軍人未滿十八歲服從命令

A. 為什麼軍人的第一天職是服從命令

在任何情況下，堅決服從命令，嚴守法紀，勇上一線，為維護國家安全和社會穩定、保障人民安居樂業，甘願奉獻一切。

軍人以服從命令為天職，但在人性尊嚴日趨得以尊重和保障的現代，命令與服從之間卻隱含著深刻的軍人倫理；

即軍人間的忠誠，這種忠誠是雙向的，是相互的，而不是單維的，既體現為首長或上級對部屬或下級的誠信與責任，也體現為後者對前者的忠勇與信賴。

軍人，對在國家軍隊中服役的軍職人員的稱呼，包括戰斗人員和非戰斗人員，類似古代的武士，騎士。

其職責是保衛國家安全，保衛及守護國家邊境，政府政權穩定，社會安定，有時亦參與非戰斗性的包括救災等工作。

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2018年3月22日中央軍委常務會議審議通過《中國人民解放軍內務條令（試行）》，自2018年5月1日起施行。

我是中國人民解放軍軍人，我宣誓：「服從中國共產黨的領導，全心全意為人民服務，服從命令，忠於職守，嚴守紀律，保守秘密，英勇頑強，不怕犧牲，苦練殺敵本領，時刻准備戰斗，絕不叛離軍隊，誓死保衛祖國。」

B. 士兵預備役的年齡是多少歲

士兵預備役的年齡是十八歲至三十五歲。

士兵預備役條件：

1、忠於祖國，忠於人民，熱愛社會主義。

2、遵守憲法、法律、法規和軍隊的條令、條例。

3、服從命令，聽從指揮。

4、符合兵役法規定的服士兵預備役的年齡，即18-35歲。

5、身體健康。

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1988年9月發布的《中國人民解放軍現役士兵服役條例》這樣規定：「士兵退出現役時，按照《中華人民共和國兵役法》的有關規定服預備役的，由部隊確定其預備役軍銜。」

一般慣例是，1998年12月《中華人民共和國兵役法》修改以前，對於未確定服軍官預備役而確定服預備役的士兵退出現役時，義務兵的預備役軍銜除現役軍銜是上士以外，都是按照比現役軍銜高一級的原則授予，現役軍銜是上士軍銜的，預備役軍銜也是上士；士官的軍銜則按照比現役軍銜高一級的原則授予。

1998年12月《中華人民共和國兵役法》修改以後，對於未確定服軍官預備役而確定服預備役的士兵退出現役時，按照比現役軍銜高一級的原則授予預備役軍銜。但在實際著裝是則不佩戴軍銜。

C. 軍人以服從命令為天職這句話是如何理解的

一個經過生死的因戰五級殘疾軍人是這樣理解「軍人以服從命令為天職」這句話的：「軍人以服從命令為天職」是建立在信仰和信任基礎上的，只有相信黨、相信黨指揮槍，相信上級首長立足於高點、大局和環境因素，才會有每一個解放軍官兵自覺的「軍人以服從命令為天職」的。

