些方法被運用到什麼程度取決於多大程度上的不確定性是人們所不希望存在的。

作者簡介：

富蘭克·H·奈特（1885—1972年）是20世紀最有影響的經濟學家之一，也是西方最偉大的思想家之一，他對於經濟學發展和經濟分析方法的創新做出了多方面的傑出貢獻。「作為一個古典自由主義者，他是芝加哥學派的創始人；作為一個批評家，他告誡公眾，經濟學家的知識是有限的，其預測的失誤是不可避免的；作為一名教師，他培養出了像弗里德曼、斯蒂格勒和布坎南這樣著名的經濟學家」。

1885年，奈特於出生在美國伊利諾伊州的一個農場里，1911年在田納西州的米利根學院獲學士學位，1913年在田納西大學獲碩士學位，同年，奈特進入康奈爾大學學習哲學，一年後開始學習經濟學。1916年，奈特從康奈爾大學獲得博士學位，其博士論文就是本書——《風險、不確定性和利潤》。畢業後，奈特在康奈爾大學任教一年，然後在芝加哥大學任教兩年，接著移居艾奧瓦，並在艾奧瓦大學晉升為教授。1927年，奈特回到芝加哥大學，成為在芝加哥大學歷史上最具影響的經濟學家，他一直在芝加哥大學工作到退休。

奈特也是美國經濟學界最具權威性的人物之一，1950年他被推選為美國經濟學會會長，1957年獲弗朗西斯·沃爾克獎章（Francis Volcker Medal），這是美國經濟學會的最高獎。奈特一生撰寫過許多學術著作。除了《風險、不確定性和利潤》（1921）外，主要還有《經濟組織》（1933）、《競爭的倫理學及其他文論》（1935）、《自由與改革：經濟學與社會哲學論文集》（1947）、《論經濟學的歷史與方法》（1956）以及《認知力與社會行動》（1960）等。

奈特指出：「自從我關注經濟學以來，令我特別感興趣的是經濟學理論的含義、必要的假設條件，以及理論條件與現實條件之間的不一致性。」在《風險、不確定性和利潤》一書中，奈特正是從理論條件下競爭與實際條件下競爭的不一致性出發，即從對完全競爭與不完全競爭的分析入手，通過引入不確定性概念，尤其是通過區分兩種不同意義的不確定性概念，即風險與不確定性，揭示了理論上的完全競爭與實際競爭之間的本質區別，從而揭示了利潤的來源。在這一過程中，奈特天才地研究和定義了企業和企業家的性質。

奈特認為，正如《風險、不確定性和利潤》的書名所表明的那樣，本書的理論體系是從收入分配理論中的利潤問題出發，展開全書的分析過程。完全競爭的基本性質是不存在利潤或虧損，商品的價值與成本完全相等，即產品價值被全部分配給各生產要素的所有者，沒有剩餘。但是，在現實社會中，成本與價值僅僅是「趨於」相等，即只是偶然完全相等。在一般情況下，它們之間一定會存在一個正的或負的「利潤」，這樣，利潤就成為分析完全競爭與現實競爭之間不一致性問題的出發點。

（一）區分了風險與不確定性

為了說明利潤的來源，奈特首先區分了兩種不確定性。奈特指出，在本書中，我們將用「風險」指可度量的不確定性，用「不確定性」指不可度量的風險。正如我們已經指出的那樣，利潤理論之所以得以成立，正是因為真正的「不確定性」，而不是「風險」。具體講，風險的特徵是概率估計的可靠性，以及因此將它作為一種可保險的成本進行處理的可能性。估計的可靠性來自所遵循的理論規律或穩定的經驗規律，對經濟理論的目的來說，整個概率問題的關鍵點是，只要概率能夠用這兩種方法中的任一種以數字表示，不確定性就可以被排除。與可計算或可預見的風險不同，不確定性是指人們缺乏對事件的基本知識，對事件可能的結果知之甚少，因此，不能通過現有理論或經驗進行預見和定量分析。

奈特區分風險與不確定性的哲學意義在於：風險是一種人們可知其概率分布的不確定，但是人們可以根據過去推測未來的可能性；而不確定性則意味著人類的無知，因為不確定性表示著人們根本無法預知沒有發生過的將來事件，它是全新的、惟一的、過去從來沒有出現過的。

（二）說明了利潤起源

古典和新古典經濟學的主要內容是價格機制，企業僅僅被抽象為利潤最大化的生產者，即企業擁有完全的知識和預見，它總是遵循邊際成本等於邊際收益的原則進行生產，所以，在長期競爭均衡條件下，企業只能獲得正常利潤。為了批判這一理論，奈特用不確定性來說明在不完全競爭均衡條件下，利潤存在的合理性。

