朕的命令

A. 秦始皇，命为制，令为诏是什么意思

意思是：秦始皇采纳了群臣的建议，发教令称为“制书”，下命令称为“诏书”。

出自《秦始皇本纪》，选自西汉司马迁《史记》卷六。

节选原文：

臣等谨与博士议曰：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。王曰：“去‘泰’，着‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’，他如议。”

译文：

我们恭谨地跟博士们商议说：“古代有天皇、有地皇、有泰皇，泰皇最尊贵。”我们这些臣子冒死罪献上尊号，王称为“泰皇”。发教令称为“制书”，下命令称为“诏书”，天子自称为“朕”。秦王说：“去掉‘泰’字，留下‘皇’字，采用上古‘帝’的位号，称为‘皇帝’，其它就按你们议论的办。”

(1)朕的命令扩展阅读

《秦始皇本纪》这篇本纪以编年记事的形式，记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。

以秦始皇和秦二世的活动为中心，逐年叙写，简中有繁，概括与重笔相间，通篇读来，不仅给人以历史的原貌，还可以使人感到一切都是历史的必然，两代帝王的形象活脱脱地呈现在眼前。

写秦始皇，首先简要地历数了他在前代取得重大胜利的基础上，调兵遣将，乘胜进击，并吞六国的过程，中间穿插记叙了粉碎嫪毐吕不韦集团、李斯上书谏逐客、尉缭献计、荆轲行刺等事件。

然后依次叙写他统一天下后的言行和事件，一方面列举了诸如议帝号、改历法服色、分天下为三十六郡、统一法律、统一度量衡和文字、巡行刻石、南取陆梁地、北击匈奴、修筑长城、咸阳宫关于学古与师今的一场大辩论、焚书坑儒等；另一方面又列举了秦始皇不惜巨资派人入海求仙、大兴土木建造阿房宫和骊山陵墓、随意杀戮无辜等。

《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《史记》的史书创作，该着作前后经历了14年，才得以完成。

全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

B. 古代皇帝下旨命令要怎么说

一般就是“诏曰”皇帝登基、立太子等大事才下“奉天承运皇帝，诏曰”

C. 秦始皇最牛一句话

秦始皇最牛一句话是朕统六国，天下归一、筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦之基；朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。

首先取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不像话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。

其次天子自称曰“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人也可以使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。皇帝的命令叫做“制”或“诏”。第三，文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。最后，只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。

秦始皇的人物争议：

历史是由人书写的，其中夹杂着很多作者的情感，以及统治者的意志。秦始皇虽然有大功于中国，但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。对他的评价必然是褒贬参半，有丑化也有美化，后人读书也难免接受了这些理论。

D. 皇帝的命令在古文中有几种表示方法 请都列举出来

昭命 圣旨 上谕 王令 敕令 符节（一种皇上的身份证绳子做的发布命令就让持节的人拿着然后去传令） 圣谕

或叙事方式表达 上命xxxx......... 诏命..........

这个没有固定组合史书上这个要求本来就不严谨，只要别太歧义过格让人不解节就行了