D. 軍人的天職是服從命令嗎

有一句很流行的話，叫做「服從命令是軍人的天職」。其實這句話經不起推敲：「天職」意為「應盡的職責」，說「保家衛國是軍人的天職」顯然比說「服從命令是軍人的天職」更合適。有人可能會說，服從命令才有戰鬥力。其實戰鬥力與服從命令並無必然聯系，相反，縱觀古今中外那些善戰的名將們，大都是不怎麼服從命令的，古代就有「將在外，君命有所不受」的說法。下面列舉解放軍的戰將、名將加以說明。 解放軍有一位很有個性的將軍叫鍾偉，被稱為中國的巴頓將軍。解放戰爭早期，他在東北當師長，在一次戰斗中奉林彪之命率部向指定地點移動，途中遭遇國民黨軍一個團，因兵力占優，他隨即指揮部隊將敵軍包圍並發起攻擊，同時發電報告知林彪不能執行原來的命令。戰斗的結果是，不但被圍的敵軍被殲滅，而且林彪隨後率大部隊趕到，將趕來增援的敵軍也殲滅了，取得了解放戰爭前期的一場大勝利。此役，有人評論說，是鍾偉指揮了林彪。類似的情況在第四野戰軍南下時又發生了一次。當時已擔任縱隊司令員（軍長）的鍾偉率部追擊南逃的國民黨軍，因追得太急，致使部隊的位置太突前，逃跑中的國民黨軍見有機可乘，隨即殺了個回馬槍，企圖圍殲鍾偉所部。因敵人兵力占優，情況危急，隨軍行動的兵團副司令命令鍾偉後撤。而鍾偉認為，正好可以藉此拖住敵人，待後續大部隊趕到予以殲滅，為此他不惜拔出手槍威脅兵團副司令，抗命不從。經過激烈戰斗，鍾偉的部隊頂住了優勢敵軍的圍攻，如其所料，後續大部隊趕到，原本可以逃掉的敵軍被殲滅了。鍾偉乾的另一件「目無領導」的事是在解放後，在軍方一次批鬥彭德懷的大會上，有人指控彭德懷在長征時的婁山關戰斗中下令槍斃了一個紅軍連長，對此，鍾偉情緒激動地站起來說，那個人是他殺的，彭德懷不知道，因為那個連長臨陣脫逃，還想叛變，弄得主席台上的林彪和總政治部主任很沒面子，結果被當場押出會場，以後的結果就可想而知了。你可以說鍾偉不成熟，但你得承認，作為軍人，他的上述所作所為並無不稱職之處。 解放軍另一個有個性也有爭議的將領就是上面提到的林彪了。不管在政治上怎樣評價林彪，都得承認他能打仗。林彪打仗講究「機斷專行」，就是指揮員根據戰場形勢當機立斷做出決定。上面提到，他與鍾偉配合默契，並不在意他指揮鍾偉還是鍾偉指揮他。鍾偉當師長時，林彪曾想提拔鍾偉當副軍長，但鍾偉寧做雞頭不做鳳尾，於是林彪就直接提拔鍾偉當了軍長。相反，對那些事事請示匯報的指揮員，林彪不是很欣賞。打錦州時，他派一個縱隊作為先頭部隊趕往錦州外圍，用炮火封鎖錦州的機場，防止國民黨增援。那個縱隊趕到後，發現錦州有兩個機場，其中一個在用，一個沒在用，於是發電報請示封鎖哪一個機場。據說林彪氣得直拍桌子：「兩個機場，一個在用，一個沒在用，你說封鎖哪一個！」 第三個要提到的解放軍將領是粟裕。在淮海戰役中，對杜聿明集團逃跑路線的判斷關繫到能否全殲敵軍。在三條可能的路線中，中央命令粟裕堵截的兩條路線恰恰不包括粟裕認為杜聿明要走的那條路線。粟裕相信自己的判斷，他對了，國民黨軍完蛋了。 以上是解放軍的幾個例子。反觀國民黨軍，他們其實更強調服從和等級。據說國軍軍官的皮靴上都釘有兩片鋼片，見到長官時兩腳一並，皮靴上的兩片鋼片相碰，聲音非常響亮。而解放軍從紅軍時期開始，就講官兵平等，就搞軍事民主，成立有士兵委員會，「兵」可以監督「官」。可見，解放軍戰勝國民黨軍，原因不在於對服從和等級的強調，恰恰相反，在於對服從和等級的不強調。真正的官兵平等，意味著官（指揮者）與兵（被指揮者）的角色不是固定的，就像上面提到的鍾偉指揮林彪，誰的意見對就按誰的意見辦。也就是說，陳雲同志提倡的「不唯書，不唯上，只唯實」在很多情況下也適用於軍隊。 註：其實在軍隊中也可以建立類似於企業的職工代表大會的士兵代表大會，士兵代表大會的代表由民主選舉產生，各級長官的任命須經上級和相應級別的士兵代表大會雙方通過，而上級和士兵代表大會中的任何一方都有權免去長官的職務。如果這樣的制度建立起來，解放軍就會成為管理制度上有別於一切舊軍隊的新型軍隊。

E. 軍人服從命令，為什麼

家有家規，國有國法，軍令如山，沒有規矩不成方圓，軍隊是一個放大的家族體系，因為他們心中有信仰與崇拜，他們的信仰是中國共產黨，崇拜是和平與和諧，他們以服從為天職，執行為自知，正如一台高速前進的火車，火車跑的快全靠車頭帶，一旦脫軌將會支離破碎，所以，他們相信黨，相信人民，才會服從命令，更是因為他們保衛的是祖國安寧，家人平安。

F. 為什麼軍人必須服從命令，不合理的命令不服從的軍人是好軍人么

不服從肯定不是好軍人。
如果發起戰爭，你作為將軍，命令部下從一條路線進攻，然後你底下幾萬兵，一個說要往這條路走，一個說要往那條路走，一個又說要多帶彈葯少帶糧草，一個說要多帶糧草，一個說要用跑，一個說要用走。
他們說的可能都有道理，也都有可行性，但如果都讓他們各干各的，還不如直接投降，直接買一根繩子弔死算了。
部隊不是市場，沒有討價還價的地方，也不是能夠討價還價的。