奈特認為，在不確定性假設下，所有的生產決策是在知識有限的情況下作出的，以至於對可能出現結果的概率計算成為不可能。由於每個決策只產生一種惟一的結果，所以，個體決策所導致的一系列可能的結果不受統計計量的約束。經濟學分析是在完全競爭假設下對經濟運行機制的研究，完全競爭是一個使產品價值與其成本趨於一致的過程，但是，在現實中兩者總存在一個差額，這個差額就是利潤。也就是說，由於現實中的競爭並非完全競爭，理論與實際的不一致性造成了不確定性，從而不確定性是利潤存在的基礎。

奈特強調，變化不一定會導致利潤的產生，因為有些變化可以事先精確地計算到成本中，使成本與產品售價相同，不會產生利潤；只有不確定性能夠將利潤與變化聯系在一起。利潤的真正來源是不確定性，僅有變化和進步不足以產生利潤，變化和進步的結果並不是其本身的結果，而是不確定性的結果。

（三）揭示了企業性質

我們知道，20世紀30年代，科斯曾向古典和新古典經濟學提問：既然價格體系如此有效，為什麼現代經濟里還有依賴行政命令運行的企業存在呢？奈特最先回答這個問題。盡管科斯並不同意奈特的觀點，但奈特對企業起源和性質的討論對包括科斯在內的所有經濟學家，尤其是新制度經濟學家都有著深遠的影響。

奈特認為，在不確定性的假設下，決定生產什麼與如何生產優先於實際生產本身，這樣，生產的內部組織就不再是一件可有可無的事情了。生產的內部組織首先是要找到一些最具管理才能的人，讓他們負責生產和經營活動。世界上只有少數人是風險偏好者，而絕大部分人是風險規避和風險中性者，後者願意交出自己對不確定性的控制權，但條件是風險偏好者即企業家要保證他們的工資，於是，企業就產生了。也就是說，在企業制度下，管理者通過承擔風險獲得剩餘；工人通過轉嫁風險獲得工資。

為了說明企業家和企業的性質，奈特的基本分析思路為：現實的經濟過程是由預見未來的行動構成的，而未來總是存在不確定因素的，企業家就是通過識別不確定性中蘊含的機會，並通過對資源整合來把握和利用這些機會獲得利潤。沿著這一思路，奈特分析了企業的性質和在現代化生產條件下企業存在的理由，不確定性的存在意味著人們不得不預測未來的需要。首要的問題和職能是決定做什麼和怎樣去做，因此出現了一個特殊階層，他們向他人支付有保證的工資，並以此控制他人的行動功能的多層次專業化的結果是企業和產業的工資制度，它在世界上的存在是不確定性這一事實的直接結果。

（四）提出了減少不確定性的方法

在本書中，奈特還分析了減少不確定性的兩種方法。一是集中化，保險就是這種形式的代表。保險公司利用不確定性結果的相互抵補，將眾多偶然事件集中到一起，從而把投保者的較大不確定性損失轉變成較小的保險費。二是專業化，企業的聯合有助於克服不確定性。企業通過增加生產規模可以減少不確定性的控製成本，因為大企業的成本水平總是低於小企業。隨著企業規模的增加，專業化決策能夠減少控製成本的不確定性，同時也能產生更熟練的技能，以更好地應對不確定性。

作者簡介：

富蘭克·H·奈特（1885—1972年）是20世紀最有影響的經濟學家之一，也是西方最偉大的思想家之一，他對於經濟學發展和經濟分析方法的創新做出了多方面的傑出貢獻。「作為一個古典自由主義者，他是芝加哥學派的創始人；作為一個批評家，他告誡公眾，經濟學家的知識是有限的，其預測的失誤是不可避免的；作為一名教師，他培養出了像弗里德曼、斯蒂格勒和布坎南這樣著名的經濟學家」。

1885年，奈特於出生在美國伊利諾伊州的一個農場里，1911年在田納西州的米利根學院獲學士學位，1913年在田納西大學獲碩士學位，同年，奈特進入康奈爾大學學習哲學，一年後開始學習經濟學。1916年，奈特從康奈爾大學獲得博士學位，其博士論文就是本書——《風險、不確定性和利潤》。畢業後，奈特在康奈爾大學任教一年，然後在芝加哥大學任教兩年，接著移居艾奧瓦，並在艾奧瓦大學晉升為教授。1927年，奈特回到芝加哥大學，成為在芝加哥大學歷史上最具影響的經濟學家，他一直在芝加哥大學工作到退休。

奈特也是美國經濟學界最具權威性的人物之一，1950年他被推選為美國經濟學會會長，1957年獲弗朗西斯·沃爾克獎章（Francis Volcker Medal），這是美國經濟學會的最高獎。奈特一生撰寫過許多學術著作。除了《風險、不確定性和利潤》（1921）外，主要還有《經濟組織》（1933）、《競爭的倫理學及其他文論》（1935）、《自由與改革：經濟學與社會哲學論文集》（1947）、《論經濟學的歷史與方法》（1956）以及《認知力與社會行動》（1960）等。