G. 軍人是不是絕對服從命令，磨滅人性的命令也得服從

這是你的領袖或者後台老闆對你的要求，其實軍人都是為政治服務的，政治無所謂對錯。舉個例子吧，鬼子來打我們，我們認為他是侵略軍，是非正義的，但對天皇來講，這是為天皇榮譽來戰，戰死也光榮，是正義行為。但我認為，軍人也是一個職業，一般人從軍也是為了混碗飯吃，要看跟自己的主子混有沒有前程，覺得主子快垮了的時候不如率部起義，投奔新主子時或許前途無量

H. 怎麼看待軍人以服從命令為天職

軍人的天職是「服從命令」，這是古今中外少有爭議的一句話，尤其是在軍人圈子裡。因為戰場局面千變萬化，上一級更能掌控全局、著眼未來，下級堅定的執行全局任務是沒有商量的。尤其是「兵者，詭道也」，即使是上級下令投降，下級也需要服從，因為上級很有可能是在策劃計謀。
其實，「以服從命令為天職」是存在例外情況的，古今中外都有類似的例子。首先《孫子兵法》里就講過，「將在外君命有所不受」，意思就是在外作戰可以根據實際情況不受上級命令約束。
古往今來「將在外君命有所不受」的情況非常多，但所有前提都建立在勝利的基礎之上，如果「不受君命」而且沒有取得勝利，那違令者一定會很慘。宋代岳飛曾經被趙構12道金牌召回，前11道金牌岳飛都拒絕了，如果岳王爺最後能夠贏回二帝或許還能挽回一切，而最後如果完成不了這個目標，結局是註定的。
還有另一種情況，那就是在上級命令必然違背良知的情況下發生的，因為軍人首先也是一個人。
1992年兩德統一後，幾位曾經射殺過越境柏林牆市民的士兵接受審判，辯護的理由是自己執行的是上級命令。但是法庭認為，執行命令可以，可是否進行准確射擊的權力仍然在士兵手中。柏林法庭最終判決：開槍射殺人的士兵判三年半徒刑，不予假釋。
主審法官發表了一段經典名言：「東德的法律要你殺人，可是你明明知道這些唾棄暴政而逃亡的人是無辜的，明知他無辜而殺他，就是有罪。這個世界在法律之外，還有『良知』這個東西。當法律和良知沖突的時候，良知是最高的行為准則，不是法律。尊重生命，是一個放諸四海皆準的原則；你應該早在決定做圍牆衛兵之前就知道，即使東德國家法也不能抵觸那最高的良知原則。」
西點軍校將「拒絕執行不合理命令」寫入了道德課程。
不過盡管如此，各國在執行過程中都難免會出現標準的不統一。畢竟有時候立場不同，良知和善惡的判定是會出現差異的。

I. 服從命令是軍人天職

這個問題曾經難倒多少熱血青年啊。從軍十載，略有體會，談談吧：
1：軍人以服從為天職，這個毫無疑問的。
2：對於戰士來說，上級的命令分為兩種，一個是直接上級，二個是間接上級。如果直接與間接上級的命令意圖一致的話是沒什麼好說的，按照總意圖去做就行了，尖銳的問題是：當直接上級與間接上級的命令不同的時候，甚至相悖時，以直接上級的命令為執行基準。因為直接上級是對自己直接負責的。
3：您的問題尖銳之處在於：當自己不打折扣的執行了直接上級的命令時，後果如何？請放心，士兵只需要執行命令，後果，是由下發命令的人負責的。
4：打個比方：戰場上或者是平時，一位司令員老N有叛國傾向，作為連長發現老N的苗頭，這時候連長命令自己的部下將司令員老N暴打一頓再捆起來，上交總部，經過查實有兩個結果，一是這個司令員老N真的叛國，那上級獎勵下來，連長會做的話會給士兵獎勵的。二是司令員老N沒有叛國，那總部追查下來，連長可能槍斃，但士兵是不會受到任何處置的。
5：所以，命令下來了，不管對錯，先執行。士兵，只需要不折不扣的執行上級的命令，依照總的意圖去落實，至於後果，不是你考慮的。因為你的上級風險比你還要大。

J. 軍人以服從命令為天職

鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動。忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽。在任何時候，任何情況下，絕不背叛國家，絕不叛離部隊。